房外传来敲门声，慈心以为是小二送热水来，头也不抬说：“进来！”门开后不见小二说话，灯光忽被被遮住，抬眼竟是日间那丑陋小厮。
心头一喜，慈心立刻起身招呼，对方点点头，斜睨双眼看他手中卷册，“看什么书呢？”慈心忙把简册合拢，摇头说没看什么。丑小厮正是阿拉耶识所扮，她故意探过身道，“书简拿反了――咦，在看春秋啊。”
“你也认得是春秋？”慈心奇道，他原以为丑小厮不过识断字而已，下午那番评《明月几时有》的话可能是从茶楼里拾人牙慧，不料这丑陋粗鄙之人光看卷在外面的几行字就知道是《春秋》，此人定然饱学多识，不由得对她更增几分好奇。
只听小厮撇嘴答道，“春秋啊，不过就是东周那几个诸侯你来我往那点事儿，有什么好看的。”
慈心本极推崇孔子所作之春秋，听丑小厮言语中多有轻慢顿生不悦，“小兄弟此言差矣，读书人多把春秋当鲁国史书，均是不识孔子真意，此中自有经世治国之韬略。孟子曰：‘孔子成春秋而乱臣贼子惧。’”
一个公子哥竟能看出春秋中的孔子思想，阿拉耶识心头咯噔一下：此人到有些见识。儒学发展到明清讲心学，只不知道此子心性如何？我且试试他的根底。因此故意激他，“经世治国之道乃肉食者所谋，我本乡野村夫，自然读之无用；你这公子哥不事产业倒有闲功夫来秦国周游，想来也不是什么官家人。熟读春秋，胸中纵有千壑却又待怎地？”
慈心面有惭色，“小兄弟教训得是。慈心也是一介凡夫，只因家中世代行商遭官家看轻，从小便立志求那经世治国之术，待著书立说增我世家脸面。我不顾家人劝阻，抛下家中产业各处周游，现在想来不甚妥当。只是求治国之道谈何容易，古之先贤尚须上下求索，我等升斗小民理应务实为先。”
阿拉耶识心中嘀咕：这小子也太受教了，不过试他一试，他就开展自我批判了，害得自己都不知道说什么了。她拜访慈心目的在于试探他对于日间她撒谎的反应，预备趁他不注意时把他给催眠后洗脑的。当下也不再绕圈子，直截了当盘问慈心哪里人士，做何营生，从何来，欲往何处？
这盘问来得突兀，慈心虽不解其意，但也老实答了。他是山西大同人氏，家中世代行商，主营药材、米粮和布帛绸缎，产业遍及汉、楚、赵三国，是晋中有名商贾。因家中为分家闹纠纷，他心中烦闷便向母亲告假三月外出周游散心。本欲先往楚国江南一游，路过秦境为中国天巫所作《虞美人》曲子打动，又知道天巫身怀异术，不免起了寻访之心。谁知到了宣化天巫就离开了，着实让他惆怅。
原来是个出外悠游的富家子弟，人也颇为老实，应该和秦国官贵没有往来。如此，阿拉耶识也不愿多生枝节去催眠他，免得他醒来后反而起疑。于是阿拉耶识假意说因慈心退回金子白请他的客，因此心中不安特来感谢，云云。与慈心一通虚情假意的客套后，阿拉耶识便回房歇息。