“不错！”
捏起一枚开元通宝钱在手里面量了量，看着铜币上出自自己笔下的楷书字体，刘恪不由地满是欣慰的对张机和王营一阵夸奖，夸奖之余，他又问道：“可能铸造金币和银币？”
刘恪记忆中，唐武德年间的开元通宝钱，不仅仅只有铜币，此外还有金币和银币，只是金币和银币少有流通，但正因为如此，前世一枚‘银开元’竟能价值数千人民币，刘恪倒不是因为前世的收藏情结才提出来铸造金银币，而是因为他觉得，如果能够施行金、银、铜兼行的货币体系，定然对币制的保值以及货币的流通，都有促进作用。
“试过一两次，只是消耗太大……”不等张机和王营开口，侯在一旁的杨泉，有些苦恼的对刘恪说道：“而且金银币定型、保存困难，如果流通到市场上，只怕折损还要严重。”
涉及到钱币铸造，杨泉就显得十分擅长，他本就是朝廷少府令门下督造钱币的官员，及至董卓祸乱洛阳，这才被迫逃到冀州，所幸被王营招募工匠时发现，便留到了镇北军，等到此番刘恪打算铸造新钱之时，便让杨泉负责铸币局的事务，现在看来，倒算是尽其才干。
“无妨，你先让工匠铸造一版！”刘恪倒也没说什么，直接让杨泉带领工匠分别在铸币局专门用来铸造银币和金币的工具上开始铸造，一应工序，和铸造铜币没什么差别，约莫两个时辰，金银币分别铸好，王营和张机分别端着送到刘恪面前，让他观看。
刘恪一边掂量着金币和银币的重量，一边听杨泉介绍，只听杨泉说道：“这银开元，也是两钱四丝重，十枚银开元算做一两，折成一枚两钱四丝重的金开元，也就是说，十两银开元合计为一两金开元钱（一两金开元是十枚金币、等价于百枚银币），而银开元和铜开元之间，又以一两银开元换算一百两铜开元，既一枚银开元币能换一百枚铜开元……”
杨泉倒也不是随口胡诌，而是根据当世的购买力来计量货币价值的，当然，主要还是依据刘恪控制下的州郡粮价作为计量，在小农社会的当下，粮食始终是紧俏品和硬通货，故而以粮价作为计量，既公正，又方便大规模铸币之后再诸州郡推行。
刘恪听着杨泉的讲解，再合着自己对于洛阳、冀州等地粮价的了解，很快就有了一个关于新币购买值的概念，在杨泉的构思下，一两银开元钱，能购买市场上一石粮食，也就是说，一千枚铜钱就能买到一石粮食，这个价格不算低，但在此时算得上十分公允。
不过刘恪相信，随着屯田政策以及开垦荒田、减轻徭役等多种举措刺激之下，粮食的价格还会下降，而这也就意味着所铸开元币的购买力会继续抬升，刘恪有信心，在天下稳定之后，开元币能取代其余货币，成为今后中华民族长久使用的币种。
当然，随着社会生产力的不断提高，随着对金银矿的勘探和开采，以及商品经济的发展，铜币会渐渐消失，新的币种如纸币也将会出现，而现在，只需慢慢疏导，人性中对利益的追求，自然而然的会推动货币不断向前发展。
在杨泉介绍完毕之后，刘恪也算是明白缘何杨泉不建议推行金银币，大概原因主要有这样几点，第一，金银乃是贵金属，如果铸造发行，流通到市场之后，恐怕百姓不会将其当作货币推行，反而会将其当作保值品藏匿保留，如此将会大大阻碍新币的推行，进而可能导致物价上涨，再者，金银币在流通过程中，不可避免的会出现磨损，当磨损到一定程度，其价值自然而然的会削减，恐怕也是推行过程中的一大阻力。
杨泉的这两个问题，很全面，也很深刻到位，刘恪尽管是穿越者，却也不是专门研究经济的，所以对这两个问题也不能给出明确的答复，不过趁着这个机会，他将自己所了解的一些知识全部说出来，与张机、王营、杨泉进行讨论，所谓三个臭皮匠，顶个诸葛亮，经过几个时辰的商议，总算是商量出了几条对策。
其实倒也不是什么绝妙之策，面对第一个问题，刘恪等人商议出应以官府作为榜样，引导民众进行金银币的消费，具体来说就是在日后各地州府郡县上交税赋时，尽可能的将粮食、布帛转换成金银铜等新币，铜币运输不便，地方官府肯定会选择金银币作为税款的结算，如此既能避免大宗物资运输的损耗，也能起到金银币的流通作用，官府如此作为，定然会给往来商旅做出表率，商贾在进行远距离、大规模商品交易的时候，也必然会效法此举用金银币来作为结算货币。
除此之外，例如官吏薪俸、兵将军饷，都可以用金银铜新币进行发放，官兵得到薪俸，再到市场购买粮食和其他生活物资，如此也能繁荣商品经济，当然，为了避免有商人囤积粮食、哄抬粮价，刘恪要求张机在洛阳、卢奴、魏郡、蓟城、太原等大城市设立官府粮库，丰年收购粮食，待到旱涝之时，以官府所囤积的粮食等等物资来抑制市场价格，从而保证经济的有效稳定。
这些法子，在后世乃是常举，不过此时经刘恪说出，到让张机等人有茅塞顿开的感觉，隐隐之中，张机、王营、杨泉等人对于刘恪的敬畏也就越来越多。
而如何解决铸造金银币使其增加硬度从而减少损耗的问题，则纯粹是刘恪在说，张机等人侧耳聆听，刘恪倒也没提出什么惊天地、泣鬼神的办法，只是告诉王营