第二十章：三横一竖王
二、小冬的爱好
齐小冬在外人眼中也是一个操妹
那年月“操社会”的群体很庞杂内中一些女青年出于对美好事物的追求，喜欢服饰、发型的变化，其实只是着重在服饰及外形打扮并不是那种伙着操哥们在社会上闲混的女青年，如齐小冬就是这类的；有些人只着重在混江湖上的逞强斗勇，只在意在兄弟伙中的形象，并不在意穿着打扮，如王有才就是这类；有些人则是“内外兼修”的，如绿麻雀的师兄“角斗士”之类而老百姓分不清这些，在老百姓眼中他们都是些小混混，所以，在大多数人口中，“操哥”、“操妹”等同于坏青年
齐小冬其实仅仅就是一个喜欢时尚的年青女娃儿
60年代中期“文革”初起，无产阶级革命思想及审美观，像荡除一切污泥浊水一样，把过去的服饰和色彩当作“封资修”都冲走了人们被装进青蓝二色的中式“口袋”，于是满大街都是口袋在晃动“口袋”是人们对那种男女不分，臃肿不堪服装的戏谑称谓
没过几年，一些被目为“奇装异服”的服装和发型悄然出现
那时小管裤刚在这个城市冒头迅成为一种时尚
如果一个小伙子穿一条小管裤、再配一双白胶鞋那是最时髦的打扮了，要是一个年轻女娃儿也如此装束，那就是标立异了而这种打扮并不见容于当时的无产阶级审美观被许多人看不惯，被他们在口头上讨伐，有一些人干脆付之反对行动有脑壳里装满无产阶级审美观的另一批年青人，在大街上或公共场合拿着剪刀，去剪别人的小管裤，拿着墨水瓶，沾着墨水去撒别人的白胶鞋，美其名曰：兴无灭资
一天，方二从大街上经过时，正好看到几个人在围着剪别人的小管裤到江边后，他就把这事当龙门阵摆给大家听方二说：
“我也见不惯那些穿小管裤的，但给别人剪了也有点过火，不让穿就完了嘛那些人跟老子吃饱了没事干比我们当初破‘四旧’还幼稚”
“方二，当初你也没觉得自己幼稚，还以为满革命的我想那些剪裤管的小青年也觉得自己是革命行动”钟益生说
吴能说：“爱美是人的天性穿小管裤作为一种社会现象来看，就是对之前“革命思潮”的反讽和反弹在物资极度贫乏的年代，在追求美感成为封资修东西的年代，在这种非常小的生活空间，一部分年青人还能相互标榜一些时尚的东西，也确实不易，应该说是很不容易的事从某种意义上讲，对社会进步是有促进作用的”
钟益生笑起来，半认真半开玩笑地说：“老吴，你真行，还敢说对社会进步有好处没听人说，这样穿下去，国家就要变修，要变颜色吗”
听钟益生这样说，吴能也笑起来，扭头问李轼：
“李轼，你咋个看？”
“我个人倒不觉得小管裤好看，穿起来像香肠一样，绷得梆紧，不会舒服让我穿我也不会穿的，不过，有人爱穿就让他穿去我反感的是不让别人穿小管裤凭啥不让别人穿？穿那么一条裤儿，国家就变颜色了？荒唐我就想，一个国家连一条裤儿都包容不下，还谈啥进步”
“对完全是扯****蛋我们国家难道就这样虚弱？天大的笑话”
不过，阻挡穿小管裤的行为也很无力，像一阵风很快就过去到后来，那批兴无灭资人中的一些年青人也同样穿成如此打扮，以标榜自己的潮
那时的齐小冬就不怕别人剪她的裤子，常穿着一条小管裤到工地来找王有才王有才的穿着始终都是简单、随便的模样，草根出身的王有才心底对穿着讲究的人有一种天然的反感对那些小伙子油头粉面的打扮，他尤其看不惯，在他的价值评判中，像“角斗士”这类人充其量就是“高衙内”式的花花公子他觉得男人就应该粗犷而不在意衣着但他对女人穿时髦的衣服和时尚打扮却能接受，他对人说过，女人嘛，就应该穿得好看些就应该让旁人看着安逸所以他对小冬穿着上的时尚不反感，倒觉得她有点勇气可嘉
王有才因为仗义，也爱打抱不平，早几年三天两头打架，所以在西城一带有些名头，有不少“操妹”喜欢他，追随他，屁股后面总跟着几位妹儿齐小冬也算其中之一
一次在工地上摆龙门阵时，话题由流行穿军服到穿“奇装异服”的流行，又由穿着时髦的“操妹”到喜欢“操哥”的现象老黄牛对此就看不懂，对宗陵说：
“你看王老幺人长得不咋样，又没球个正经工作，咋就还有漂亮女娃儿硬要跟他好”
“这有啥子奇怪哇，鱼找鱼，虾找虾，王八跟团鱼是亲家”
李轼一听宗陵说得有板有眼，忍不住笑了，然后对轻声对杨建国说：“这宗陵总跟王有才有气似的，说话老夹枪带棍的”
“宗陵这人对王有才也是看不顺眼的，所以说到王有才时总是话里有话话虽然难听点，倒有些道理，所谓物以类聚嘛”
王有才这人有豪爽的一面，摆龙门阵也不忌讳自己的事
齐小冬原来并不认识王有才，是后来才认识的小冬的妈是卖豆腐的，年轻时很漂亮，人称豆腐西施小冬像她妈一样漂亮，个子还毕业后没考上初中，在家闲着第二年城里动员知青下乡，她觉得呆在城里无聊，不如下乡去好耍，就问她妈要得不？豆腐西施一听，劈头就骂：
“你脑壳里哪根筯搭错啦，下乡你一个女娃儿下去能干啥？好耍？你以