“好了好了，时候不早了，现在我们对这件端砚开始。底价八千，每次叫价一千，各位朋友，现在可以了。”
今天对六子来说，是倒霉的一天，也不知道出门是不是没看黄历。反正，自从刘宇浩在紫砂壶底去出了一块玉璜后，六子的脸本来长的就不怎么样，一张灰黄脸，皱巴巴的，像大叶柞树皮，七横八叉，满是沟坎。再加上一直悻悻的样子，配合在一起，简直像周扒皮家的那个永远吃不饱的长工。
大伙你看我，我看你，一直没有人先出价。在古玩杂项中，砚的鉴赏判定还真是很要点眼力，这不是一般人能做到的。很多人在瓷器和玉石上造诣颇深，或是懂字画书法，再或是懂古家具，钱币，但对杂项精通的人在行里确实是只占少数。
这些年来，由于砚石价格的节节攀升，造假的越来越多。端砚尤其如此，你不光要懂砚石的石质还要懂雕工；还要先要了解铭刻作者的个人识等）和时代风格与铭的文辞是否一致；其次是看雕刻的手法，刀痕与作者的艺术手法及时代时否相符，会不会后加款；再次是看铭的所在部位是否落落大方和得体；铭廖中或有用于馈赠的，那么其落款的称呼是否相符，也可用作鉴别时的参考。比如清代早期的称呼多有某某大兄先生，某某道兄先生；清晚期至民国时代称某某仁兄大人，某某山人，道人；华夏建国后至八十年代都以同志称呼，现今又盛行先生的称谓了。当然还必须注意铭刻者的印章的真。有一方古砚上有陈曼生的铭，考陈是清代中期浙派书画篆刻名家，善用切刀法刻印，风格苍劲古朴，如果该铭中陈曼生留下的印章所用不是切刀法，风格也与上述迥异，就应判为铭。在我们所见到的带铭的古砚中往往会有许多铭，俗称“后加款”。有些佳砚加了上铭，反而画蛇添足，降低了原有的价值，我们不可不知。当然佳铭真铭，铭刻者名头又大，这无疑锦上添花，价值会大幅度上升。更要懂砚的装饰，要不新砚配老匣蒙人耳目的事多了去了......。
这些对一个玩家来说，要下的功夫不是一般的深。像王师傅这样底子深厚的老人都不敢说自己没在这上面打过眼。
......
秦卫先也没动。他想看看大伙的反应，要是竟价的涨幅太高，秦卫先当然是不会考虑的。也怕自己出价后有人追，一个搞不好会弄巧成拙的。
“九千块，我出九千块”
一个瘦猴般的男子率先忍不住了，举起手中的牌子。
“我出一万”
又有人追了价，这个世界就是这么奇怪，没人要的东西，摆那大家懒得看上一眼，都抢着要的，就算是臭了也有人跟风。
“我出四万”这声音刘宇浩听得出是秦卫先的，秦胖子叫完了价还昂了昂自己那颗硕大的头，惹的刘宇浩嘴里一口水差点笑喷了出来。
“好的，017号朋友出价四万，有比四万高的朋友没？”六子兴奋了。
王师傅对砚的估价是八万块，秦卫先在心里也认同这个价位，就直接开出一半的高价来，试了一下众人的反映。
拍卖时的叫价其实是很有学问的。拍卖场上，竞买者应冷静观察场上的竞价情况，稳定自己的竞价心态，守住心理价格。竞价时，一般可按加价幅度轮番出价，但价格接近心理价位时应谨慎，避免受拍卖场上竞价气氛的影响，盲目超出心理价位的界限。如果拍卖场上气氛平淡，竞买人可不急于出价，稍后，可出其不意地跳过加价幅度，一下子提高出价，摆出一副志在必得的架势。几轮出价后，常会吓退一些经验不足的竞买人，使竞价获得成功。
不知是秦卫先的叫价高出了众人心理价位，还是他那副架势，反正，有两分钟的时间都没再有人出价。
桌几旁的六子急的一头的汗，也不知道六子一天到晚哪这么多的汗，急时这样，怕时这样，“017号朋友出价四万，还有比017号朋友高的没......”六子拭了拭头上的汗珠，还想把价再托高一点。
“四万块钱，第一次......”
“四万第二次......”
“各位朋友，我们现在竟拍的是一款端砚，其造型优美，古朴大方，在端砚中是一件不可多得的精品，现在，017号朋友出价四万块，有比四万块高的吗？”六子一直在用他那自认为充满诱惑的公鸭嗓音蛊惑着。
“我出五万......”这时有人竟价了。
“好的，这位04号朋友出价五万，还有比五万更高的没？”不知是受了什么刺激，六子简直越来越兴奋了，满脸的红光说话的声音也变了腔调，但是刘宇浩和秦卫先都没兴趣知道这些，他们有兴趣的是那方端砚。
“七万，我出七万”秦卫先再次叫价。
终于看到六子手中的小锤落下，并喊出了一嗓子，秦卫先最后用七万块拿下了端。秦胖子都有点觉得，六子是不是这会嗓音变的优美动听了。七万块竟下这方端砚，也算物超所值了。