武林小说>军事历史>北宋士大夫的非人生活>八百零五章 倒计时(二)
理,更浩大,从天道讲万物的演变,其中还借鉴一些进化论的观点,若细找,甚至能找到苏格拉底与康德等西方哲学家的身影。但不知道康德以后会不会能写出他著名的三大批判了。

然后重点说到人xing,有利他的一面,有利己的一面。利己的一面乃是本xing,也就是孙固说的这个天xing。它使人本心想住最好的房屋。享用最美好的食物,穿最华丽的衣服,找最佳的伴侣,拥有最多的权利与财富。

但是不可能的,人乃是合群生物,权利最多的是帝王。一起去做皇帝。那会发生什么?最漂亮的女人就那么几个,个个都想争,那又成了什么?

因此对应的有利他。

用儒家的说法,用中束之,拘于礼,现在礼成了制度,但这个制度不仅是指政治与刑法,还有德化,这才是夫子所说最终“大同”的根本所在。也就是孙固所谓的天xing。必须在礼之下。

那怕是皇帝,都不能yu所yu为。

而且这也是宋朝的祖宗家法!

原来若是孙固抛出这个观点,大家猝不及防之下,是不知道如何去辨。

现在有了郑朗理论的依据,能挤入到这个地位上,那个不是聪明人。批韩不行,批你一个孙固还不行吗?

疯狂地对孙固展开了批判。

难得的有一个小弟,要保护的,欧阳修便说了一句:“大道缈远,夫子未言清楚,老子释迦言之浑沌,谁人敢说自己得到这个道心?”

用郑朗的矛攻郑朗的盾。

郑朗说的话。孔夫子与老释皆没有讲清楚这个大道所在,郑朗有什么资格比孔夫子老释更高明。

纯是在狡辨。

郑朗虽说得到道,只是适合于自己以及大多数人简化版的道,非是指真正的道。实际郑朗也再三说了。适合于宇宙万物的道,想要全面了解它太难了。老释做不到的事,自己同样做不到。

因此欧阳修一曲改,遭到诸多士大夫的反对。

韩琦大喜,好,就这么的,大家视线转移,一起在说道了,说得好,以孙固意强行下诏。

大家才想到正事。

皆不相信乃是曹太后的手书。

“皇太后自撤帘之後,深居九重,未尝预闻外政,岂当复降诏令,有所建置?”

“此权臣yu为非常之事,则必假母后之诏令以行其志,往往出於逼胁,而天下卒不知事由权臣。”

……

又直接怦击韩琦与欧阳修。

“岂须更烦房闱之命,参紊国章,一开其端,弊原极大。异ri为权臣矫托之地,甚非人主自安之计。”

“乞正大议,以雪君父之谤,yu清左右之jian。愚衷愤懑,陷于僭越,乃至缴还纶告,擅离官次,情虽爱君,罪实违法。”

……

特别是范纯仁,号召力强大无比,韩琦恼羞成怒,说了一句:“我与希文,恩如兄弟,视纯仁如子侄,乃忍如此相攻乎?”

俺好歹还是你的长辈,难道你一点不尊敬吗?

范纯仁听闻后回了一句:“若先父尚在人间,看到韩公与欧阳公种种,一定追悔莫及。”

你老小子,有什么资格做我父亲的好兄弟?

事情便出来了。

当然曹太后不可能做出这件傻事。赵曙与韩琦联手后,将宫闱紧封,使得曹太后与外界不得联系。可曹太后几十年身为后宫之首,也有她的势力,虽她的势力遭到赵曙反复清洗,但传一件消息进来或者出去,还是不难的。

于是真相经过一些转折,到了吕诲手中。

一件十分可耻的真相。

这是一桩早就预谋好的yin谋诡计,先是将台谏大臣削减,然后再派三名台谏大臣出使契丹。b天。正月二十那天,赵曙将曹太后喊出来,于天章阁款待群臣,曹太后也没有想到其他。正是chun节边上,节ri多,国家也没有大的事故,经常款待大臣。于是就来了。

大家坐下来吃酒,赵曙与韩琦以及欧阳修有意为之,轮翻灌曹太后的酒,被赵曙收买的大太监苏利涉与高居简推波助兴,儿子与两个宰相,以及两个大太监说着好话,曹太后心情也就缓解下来。不能整天与儿子闹别扭啊。

不知不觉地就上了当。

老太太喝醉了,赵曙与韩琦拿出早就准备好的诏书,请她画押盖章。老太太醉眼朦胧之际,看也未看。就直接画了押又盖了章。

这是吕诲奏折上的说法。

私下里太监传话不是这样的,而是曹太后被五人轮流灌多了酒,卧倒在卧榻上,赵曙与韩琦将老太太的手捉住,强行画押!还有一个问题,能画押。但不能盖章。还有玉玺呢,老太太出来喝一个小酒,是不可能将玉玺带在身上的。也好办,早就预谋好的,并且从去年冬天就在策划。不知是韩琦出手,还是赵曙出手,反正肯定有一个人出手,将老太太身边某一个太监收买下来,老太太来到天章阁。这名太监将玉玺随着偷出来。

那边赵曙与韩琦捉住老太太的手画押,这边太监将玉玺拿出盖章。然后又将它送回去。

究竟是谁做的,老太太至今未查出来。

三人不说,估计又成了一桩无头公案。老太太永远不知道这个太监是谁了。

吕诲相信,可后面的吕诲也不敢写了。

然而就是吕诲所写的,抛了出来。可想朝臣乱到什么地步。

天下汹汹。

韩琦强行让吕公著写诏书,吕公著不写,气不过,以病故辞职回家。

你不要脸,俺还想要一


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