这次，可是真真正正的劈着温正初了，这婚事既定，何以又变了未成。那这话的意思，可是婚事和前途有关联呢？难道是前途遇阻变故，而致使婚事也跟着生了变数？
那小师傅如此一说，倒也说的温正初的心里，七上八下的不是滋味了。
洛雨菲看了眼自己手上的卦签，上曰：冬来岭上一枝梅，叶落枝枯终不摧，但得阳春悄急至，依然还我作花魁。就诗看卦象而言洛雨菲也是懂的，此卦为梅花占魁之象，凡事宜迟则吉也。解曰:一箭射空，当空不空，待等春来，彩在其中。
唐染见洛雨菲没有要解签的意思，疑问道：“雨菲不解签吗？”唐染一问，连带的温正初和柳元琮也颇为好奇的向洛雨菲看去。洛雨菲轻勾了勾唇角，眼睛像是因为满意而微眯着，摇了摇头。手上微微用力的撵了撵，再张开手时，就飘落了一地红色的雪花。
洛雨菲又看向唐染，她的眼睛因为满意而充满了笑意。唐染的卦象能令唐染迷惑，可是洛雨菲却不迷惑，她已经懂了。她知道唐染也是不会再问姻缘的，那卜的，必然是唐门了。在唐染心中最重的，不是心爱之人，便是唐门，非二者莫属。不是说先苦后甜，婚迟疑，问谋望，宜谨慎吗？东园的百花，被狂风所吹袭，幸有惜花之人，不辞劳苦去善后，去化险为夷，这个惜花人，可以是自己，也可以是别人。而在洛雨菲理解来，如果这问的是唐门的事情，绝非是唐染一力所能解决的了的问题了，当然还是需要有贵人相助的。而且婚迟疑，不正是说唐染和温正初的婚事有阻么，而且温正初的卦象也是说，姻缘未成。
柳元琮那卦象不是最为简单的，但也不难猜想。他若是一直纠缠着洛雨菲，现在洛雨菲用的着他，不会如何了他，可日后还是如此的话，洛雨菲叫他欲哭无泪都是轻的，说不定，要他家破人不安也是会的。
唐染的卦象也是极为迷幻的，唐门究竟会出什么大事，现在是谁也摸不准、猜不透的。
如此看来，最难解的便是温正初的卦签了。虽然一时半会参不透这要领，可洛雨菲清楚一点便好，那就是：姻缘，未成。反观之，只有洛雨菲自己的卦象，倒是极为简单易懂的。不论众人信不信这卦象，这卦象能做的学问，却还都是存在的。
洛雨菲见众人都有些诧异，便敷衍，道：“我这卦象，已然明了，不需要劳烦小师傅了。”
那小师傅见洛雨菲傲然自信，也点了点头，这时身后又传来了低沉的声音：“阿弥陀佛。”
众人寻音转身，那柳元琮先是恭敬的点头致意，又叫道：“忘尘大师。”
那声音的主人也点了点头，道：“许久未见，施主竟也惹了情债。”
柳元琮见忘尘一语道破心事，便贼心不死想要讨问化解的办法，又道：“大师，我等方才的签诗，”
谁知柳元琮话音未落，忘尘便道：“施主莫急，急也无用。”见柳元琮还是甚为焦急，他又接着道：“佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。对境无念则念念归宗，遇缘无心则心心契道。”
柳元琮思轴了片刻，才若有所思的，问道：“那么，无念便无伤么？”那岂不是要放下三千凡尘，才能做到无望、无伤？那就是要断情弃爱了？
忘尘轻轻的笑了笑，道：“一切所有，唯是妄想。达法源底，无动念处，悟心即佛，寸丝不挂。”
柳元琮就是因为放不下红尘三千，才放不下洛雨菲的，忘尘让他忘，他又如何能深懂其意呢？这便是从心底里生出的抗拒了吧？他摇了摇头，说：“在下肤浅，不明白大师说的深意。”
忘尘却不再多做解释，只颔首，道：“阿弥陀佛，禅机未到。佛语精博，世人如何领悟，便是种何因，得何果。”
一旁的洛雨菲听了之后，开口辩驳，道：“大师错了，《周易·无妄》六三爻辞曰：“无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。即使无妄为也不免会有灾祸，前朝驸马荣瑾瑜亦有云：塞翁失马，焉知非福。”如果心不动，人不妄动，就不会有灾祸了吗？我看未必。
忘尘看了看洛雨菲，面含笑意，道：“阿弥陀佛。一翳在眼，空华乱坠。若离诸相，即见诸佛。应无所住，而生其心。”
洛雨菲皱眉，又反驳道：“大师又错了，既然佛曰一切皆是空，那又怎么来的荆棘？一切是空，心又如何会妄动？又如何会生出妄念？既然一切皆是空，又何需有应无所住，而生其心呢？”
忘尘点了点头，道：“阿弥陀佛，施主了悟，又何以会弥足深陷，而不可自拔呢？”
既然知道，你又为何要动心，动念呢？这，不就是妄动心念吗？妄动了心念，便要被那三千业障迷了心眼，如此一来，只会平白的费劲力气和消尽善缘，到头来，还不是一切皆是空吗？既然到头来，一切皆是空，又何必要去被那三千业障迷了心眼、糊涂一场，而白受些罪难呢？
洛雨菲大概是懂了些忘尘的意思，可这放下二字，却说得容易做得难，她有些不解如何才能轻松的做到一个放字，又缓了缓言词，问道：“大师此话何意，烦请指点一二？”
忘尘微微摇头，道：“阿弥陀佛。禅因心发，心中有佛，则样样成禅。施主心中有情有爱，即便不能断情弃爱，却又为何