修蛇虽已被斩除，可是从蛊黎部到达巴原的路途仍艰险重重，蛊黎钟是一个人来的。很多话在朝堂上不方便公开说，所以他只说是代表蛊黎部来向奉仙国求援。至于为什么不去向巴国求援，因为他来到巴原后听说了最新消息，巴君和中华天使如今也都在奉仙城呢。
蛊黎钟最后说道：“重辰部如今已屯兵大江北岸，命我交出族人，否则将血洗蛊黎部，如今云梦巨泽水大，他们难渡江而战，可是待到枯水季节，恐起刀兵冲突。
听说巴君已受中华天子册封，正与我蛊黎部隔蛮荒相邻，故此来巴原求助又听闻中华天使和巴君皆在奉仙城，于是便赶来拜见。”
蛊黎钟在朝会上说话还是很有分寸的，他丝毫没有提到虎娃也牵连其中的内情，只说因为遭到重辰部的进犯威胁而求助。众人皆以为他是来找巴君少务的，更是来请求中华天使崇伯鲧大人调停的，只有虎娃本人心里清楚，蛊黎钟就是来找自己的。
但是场面上的话还得说，虎娃又开口问道：“各属国之间的纠纷，应请中华天子公裁，伯君大人为何不派使向中华天子求助呢？”
蛊黎钟有这个功夫跑到奉仙城来，同样已经可以赶到帝都平阳了。蛊黎钟却叹着气解释道：“奉仙君有所不知，但我想天使大人是清楚的。天子公裁，也不仅是一味调停，首先要明辨是非。
如今少甲辰下落不明，中华天子也不能阻止吴回寻找儿子。吴回就是一口咬定少甲辰就是为奔流村族人所害，而我蛊黎部窝藏凶手拒不交出。此事若不查明，天子也无法裁定是非，此等报私仇之事，谁也不好阻止。”
若真是有人杀了吴回的儿子，天子帝尧恐也不能阻止吴回报仇啊，而有些话蛊黎钟没说，如今他如果真把奔流村一族交出去，九黎民众也不会答应，而且重辰部更不会就此罢手。少甲辰之事，正好给了重辰部一个机会和借口，可以对九黎动手。
崇伯鲧一直很沉默，只是坐在虎娃的侧手边静静地听，此刻突然开口道：“九黎诸部既有人能穿行蛮荒跑到巴国求援，为何不向更近的共工部求援？”
蛊黎钟赶紧答道：“飞黎部伯君飞黎望已赶往共工部求援，而我担心此事或另有所涉，所以来到了巴原。”
这话分明有所暗指，巴原和九黎之间道路不通，就算少务想派大军协助九黎御敌也派不过去。蛊黎钟其实就是来找虎娃的。
崇伯鲧又说道：“我虽为中华天使，但未奉君命，也无权为九黎与重辰部冲突公断。但如今册封三位国君的使命已完成，不日即将返回帝都复命，亦会将此事转告中华天子，请示天子处置。”
崇伯鲧的身份是中华天使，见之如见天子，但他得到的天子授权是有限制的，只是来册封三位国君。而另一方面，蛊黎钟求到他头上也不是没有道理，重辰部是颛顼帝一系的势力，而这一派势力的首领人物就是崇伯鲧。
别人也许劝阻不了重辰部君首吴回，但崇伯鲧发话还是有用的。可是话又说回来，崇伯鲧未必一定要去阻止重辰部，也有可能他站出来发一句话，从属于颛顼帝这一系的各部势力，都将站出来支持重辰部对付九黎。
可以说除了中华天子之外，崇伯鲧是对这一事件影响力最大的人物，甚至可以决定最终会爆发怎样规模的冲突。
蛊黎钟赶紧拜谢，虎娃亦从国君宝座上起身道：“本君亦多谢天使大人！也请天使大人将此物转呈中华天子，或能助天子公断两部冲突。”他将一枚玉箴双手递给了崇伯鲧，崇伯鲧起身接过，神情微微一怔。
这枚玉箴是虎娃方才不动声色间现场炼制的，是一件上品法器，可承载仙家神念。通过这枚玉箴便可知少甲辰之死的详细经过，那括当时他与侯冈等人的交谈，都明确无误地记录其中。
中华天子是天下各部之间发生冲突时的调停者与裁决者，但是这种调停以及公断处置，必须建立在查明是非真相的基础上。而任何一方所宣称的事实可能都是有问题的，哪怕是将奔流村族人尽数拿下，拷问出的口供也不能保证是完整而且真实清晰。
崇伯鲧虽然话不多，但绝对是个聪明人，他已感觉蛊黎钟跑到奉仙国来有些莫名其妙，分明另有内情，拿到这枚玉箴后才明白果然如此。
虎娃自己做过的事情，并不想隐瞒或否认，但也没必要在这样的场合公开，让该了解的人了解即可，所以他让崇伯鲧带着这枚玉箴去帝都平阳向天子帝尧复命。当初究竟发生了什么事先搞清楚，至于怎样公断处置，虎娃并无这个权力，只看天子帝尧怎么办了。
崇伯鲧大有深意地看了虎娃一眼，点头道：“奉仙君费心了，我一定会将此物转呈中华天子，您也需妥善处置此事。”
虎娃回归宝座摆手道：“蛊黎伯君，您远来辛苦了，请到客馆中好生休息，待朝会之后本君再设私宴款待。”有些话与奉仙国国事无关，却涉及到中华之地可能将起的乱局，得私下好好谈谈。
蛊黎钟被请出了大殿，虎娃正想散朝，不料王宫外又有人求见。来者是以祝贺的名义，带着珍贵的贺礼，同时也有事要禀报奉仙君以及正在奉仙国中的众高人。虎娃将此人宣上殿来，有些意外地问道：“敖广，你怎么来了？”
敖广这些年居住在步金山水府，是步金山这派宗门的供奉长老，同时也掌管水府禁制、看护小世界门