比弗利山庄，张然戴着墨镜，走进了一家明亮的咖啡馆。
咖啡馆里客人不多，张然走进店内，便看到穿外黑色外套，坐在靠窗位置的阿齐瓦-高斯曼，面前是热气腾腾，芳香四溢的咖啡。阿齐瓦-高斯曼是多部知名电影的编剧，包括《我是传奇》、《达芬奇密码》、《天使与魔鬼》等，在2003年他凭借电影《美丽心灵》获得了奥斯卡最佳改编剧本奖，现在他是《未来启示录》的编剧。
张然笑着伸出手道：“高斯曼先生，让你久等了！”
今年年初，阿齐瓦跟张然在洛杉矶见过面，之后为剧本的事通过多次电话，很客气的跟张然握了握手：“我也刚到不久，坐下聊谈吧！”
落座之后，张然四下看了看，又看了看时间，道：“马特达蒙还没到，不过也应该要来了！”
张然见阿齐瓦有些诧异，解释了下，昨天他跟马特达蒙聊角色的时候，发现马特-达蒙挺有想法，就建议马特达蒙也一起参与剧本的讨论；而马特达蒙爽快的答应了。
阿齐瓦点了点头，这部戏本来就很难写，张然对剧本的要求又特别高，到现在为止他写了三稿剧本，张然都不满意，而马特达蒙拿过奥斯卡最佳编剧奖，有他参与讨论，也许能够尽快解决剧本的问题。
两人聊了一阵，咖啡馆大门被推开，一个戴着棒球帽的男子走了进来。他抬头看了眼，径直向张然他们所在的位置走了过来：“抱歉，我来晚了！”
张然站起身，向马特达蒙介绍道：“这位是阿齐瓦-高斯曼，这位是……”
马特达蒙和阿齐瓦相视一笑：“我们认识，我们都是编剧工会的成员！”
张然一怔，也笑了起来：“原来如此，那坐下聊吧！”
三个人彼此都认识，也没有什么可客套的，坐下就聊了起来。
《上校的军刀》是个中篇，故事发生在机器人发动反抗人类的战争“大变节日”后的第三年，在欧洲战场，第一骑兵师的少校亚当斯和他的部队遇到了被派来的接头的俄罗斯人，佩着恰克西军刀的古罗夫上校。亚当斯对古很警惕，因为ai制造了一批仿真人充当间谍。不过随着故事的推进，亚当斯很快打消了怀疑，古的行为和举止怎么看都不像机器人。亚当斯很快为自己的判断付出了代价，他和部队被古带进了包围圈，全军覆没，而他也成为了俘虏，被送到了南极的监狱。
几个月后古突然找到了亚当斯，告诉了他一个惊人的消息，由于战事不利，ai不打算跟人类纠缠下去了，ai的首脑打算直接整个碳基生物圈，建立纯硅基智能的社会。不过古觉得这不对，打算在ai高层会议时候行刺诺顿，阻止这个疯狂的计划。
会议那天，列席的会议的成员都不准佩带武器，但古却带着军刀出现在了会议室，没人认为他身上的恰西克军刀是武器，只是认为那是艺术品，然后古毅然拔刀。
《上校的军刀》是中篇，内容比较短，单靠的内容撑不起一部电影，要改编成电影，肯定需要增加大量的内容。
张然他们现在的剧本是标准的三幕剧，第一幕，主要通过亚当斯和妻子展现未来世界，展现机器人反叛的全过程；第二幕，是大变节三年后，亚当斯与古在战场上的相遇；第三幕是亚当斯在监狱生活，以及他对古的影响，正是在他的影响下，古对人，对生命有了更深的认识，这才有了对诺顿的刺杀。
张然跟阿齐瓦聊过很多次，但并没有向马特达蒙阐述过自己对整部戏的看法，因此他首先从导演的角度阐述了自己的理念：“人与机器人冲突的故事并不新鲜，自从1920年捷克剧作家卡雷尔-恰佩克在其科幻戏剧《罗素姆万能机器人》中提出机器人这个概念后，人类可能被机器人所毁灭的巨大担忧就降临了。八十多年来，在未来机器人向人类发出挑战，甚至毁灭人类，取而代之的科幻作品汗牛充栋。
我不希望只是拍一部人与机器人战争的视觉大片，我希望在这类电影传统的思考，就是‘如果科技获得了主观意识，人是否就陷入灭亡的危机’的基础上更进一步，思考到底什么是人，到底什么是人性？
此外，这个故事表面是人与机器人的故事，但很有现实意义，现在整个世界战争不断，宗教问题，种族问题越来严重，从某种程度来说，人和机器人之间的冲突也是种族冲突。因此，我希望大家能够从电影中看到现实，希望可以让观众产生不同的思索。”
马特达蒙点头道：“科波拉先生曾经说过，好的战争片都是反战的，而《未来启示录》在反战这一点做得特别好，很有警示性，会是一部很有意义的电影！”
张然开始讲自己对剧本不满意的地方：“这一稿剧本在细节上更丰富了，但我觉得有点刻板和僵硬，缺乏那种自然而然的感觉，人物情感不突出！另外，第三幕还是偏弱，戏不够，最大的问题还是古最后选择行刺在逻辑上的说服力不够。前几天我在纽约跟罗伯特-德尼罗谈剧本的时候，他也是同样的看法，觉得古的转变有点生硬。”
阿齐瓦-高斯曼和马特达蒙都微微点头，古是ai，他背叛自己的种族，必须要有足够的铺垫，有足够理由作支撑让他的行为可信，否则整个故事就会显得很虚假。
回避了这个问题，在中亚当斯问道：“你为什么背叛自己的种族？为什么要这样做？你认为ai不该替代人类吗？难道你没