宇文温闻言盯着杨济，两人就这么无语对视，片刻后宇文温笑道：“本公还没落魄到放高利贷吸血的地步。”
“国公不想，可防不住合伙人想，不光柜坊，质库之类怕是免不了会出现。”杨济说道这里有些痛心疾首，“质库的名声太坏了，国公万不可涉足。”
“开个柜坊就等于放高利贷？杨司马的逻辑很奇怪嘛！”宇文温开启嘴炮模式，“高利贷暴利，也不过月息超过三分，有琉璃镜高么？”
“下官说的是合伙人偷鸡摸狗，届时国公管还是不管？”
“管，新开的柜坊里，哪个合伙人敢搞高利贷，本公让他在黄州无立锥之地！”
宇文温向来讲诚信，“说杀谁全家就杀谁全家”，前一批私铸铜钱的已经被他合家铲了，既然如今表了态，那杨济也就稍微安心了些。
“国公，下官还有一个担心，黄州商业兴盛，再这样下去大规模放高利贷的情况迟早会出现，届时该如何处理？百姓被祸害得家破人亡，父母官不能不管。”
“天要下雨娘要嫁人，这种事光禁是禁不住的，不过僧侣们是莫要想了，谁敢开质库放高利贷本公就铲掉他的丛林！”宇文温说道这里杀气腾腾。
“做和尚就好好念经敲木鱼，敢做生意置办田产挡路的就上西天念阿弥陀佛吧！”
高，是这个时代当铺的名称，其实就是当铺的前身，是进行押物放款收息的商铺。
南朝已经广泛出现了质库，大多为各地寺庙经营，一般是以善男信女们供奉的香火钱为资本开办质押贷款业务，急需用钱的人把衣物、首饰甚至农具等有实用价值又耐存放的物品拿来抵押，到期归还本息。
说起来好听叫什么“济贫”，百姓把值钱的东西拿来本店抵押，拿了质款去救急，在期限到来之前拿钱来赎即可，质库救你的急，然后适当收费。
实际上呢，质库放款时期限很短，利息很高，往往任意压低质物的价格，借款如到期不能偿还，则没收质物，因此经常导致许多人家破产。
而到了杨济生活的晚明，典当行业已经很兴旺了，朝廷虽然规定典当财物的利息每月不得过三分，但实际上一些当铺肆意勒取，所取利息远远超于此。
那个时代，杨济可是体验过质库（当铺）的暴利，他看过杂剧《施仁义刘弘嫁婢》，其中描写了洛阳城典商刘弘发达的个中缘由，此人以“济贫”为名开了个解典铺，然后开始发家。
用焦赤金化为淡金，将好珍珠写成蚌珠，将未上身穿过的新衣写成“原展污了的旧衣服”，用烂钞支付当款等各种手段获取了万贯不义之财。
这就是真实典当行业的缩影，从南朝出现的质库演变而来的当铺，说是救人缓急的“义举”，实际上就是门暴利生意，加上兼职放高利贷，肥了不知多少奸商，却让百姓咬牙切齿。
质库的出现，自有其原因，典当行业的对对错错也说不清楚，杨济只是不想宇文温走高利贷和典当这条路，因为真是会败坏名声。
若志向只是当个富贵王公，这种事倒是做得，毕竟名声坏些，坐在御座上的更加放心，可要再进一步，那就...
“质库、放高利贷是暴利，可本公不要这种暴利，你且放心，‘贵利温’这种名号是绝对不会出现的，新成立的柜坊也不会放高利贷或者兼营质库。”
因为某种原因，宇文温不太在意自己的名声有些许差评，但这不代表着他就真的不看重名声，涉及到原则问题那可不行。
“国公，何为贵利？”
“啊，那是岭南那边对高利贷的称呼。”
杨济对宇文温自己拿自己名字开玩笑的做法有些无语，这年头大约也只有这位才如此百无禁忌，也亏得只是私下里说说，要是大庭广众之下如此，那真是会被人说成是...
望之不似人君。
“南朝的僧人，已经开办了质库，更何况高利贷哪里都有，这种事物无论好坏与否，禁是禁不住的，只能是想办法缓解。”
说到这里，宇文温许下了一个美好的前景：新成立的柜坊不光控制流通券，还要负责压制高利贷，当然这是长期规划，不信就拭目以待。
“别人是高利贷，那黄州布商成立的柜坊就放低息贷款，商家做生意有恶意压价，那放贷也能来个恶意压利，看谁耗得过谁。”
杨济闻言颇为意外，看来对方的花花肠子比他想的还多，宇文温又透露了一些打算，
所谓唯利是图，想根治高利贷很难，所以换个办法压制却不是没办法，别的地方他管不着，但在黄州地界却有些办法，用严令禁止的方式太简单粗暴，宇文温要以毒攻毒。
“柜坊存储客商的大额铜钱，收取存放费，即便是到了明代的钱庄、票号也是如此，似乎是天经地义，但本公以为不然。”
柜坊、钱庄、票号，盈利模式是为客商提供存放铜钱的服务，收取服务费，另一项功能是借贷，然后演变为高利贷，抽骨扒皮吸血，赚得盆满钵满可名声坏得一塌糊涂。
这是迟早会出现的事物，禁是禁不了，所以要先下手为强，宇文温如今就是要标新立异，所以新成立的柜坊存储钱币时非但不收钱，还要给钱。
“存钱还能有利息！”
杨济听到这里觉得不可思议，自古以来，柜坊、钱庄都是存钱要收费，没听说过哪家是付钱让人来存钱，这感觉就是饭馆不但免费，还给顾客发