神秀大神闻言问道：“祖师，当年我佛心宗奉佛旨，在鸡足山等候未来佛出世，如今未来佛已经出世，我佛心宗是不是也该回转娑婆世界？”
六祖惠能微微一摇头，对神秀大师说道：“师兄，我佛心宗当年潜隐鸡足山，乃是奉了教主准提佛母的佛旨，如今准提佛母的佛旨并未到来，说明此时还不是我佛心宗再次出山的时候，我等只需要将本师释迦摩尼如来的衣钵交给弥勒尊王佛便是。我佛心宗还是在鸡足山继续潜隐，直到准提佛母觉得我佛心宗该当出世的时候，到那时没准提佛母自会有佛旨传下。”
菩提达摩看着六祖惠能微微一笑。说道：“慧能所言不差，此时还不是我佛心宗再次出山的时候，我等只要将本师的衣钵交回大雷音寺便是。慧能。此事就交由你去做。”
说完便不再说话，闭目参禅去了。
六祖惠能起身说道：“尊祖师法旨。”说完便转身走入后堂，将释迦摩尼如来留下来的衣钵取出，向着大雷音寺飞去。
那小沙弥来到慧能禅师身边，对慧能禅师合十一礼，说道：“禅师，佛主正在讲法，特派小僧前来迎接，请禅师随小僧进去。面见佛主。”
六祖慧能禅师对这小沙弥还了半礼。便随着小沙弥向着大雷音寺内部走去。
来到大雄宝殿前，慧能禅师也不敢打扰佛主的讲法，便坐在一边，一边听佛主讲法，一边等着新任佛主地讲法结束。
佛心宗虽然自认为释迦摩尼如来的正统传人。但是对于弥勒尊王佛这位未来佛的佛法也是极为佩服地，能够取长补短，方才能够真正壮大佛心宗。
自己此次前来大雷音寺，刚好碰上弥勒尊王佛**，又怎能不认真听讲，自己佛心宗出山的日子，还不知道在什么时候。
等到自己佛心宗出山的时候，弥勒尊王佛还在不在。可是谁也说不准，能够听到弥勒尊王佛讲法的次数，可是不多。
不知道过了多少时日，弥勒尊王佛讲法终于结束。慧能在弥勒尊王佛讲法的时候，也得到了不少的启示，深感不虚此行。
此时见弥勒尊王佛讲法已经结束，忙起身来到弥勒尊王佛驾前，合十一礼说道：“弟子慧能参见佛主。”
弥勒尊王佛笑呵呵的说道：“请起。自从本师释迦摩尼如来陨落后。佛心宗便潜隐鸡足山不问世事，你此次前来大雷音寺有何事？”
慧能禅师轻喧一声佛号。说道：“我佛心宗自从本师释迦摩尼如来陨落之后，便奉教主准提佛母之命，潜隐鸡足山，看护本师的衣钵，以待佛主出世。进佛主已经修回本来，弟子奉祖师菩提达摩之命，前来交还本师衣钵。”说着从自己身上取出释迦摩尼如来的衣钵，双手奉上。
弥勒尊王佛虽然猜出，慧能禅师来到大雷音寺，是为了将释迦摩尼如来地衣钵交给自己，不过亲耳听到慧能禅师说出来，心中还是比较的高兴的。
毕竟这释迦摩尼如来的衣钵，代表着大雷音寺的正统，只有拿到了释迦摩尼如来地衣钵，才真正意义上是大雷音寺之主。
先前的普光功德山王如来，虽然得准提佛母亲口指定，成为大雷音寺之主，大乘佛教教主。可是由于没有释迦摩尼如来的衣钵，娑婆世界的一干佛子，对于普光功德山王如来并不是那么的认可。
毕竟这娑婆世界大雷音寺乃是释迦摩尼如来一手建立的，大乘佛教的佛子，也几乎都是释迦摩尼如来的弟子，释迦摩尼如来地影响在大乘佛教可以说是无人能及，就算是佛门的两位教主，恐怕都有所不及。
站立在弥勒尊王佛身边的小沙弥，看到弥勒尊王佛以目示意，忙走下去，将慧能禅师手上捧着的衣钵接过，交到弥勒尊王佛身边。
大雄宝殿上地一众佛子，见到弥勒尊王佛接过衣钵，同时高呼道：“南无本师释迦摩尼如来佛，南无弥勒尊王佛。”
慧能禅师见衣钵已经交到了弥勒尊王佛的手上，便再次合十一礼，说道：“佛主，弟子此次前来就是为了送回衣钵，如今衣钵已经送回，弟子也该离去了。”
弥勒尊王佛听到这番话，也没有表示出异样来，毕竟佛心宗是奉教主准提佛母的佛旨潜隐，如今没有得到准提佛母的允许，自然是不能随意出山。
其实这样的布置也很正常，按照俗世的说法就叫“不把鸡蛋放在一个篮子里。”
慧能禅师出了大雷音寺，驾起佛光，不一会便到了鸡足山上。
菩提达摩见慧能禅师回来，开口问道：“慧能，弥勒尊王佛地道行如何？”虽然不再娑婆世界之中，但是身为佛门弟子的菩提达摩，对于佛门还是极为的关心。有一个道行高深地教主，门人的底气才能充足。
慧能禅师轻声说道：“弥勒尊王佛的佛法很是高深。弟子前去的时候，刚好赶上弥勒尊王佛讲法，聆听之后觉得弥勒尊王佛的佛法很有其奇妙之处。与我佛心宗所传的本师佛法大有可以借鉴之处。”
菩提达摩闻言轻叹一口气，对慧能禅师说道：“你下去吧。”等慧能禅师离开之后，菩提达摩轻声喃喃说道：“仅仅是很是高深吗？”
慧能禅师