当我醒来时，发现自己骑在一匹白马身上。虽然说是醒了，但是除了白马我们却看不到周边任何事物，天地之间全是雾蒙蒙的感觉，我们就好像至身在梦中一般，骑着白马恍恍惚惚地向前走着。
我看了一眼身后，还好，支勇没有走散，此时他正坐在我的身后。不过，此时的他惊恐万状，见我回头看他，于是牙关打颤地对我问道：“大……大师，我……我们现在是到阴间了吗？怎……怎么我们会骑在一匹白马上呀？”
我对他笑了笑，以前我随爷爷第一次下阴时也问过这么傻瓜的问题。为了不让他害怕，于是我对他说：“咱们现在所处的地方是算阴间了，而这匹白马则是咱们的护身符，有了它咱们就能在阴司路上畅通无阻，所以有我在，你不必害怕。”
其实之所以我们会骑在一匹白马身上，那是因为在下阴之前我念咒语的原故。这匹白马是祖师爷留给茅山弟子下阴之时用的坐骑，亦算是通行证，只要在阴间骑着白马，白马不但会带你到你想到的地方，而且阴间的鬼差见到了也不至于将你索走。
我们骑在白马背上，一会儿好像走在平地之上，一会儿又好像翻山，一会儿又好似在越岭，给人一种恍恍惚惚地感觉。
就这样一路翻山越岭，过了好一会儿后，周身的白雾终于渐渐消失了。虽然没了白雾，但是变成了一片昏暗，不但天空是昏暗的，就连脚下的路也泛着一层黑雾，我知道我们这是到黄泉路了。
都说黄泉路上不好走，的确如此。在这黄泉路上，向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋好友。
黄泉路可谓是阴司路上最危险的路段，因为从这里走的都是刚死不久的亡魂，他们还没有喝上**汤，还不是真正的鬼，茅山术中称其为“生魂”。当这些生魂经过这黄泉路时，所以常会被人勾去做替身。
比如，我记得曾经就有这么一个心怀叵测的道士，当他算到自己寿命将尽之时，他便跑到黄泉路上抓了一个亡魂，然后用借魂增寿之法让那亡魂做了他的替死鬼。这只是一点，更是有些心怀不鬼的能人异士专到此处勾魂以作害人之用，所以黄泉路可谓是一处危险高发路段！
言归正转，随着白马的不断前行，接着我们便看到路上开始出现形形色色的人群。有老有少，有男有女，当真是黄泉路上无老少啊！
只见有些亡魂在那啕啕大哭不肯前行的，有些使出浑身解数花言巧语讨好鬼差，但是无论他们如何哀求、哭啕，鬼差都照样铁着脸死死地扯着那锁魂的铁链。上了这黄泉路，又有几个能够逃脱得去的呢？
一路的亡魂哭哭啼啼，时不时鬼差手中索魂鞭便会往那些亡魂身上抽去，如此凄惨的场面实在让人不忍相看。
“大师，那……那些穿黑衣服的人干嘛要打他们呀？”坐在我身后的支勇见到这哭天喊地的场景，满是同情地对我问道。
我深深叹了口气，解释道：“那些穿黑衣的就是这地府的鬼差，他们之所以要用鞭子打那些亡魂，是要催他们加紧赶路。”
“赶路？”支勇疑惑道。
“对，赶路！”我点了点头，然后看着那些哭天抹泪的亡魂，侧脸对支勇说：“因店的，鬼差怕他们耽误行程，所以才会这般对待他们的。”
是的店，就算你在阳世有再多的钱财，到了这里也照样白搭。所有的亡魂到了这里都只有一条路，那就是到阴曹地府酆都城等待判官的判决！如果在阳世行善积了阴德还好，可以不时转世投胎重新做人；但若是在阳世为恶作狠的话，那么到了酆都城可就有得受了。
支勇好似听懂了，他点了点头，可是没过一会儿他又开口对我问道：“大师，那些鬼差怎么不会动我们呀？难道他们认识您？”
我笑了笑，摇头道：“我只是一个普普通通的茅山弟子，他们哪会认得我。之所以他们不会管我们，是因为咱们骑着白马，所以我之前说什么来着，这白马就是咱们的护身符。呵呵……”
支勇似懂非懂的点点头，但饶是如此，他也还是一脸惊魂未定的表情，显然心里还是不太放心。
我笑了笑，没有再去理他。就这样骑着白马在黄泉路上走了大概半个时辰的样子，支勇突然扯着我的衣角，指着我的前方惊诧道：“大师，你快看，怎么前面有一栋阁楼呀？”
“哦？”听到这话，于是我顺着支勇所指往前方一看，果然在几十步开外有一座十几米高的阁楼，而且还发着阵阵阴光。看到这里，我笑了笑对他道：“呵呵，那不是阁楼，而是一栋石亭。不过他有一个非常响亮的名字，叫作望乡台！”
望乡台是观世音菩萨体恤从生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。目的是让亡魂能够站在这望乡台上看自己家乡最后一眼。
“啊？那就是望乡台呀！”支勇惊讶道，显然在民间也是听过望乡台这名字的。
“是啊，老话说的好，一到望乡台，远望家乡回不来呀！”我点了点头，望着越来越近的望乡台，不由感叹道。
“一到望乡台，远望家乡回不来。”支勇附和了一句，然后皱眉道：“大师，这句话我也曾听过，但是究竟是什么意思我却不明白。”
我指着望乡台前的那些亡魂，对他道：“这句话的意思是说，当这些亡魂走到这望乡台时，他