但到这时候，元昊还是很乐观的。
离镇戎军越来越近，将吴昊喊来：“你潜入渭州后方。”
“喏。”吴昊万分不情愿地说。
但不得不从，借着茫茫的暮色带着几个人，做了宋朝人打扮，向南方潜去。
第二天天明，元昊忽然将大军带着折向东南东南便是彭阳城，斥候带回来的消息，郑朗正好巡视到彭阳城，城中仅有一千五百名宋军，要么郑朗自己带了一千名随从。而且彭阳城修得早，一直没有修葺，不象高平寨易守难攻。
射人先射马，擒贼先擒王只要将这个小宰相擒住泾原路大捷便有了。
但在这时元昊有没有想过，真要将郑朗捉住，契丹人会不会放过他，在契丹人心中早就将郑朗当作他们未来的栋梁之材，中兴希望。只要元昊将郑朗弄成一个万一，契丹人非得与他拼命不可。都不用郑朗使反间计的。
战事终于爆发。
在这之前，有一人悄无声息调到京龘城。
包拯。
天圣五年中的进士，与韩琦、王尧臣、吴育、石介他们是同一榜进士比欧阳修还早了一届，比郑朗早两届。分配到和州做了一个小税官，这是勘磨不能作数。但家中父母病老，惦念不下，虽然和州离庐州很近，仍放心不下，放弃官职，回家侍奉父母亲。这一侍奉便是九年时间。
很可怕的九年，从一个青年人生生变成中年人。不过有一门好处，即便他在家侍奉父母，实职官还在，继续能拿朝廷的薪水。父母去世后，包拯才离开庐州，前往京龘城等候授职。在京龘城的一个小客栈里写下一首诗：清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，无贻来者羞。
我要做一个清官。
事实他也的确是一个清官，无论郑朗怎么看，这一点无可否认。
宋朝以孝治天下，可怕的九年时光，连赵祯也惊动起来。不过孝是德，官是才，还得要看，于是调到天长担任知县。很难说他在天长做得多出色，就是断了两个牛案，略有一些小名气。天长任满，升任端州知州。在这里做了一些政绩。先是治理了西江水，造福当地百姓。后是砚。端砚乃是天下最有名的砚，包括郑朗所用的六方砚台，两方是端州出产的名砚。在包拯前任知州，于上贡朝廷端砚数目之外，多会另加几倍，作为贿赂京官的本钱。包拯上齤任后，一改陋习，绝不会多收一块。离任后，连他平时公堂上用过的端砚，也造册上交。返京时，船在肇庆羚羊峡口，突然遇到奇怪的大风雨。他下船舱检查，发现船舱里私藏着一块端砚，这是当地百姓悄悄送给他的。包拯一言不发，将那块名砚丢入江心，到后世哪里还有一个砚洲岛，就是传说中包拯丢砚台的地方。
说法有些夸张。
但纵观包拯一生，这些点点滴滴的小事，十分让人感到很温暖。虽传说夸大了些，还是一个不错的官员。
郑朗略略有些偏见，一是站在赵祯的角度考虑，对包拯找张贵妃的麻烦有些不爽，二是六河塔事龘件事包拯表现让郑朗失望，与民间传说太不相符。
他在钻了牛角尖，将传说的事，当作真事要求一个大臣。
调到京龘城，因为品性高洁，做了监察御史。
京龘城言官的最基层官员，没有人在意。
大垩事龘件开始。
这一年中有半年风光是属于富弼的。
历尽千辛万苦，将和议搭成。契丹表示尊重，派了更高级的官员，枢密副使保大节度使耶律仁先代替萧特默与刘六符一道来到京龘城。
呈上国书。
重熙十一年，岁欠壬午，八月壬申朔，二十九庚子，递大契丹皇帝谨致书于兄大宋皇帝阙下，来书去：谨按景德元年十二月七日，章对皇帝与昭圣皇帝誓曰，共遵成约，虔守欢盟，以风土之仪物，供军旅之费用，每岁以绢二十万匹，钱一十万两，更不差使臣专往北朝，只令三司差人般送至雄州交割。沿边州军各守边疆界，两地人户不得交侵或有盗贼逋逃，彼此勿令停匿。至于陇亩稼稿，南北勿纵骚扰。所有两朝城池，并各依旧存守淘壕完葺，一切如常，即不得创筑城隍，并决河道。誓书之外，一元所求，各务协心，庶同悠久。自此保安黎庶，谨守封疆质于天地神祗告于宗庙社稷子孙共守，传之无穷，人渝此盟，不克享国，昭昭天鉴，当共殛之。昭圣皇帝复答云：孤虽不才，敢遵此约，谨当告于天地誓之子孙，神明具知，呜呼此盟可改，后嗣何述！
穷以两朝修睦，三纪于兹，边鄙用事，干戈载偃，追怀先约，炳若日星，今绵俱已深，敦好如故，如关南县邑，本朝传守，惧难依从，别纳金币之仪，用代赋税之物，每年增绢一十万匹，银一十万两，搬至雄州白沟交割。两界溏淀，已前开蚊者，并依旧倒，自今已后，不得添展，其见堤堰水口，逐对决泄壅塞，量差兵夫，取便修叠疏导，非时霖潦，别至大段涨溢，并不在关报之限。南朝河北沿边州、军，北朝自古北口以南沿边军民，除见管数目，依常教阅，无故不得大段添屯兵马。如有事故添屯，即令逐州、军移碟关报，两界所属之处，其自来乘倒更替，及本路移易，并不在关报之限。两界逃走作