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大鹏的岳父华子阳与华大清的父亲是亲叔兄弟，可以说这在村里、院里是具有血缘关系最近的人啦，虽然大清叔叔华子阳去年五月病故，但是他终究活了96岁是正常死亡。而华大清的俩个哥嫂和父母全是癌症过世，尤其他劳作吃苦一辈子已经83岁也得了癌症，尤其是晚期这不仅精神压抑促使他不安心治病生活。他还有个弟弟叫华大银，现年已经75岁，听说三哥癌症，吓得他只来家看望一次，再也不敢来见三哥了。
要说亲情，华子阳可谓是大清他们四个兄弟的亲叔叔，而在六十年前的1955年互助组时期，其中一个贫农卖农具挑事，还以华子阳是富农告反攻倒算一年多没结果，而大清等哥四个居然昧着良心出证明是富农，华子阳被捕判五年现行反革命罪，送东北黑龙江兵团改造，导致妻离子散8个孩子死七个。60年刑满强迫就业，妻女与要来的养子才去东北全家团聚。直至1979年大鹏为岳父写申诉，中农成分不存在富农倒算，于80年平反退休。
山东农村旧风俗没有儿子就是《老绝后》，华子阳没有答应四个侄要过继养老，又从妻妹家抱来个男孩，哥四个怀恨在心就出了假成分证明，由此给叔叔一家造成离乡背井几十年的灾难。
去年华子阳病故，灵堂就设在楼下车库，是在别人劝说下三哥三嫂来拜祭，而出殡的那天三哥居然像无事人坐在灵堂外谈笑风生。
自大鹏与岳父返乡28年，每年春节大鹏与华英都去几个哥哥家拜年，而他们为什么却从不认叔叔老死不相往来？这难道就是孔孟之道的三纲五常吗
人命大于天，大鹏与华英还是去三哥家探望，要知道华英和三哥是一个老爷爷，那不是真正的血缘关系吗？
三哥在住院28天中只在医院住一个晚上，每天他的俩个儿子倒班护理他去医院打针，即使回到家晚上也是轮流看护着。而只有那28天三哥与世长辞停止呼吸闭上了眼睛。因为第二天要去火炼，只有电话通知亲戚前来见最后一面，还要通知亲戚后天正式出丧。
就在那天晚上大鹏帮助阔生给三哥换了装老衣服，并主动要求晚上要为三哥守夜，虽然考虑他哥俩28天的幸苦，可守夜对于七旬的大鹏来说即艰难，也有历史的一段回忆。
那是1992年大鹏的岳母79岁病故，是华大清主动要求为婶子守灵一夜，他不停的介绍山东农村风土人情，尤其介绍老人死后出丧的那些规矩，那天晚上三哥是开怀畅谈，可以说是真诚所致。哪成想第二天却有了变故，那哥仨说大清是除籍的人，一起向叔叔质问怎么出丧，用的是什么孝布？几乎向斗争大地主似的对待开黑会，气得华英把他们赶了出去。那时哥四个都活着，带着老婆、孩子离开了还没火炼的婶子家，撂挑子就是看你怎么出丧？并在外面造谣宣扬：不肯花钱买孝布，…。
老人过世是要和汤的，村治丧委的带路，大鹏提着汤罐子跟在后面，再后就是华英、芮华、皓亮，他们肩膀各抗了一匹布，目的也是为了辟谣，可那时皓亮才五岁，狼狈不堪好不可怜。还是村治丧委和村干部维护按照风俗把老人顺利的安葬了。
人生如梦二十几年过去了，院里的人只是遇有大事或案件来求助大鹏，问题给解决了过河拆桥。现在老哥四个就剩大银四哥，他们的叔叔去年96岁也离开了人间，在前两年芮华、皓亮结婚，院里人还算团结尽力完成了喜事。
由于以上原因大鹏为三哥守夜，在早晨回家华英还是不停的埋怨，从辈份上不该你去守夜，从年龄上也是七十出头的人啦，为什么你去守夜？大鹏只有解释二十三年前老岳母去世是三哥守夜，这也算是对过去历史的回念吧。
出丧大典是在村骨灰堂举行，午饭虽然是在饭店招待，大鹏那天必须邀客，把两家亲家请到北集酒店，因为华大国是皓亮小俩口的媒人，大鹏特意给这个被告挂电话，哪成想他把另一个被告华间彩也邀来，终究他是大鹏亲家的表哥，虽然亲戚关系密切，在这种场合怎么也不能谈经法院的两起诉讼案，只不过心照不宣的让酒圆场罢了，最后热情的把亲家送别回家。
下午三点半大鹏来到骨灰堂，主持人正喊着各地来的亲戚朋友一**在三拜九叩祭奠着逝者的仪式，皓亮也与同院的跪在一侧陪灵。而四哥却躲在人们的背后不敢正视是有原因的，他的父母、三个哥哥、大嫂、全是癌症死的，虽然自己七十多岁，因血缘早晚难逃此劫，他真的恐惧害怕了。
大鹏真想在最后与他共同祭拜三哥，又怕他不敢出面，无奈，大鹏向主持要了孝帽戴上，把皓亮喊过来一拜跪倒三叩，并让他跪在那看随着，大鹏站起按照礼节稳步走向灵堂再作揖、跪倒三叩首，起身必从右孝子方向转身，回到起点作揖跪倒三叩首后趴在那痛哭，主持人喊了一声：“谢礼！”同时把大鹏和皓亮拉起，大鹏让皓亮再次跪倒叩头，表示对谢礼的还礼。
那天晚上全院各家代表在骨灰堂要给三哥送盘缠，大鹏和皓亮参加，家属们忙着包水饺，是韭菜馅的，年轻人用大锅炒菜，四桌每桌八个菜，总共36人坐得是满满当当，大家吸烟喝酒唠闲嗑，一直到夜十点多吃了水饺后撤席打扫卫生，最后在灵堂摆设贡品开始祭奠，