舜（拼音：shun），是中国传说历史中的人物，是五帝之一。名重华；生辰存疑，活动地点事迹不明确，一说生于姚墟（此说法一说姚墟在今河南濮阳，一说在浙江余姚），一说生于姚丘（即诸冯，此说法一说在山东诸城，一说在山东菏泽，一说在山西临汾），故姚姓，冀州人（一说东夷人），都城在蒲阪（今山西永济）另有说都城在潘城（今河北逐鹿）。舜为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。
舜（生卒年不详）传说中的父系氏族社会后期部落联盟首领，中国历史传说中的古帝王（五帝）之一。传称号有虞氏，姓姚，名重华，字都君，谥曰“舜”。因国名“虞”，故又称虞舜。东夷之人（一说冀州之人），生于姚墟（一说生于诸冯，即今山东诸城）。相传从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之弟象的迫害，屡经磨难，仍和善相对，孝敬父母，爱护胞弟，故深得百姓赞誉。舜曾辛勤耕稼于历山（在今何地说法不一，山东版即今济南千佛山，比较公认），渔猎于雷泽（在今山东菏泽东北），在黄河之滨烧制陶器，在寿丘（今山东曲阜）制作日用杂品，在顿丘（今河南浚县）、负夏（今山东兖州）一带经商做生意。因品德高尚，在民间颇有威望。他在历山耕田，当地人不再争田界，互相很谦让。人们都愿意靠近他居住，两三年即聚集成一个村落。时部落联盟领袖尧年事已高，欲选继承人，众人一致推举舜。于是，尧分别将自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，让九名男子侍奉于舜的左右，以观其德；又让舜职掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪，以观其能。皆治，乃命舜摄行政务。
尧去世后，舜即位。他选贤任能，举用“八恺”、“八元”等治理民事，放逐“四凶”，任命禹治水，完成了尧未完成的盛业。传说他巡狩四方，整顿礼制，减轻刑罚，统一度量衡。要求人民“行厚德，远佞人”，“直而温，宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲”，孝敬父母，和睦邻里。在其治理下，政教大行，八方宾服，四海咸颂舜功，因而《史记·五帝本纪》称“天下明德皆自虞帝始”。传去世于南巡途中苍梧之野，葬于江南九嶷山。舜帝姚重华的子孙以吴兴姚氏为正统嫡裔血脉。西汉朝谏议上大夫、京易学博士〔即大学士〕姚平是舜帝69世嫡孙。姚平是吴兴姚氏振兴发达之始祖。清朝三朝元老重臣并嘉庆朝与道光朝二朝礼部尚书姚文田是舜帝131世嫡系孙。中华姚氏求正堂德府世家德主人姚丹萍是舜帝姚重华的140世嫡系孙。
现今争论
出生地
争论一：姚墟——相传为舜帝出生地，据唐《括地志》记载的方位故址在今万里母亲河北岸的河南濮阳。另一说法在余姚。还有说法在浙江上虞。当今姚墟说比较认可第二种说法即浙江余姚，当代国家文物鉴定委员会副主任史树青教授，特为余姚题写了“姚墟古迹”，刻石于东麓。
争论二：诸冯——一说为山东诸城，据《炎黄氏族文化考》、孟子《离娄篇》、明朝《职方地图》、清乾隆《诸城县志古迹考》、《中国通史简编》（范文澜著）、《中国史稿》（郭沫若著）、《中国历代帝王录》（杨剑宇著）皆言诸城诸冯乃舜生地。二说为山西临汾，据清顾祖禹《读史方舆纪要·山西三·平阳府》：“又诸冯山，在县东北四十里，《孟子》云舜生诸冯，盖即此。”当今诸冯说比较认可第一种。
籍贯
一说冀州人，一说东夷人
治都
争论一：舜都蒲坂——即山西平阳，
唐·李泰《括地志·蒲州·河东县》：河东县南二里故蒲坂城，舜所都也。城中有舜庙，城外有舜井及二妃坛。
《宋永初历山记》亦云：蒲坂城中有舜庙，城外有舜宅及二妃坛。”
顾炎武《历代宅京记》说：“舜都蒲坂，今山西平阳府蒲州(今山西永济蒲州)。”
据唐代孔颖达《毛诗正义》引皇甫谧所说；“舜所营都，或云蒲坂。”蒲坂在唐代是河东县，即今山西永济县。
争论二：舜都潘城——即河北逐鹿
《水经注》曰：“漯水经潘县故城，或云舜所都也。”《括地志》云：“舜都在怀戎县，县北三里有舜庙，外城有舜井。”《史记》也曰：“舜，冀州人，居妫汭。”
耕作之山——历山
争论一：济南市千佛山
济南古称历下，因历山而得名，见于《春秋》，来源最早。另外，舜耕于济南的历山，历代盛传，多见于记载。北魏史学家魏收曾任齐州太守，赋《登齐州舜山》诗一首，今存。北魏郦（li）道元《水经注·济水》则记载说：‘（历城）城南对山，山上有舜祠，……《书》舜耕历山，亦云在此...北宋著名学者曾巩，熙宁五年（1072年）任齐州知州，作《齐州二堂记》一文，文中驳斥了郑玄的历山在山西的说法，指出历代地理图纪都说齐州的南山(千佛山)为历山，是舜耕作的地方。曾巩以为这是可信的。不过，也有人认为，历山虽在济南，但并非城南的千佛山。唐代封演《封氏闻见记》卷八记云：‘齐州城东有孤石，平地耸出，俗谓之历山；以北有泉，号舜井；东隔小街，又有石井，汲之不绝，云是舜东家之井。‘舜井原在一居民院中的东屋里，冲门大