度过了色蕴大劫，进入色蕴境，凝聚出第二颗伪舍利，这个境界，被称之为五蕴境中期。
度过受蕴大劫，进入受蕴境，凝聚出第三颗伪舍利，度过想蕴大劫，进入想蕴境，凝聚出第四颗伪舍利，这两个境界，被称之为五蕴境后期。
度过行蕴大劫，进入行蕴境，凝聚出第五颗伪舍利，这一个境界，就是五蕴境圆满了，而到了这个时候，体内已经有了五颗伪舍利，达到了伪舍利的最大数。
最后，度过识蕴大劫，进入识蕴境，让五颗舍利合而为一，凝聚出一颗舍利，就能够进入三身境，是三身境初期，凝聚出第一个分身就进入中期，第二个分身就进入后期，第三个分身就进入圆满，然后就可以领悟神通，进入六通境界了。
一个多月过去后，靠着一颗破障丹，元一总算是进入了想蕴境了，也就是五蕴境的后期，，想是获取、想像的意思，在我们接触环境时，必然会摄取事物的影像，然后给它安立名称，本来要度过这个劫难，修士脑海当中，会涌现出各种的幻象，让修士忘记修士的身份，在红尘当中变成疯子，疯疯癫癫的生活。
若是能够清醒过来，自然是度过了大劫，若是清醒不过来，那就永远疯疯癫癫的生活下去。
而元一是幸运的，有了破障丹，他就不用受这等疯癫之苦，此时他丹田海当中，伪舍利已经达到了四颗了，也就是。实力足足翻了四倍，他的每一颗伪舍利，都是足足一万两千张符篆凝聚而成，消耗了大量的元丹，比起同阶修士。只用九千九百九十九朵莲花符篆凝聚而成，他可是实力远超同阶。
而这个时候，元一出关，检查两弟子修炼的情况，其中满月，有着元一提供海量的修炼资源。再加上体内那大印，能够源源不绝提供浩然正气，使得他修为突飞猛进，童生有九级，他现如今已经是sān_jí童生了。看得元一好一阵无语。
至于新月，元一不知道，她有没有什么特殊体质，打算等芙摇来了后，检查过后，再让她选择要不要继续修炼太阴寒冰决，因此，当她肉身淬炼九成的时候。元一就让她停下了修炼，哪怕到时候，她比起满月晚修炼了一年多。但元一有破障丹，也不会让她吃亏的。
因此，她现如今的任务，就是一个字，“玩”，元一给了她足够的财富。让她在京城当中，想买什么就买什么。想玩什么就玩什么，小丫头倒也是乐不思蜀。
而后元一继续闭关。吞服一颗破障丹，他这次要突破的境界，乃是行蕴境，行蕴，指与识尘有关联所产生的造作力以及其它心的作用力，行蕴是驱使心造作诸业，所造作的行为有善、恶、无记三种心理，称为心所生法，又称为心所。
到了这个大劫，僧人会在劫气的驱使下，蒙蔽了自己的心智，有的人，到处做善事，当然了，这样的大劫，是最轻松的，但是有的人，到处做恶事，曾经就有僧人，发疯了一般，到处屠杀凡人，结果自然只有一个，被庇护凡人的宗门大卸八块，但是最要命的，就是无记大劫。
这无记大劫，才是最有恐怖的，曾经有的人陷入了这等大劫，做出了种种令人意想不到的事情，曾经有的人，从一个恶霸手里，救出了一个良家妇女，将其送回家，这当然是好事，但是，当这个人到了她家后，就杀光了他的家人，玷污了这女子，最终又将她残忍杀害，这才是无记大劫最为恐怖的地方，时善时恶。
在前世佛经当中，曾经有关于一个行蕴的故事，有位叫“行蕴”的僧人，有一天他见到了莲花，忽然动了淫欲的想法，当天晚上，就有一位妇人来敲他的门。
行蕴打开门看，见到了门外见到一位女子，而且还带了一位丫环，并且自称道，“我是莲花娘子”。
而这位女子，容光照人，极为美丽，行蕴见了十分高兴，就与她情意缠绵地谈起话来。
一会儿，蜡烛就熄灭了，隔壁的侍者听到了行蕴叫苦的声音，和女子厉声地对他说道，“你为什么妄起淫心，假若我真的是女子，也不会肯跟你苟合啊!”，侍者听到之后，就立即跑去邀集寺里其他僧众赶来，大家合力破门而入，只看到了两位夜叉，而行蕴已经身首异处了啊!
那个叫做行蕴的僧人，自然是拟人化的描述了，而事实上，这则故事，正是体现了行蕴的可怕，如果是普通人，怎么可能对一朵莲花产生什么邪念，只有被行蕴蒙蔽了心智的人，才会做出这样令人啼笑皆非的事情。
而终于，借助一颗破障丹的帮助，元一花了一个多月的时间，顺利进阶了行蕴境，让体内伪舍利的数目，达到了极限，也就是足足五个伪舍利。
然后接下来，他再度花了一个多月的时间，吞服了最后一颗破障丹，突破到了识蕴之境，所谓的识蕴，其中这个识，就是指的是八识或者是元一专有的九识，了别所缘之境名识，名识蕴者，谓于诸尘境上，照了分别，和合积聚，故名识蕴。
到了这个大劫，之前好不容易开启的八识或者是元一的九识全部消失，令那僧人眼睛看不到，耳朵听不到，舌头尝不到，鼻子闻不到，身体无知觉，至于什么神念啊，心血来潮啊，等等都消失了，在这种情况下，坚持个几年，度过了，恭喜你，离三身境只有一步之遥，度不过，发疯而死。
这可不是开欢笑的，军队当中，对士兵的处罚最严重的，莫过于关禁闭了，门