造化是道理，天生万物莫不在道理之中。修士的本我之身，这个最坚实初步的起点，也在道理之中。
当凡人时，被人揍了，便可以和别人讲讲道理。这里的道理，实际上应该归于人道，和修行道一毛钱关系都没有。
现如今，李默重新审视地球的物理、化学、生物技术等等科学门类，已经可以准确地下个定义了。这些科学在某种程度上，追求的实际上也近于大道至理，只是注定不会有最终结果，因为开始的路就走错了。
以人道求大道，却不知凡人寿数、智力、眼界都有限，而大道无限。以有穷究无穷，又怎么可能会有结果？
与之在层次或者说档次上不同的是，修士根本不穷究根源。自己化身大道，便直接站在了问题制成的台阶上。那时根本不用再追问什么了，因为自己本身就是答案。
修士的化神法身又叫大道化神，或者大道化身。这个境界，就是自己开始化身大道之时
祭炼化神法身时，如此精密的工作差一丝一毫都不行。修士只有达到了化神境界，才能在祭炼时明察秋毫，精确了解到每一步祭炼下去，是不是顺逆了大道。
只有这样，才能祭炼出强大的真我道体，正式有了在修行道上飞奔的本钱！永远都可以“顺流而下”。
这时，你就是道理之一，已经可以和大道讲道理了。当然不是逆了大道，讲道理也不是打破道理。大家都有理，你的道理比对手多，当然就是有理的那个。
而所谓的仙威，应该是绝对强大的法术使用出来后。法术中的道理得到了大道的共鸣。自有大道景从的现像。
这有点儿像一只极为强壮的野牛奔跑过去，很容易引发一群野牛随之奔跑一样。
所以……法术内部。实际上也应该有着非常凝练的大道！只是不达仙术，现在使用的法术内，大道仍显松散稀少，没有完成质变罢了！
李默醍醐灌顶之后，猛然瞪大了双眼。脑宫之中的五轮之眼同样睁得滚圆。他看的不是别处，而是在眼前乱飞，却始终被白犀分身轰得乱弹的小行星，还有头顶的奔马曳拖道图！
是的，他要看出道图或小行星内部的大道流转。连敌人法术里的骨头都看清楚了，那敌人的法术还值得顾忌吗？
当然。结果很明显。他啥都没看到。
如果一个法术这么容易就被看穿了，那天下的法术哪还有秘密可言？是人都能偷学轻易模仿了。
讪然放弃了这种不切实际的做法，他马上又将目光转到了因为道图引导，而附着在上面，景从而来的大道上。
在浅淡的天地灵气包裹下。实际上景从过来的大道和天地灵气的组合已经算是一种不稳定状态的临时法术了。只是这法术太过简单，倒是一眼就看穿了。
根据景从大道灵气的强弱来判断敌人法术虚实，从而避强击弱，正是普通化神高手弈法时采用的办法。
只是看得到是一回事，能不能捕捉到战机又是另一回事儿了。每一宗法术都极为复杂，想要抓住这宗法术上的千万处破绽一体击中，令得法术大伤，没有相关的辅助奕法之术帮忙可做不到。
向青林无疑是有辅助弈法之术的，也就是通明发线。甚至他还有化神境界。在弈法一道上，先天就比李默占有优势。
但是，李默觉得自己在奕法一道上，应该比向青林强上许多才对！
先说修为，化神对元婴确实占有极大的优势，向青云确实能清楚地感应到大道流向。但李默觉得自己以醒神势配合五轮之眼。也是能感应到的。
限于不到化神境界，他感应到的可能没有向青林清晰，但这应该并没有什么大的影响。要知道，弈法真的涉及到这么微观，弈法之道上的造诣早突破天际了。如果向青云有这么猛，就算法术比自己差一个大境界，也早将自己打趴下了。
也就是说，在看不看得清上并不重要。二者在感应到大道流向方面，实际上是站在同一水平线的。
接下来，就是比谁看得广了。这方面，他不觉得向青林有优势，貌似他的通明发线加强的是自己灵觉的锐度，也就是仍精深于微观，却还没精深到引起质变的境界。这从他以绿色丝线全面勒紧了自己的泻流势，却只在浪头那里搞小动作就能看出来。
相对于向青林，他的优势在于五轮之间的敏感和全面！
意识到自己的优势，李默急速闪动五轮之就将泻流势和奔马曳拖道图都收入了眼底。
此时再看，他马上便发现并不是所有的勒缚丝线上景从的大道灵气都是连贯的！
从前看到的绿色深浅不同，是法力使用不均的缘故。而大道灵气不连贯，也是同样的原因。如果只是法力使用不均，并不能完全代表浅绿处就弱了。相对使用较少的法力，但那里的法力排布更有规则，反倒可能是一处强点。
但，大道灵气不连贯则只说明一点，那里无论深绿浅绿，内部的法力都已经乱了！也就是说，催动泻流式切割浅绿丝线也许只能切断小半，但用来切割大道灵气断裂处，肯定是一切一个准儿，一切就断！
会出现法力不均，大道灵气断裂，倒不是说向青林的法术研习不精，没人影响自己演示法术时，用出的法术当然是完美的。现在两人正在力拼，犬牙交错之间，又哪顾得上一根丝线是不是绿得均匀？
能顾得上这些的，估计都得是现在大宇宙中扬名立万过的