这种免费品尝美酒的招式吸引了不少闲汉，渐渐的，文人雅士贪恋路边的美景，当然，他们也贪恋路边的美酒，闲着没事的时候便把樱花大道当作一个散步的好去处，走累了路边歇歇，喝几杯免费的果酒，胡乱说几句品鉴的话，也算是人生一乐。这使得原本荒僻的白虎山地区，开始变的有了人气，而白虎山谷虽然还没把葡萄种出来，善酿酒的名气已经传遍海州。
“樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。别后相思最多处，千株万片绕林垂。”，既然是出来游玩，路边的美景每一处都不同……嗯，重要的是每一处亭子内，让人免费品尝的美酒都各有千秋，这一行人自然逢亭必歇，逢酒必尝。文人喝多了就喜欢吟诗，眼前，黄爸就端了一碗酒吟诵起来。
“这是唐代元稹的诗”，刘旭很鄙视老前辈的盗贴行为。
“樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。
远似去年今日，恨还同。
双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。
何处相思苦？纱窗醉梦中——这是唐后主的词。”黄爸从善如流的加上了原作者。随即，黄爸鄙视的看着新科进士刘旭：“你来一首？”
时穿突然吟唱起一首歌来，这是日本民歌《樱花》：“生命中最美丽的海，/一簇簇的歌声，一朵朵的期待。/花开时来，花落时也要来。/因为，/有许多故事，/开始动人，结局更可爱。”
“这是什么诗？”刘旭皱皱眉头。
宋语跟日语很相近，这时候日本正在竭力靠拢宋国，日本女人常常渡海来到宋国，追求一夕之欢，怀孕后返回国内——这叫“度种”。生下来的孩子则被称为“华族”，男孩将被公卿收养，女孩嫁入公卿之家。此时日本国内以学习唐宋语言为荣，现代日本人把这称之为“衣冠唐制度，礼乐汉文章”。
刘旭能听懂这种模糊宋语，但这种日式俳句，似乎不符合宋人的欣赏习惯。
时穿正琢磨怎么回答，一个吟诵诗句的声音解了围，只听路边一个读书人模样的汉子高声吟诵：“梅花谢后樱花绽，浅浅匀红。试手天工。百卉千葩一信通。余寒未许开舒妥，怨雨愁风。结子筠笼。万颗匀圆讶许同。”
吟诗之人是一个十五六岁的年轻人，身边还有另一位同样年纪的年轻人同行。他一边吟诗，一边用充满鄙视的目光看着这三个只管喝酒，盗贴前人诗句的貌似现任官员。他这首词做的，比上不足比下有余，但完全有资格嘲笑盗贴者。
“咦，此何人哉？”黄爸与刘旭对此人的大才已经佩服得五体投地，才子呀，这词做的……别说我喝了酒，就是我不喝酒也做不出来呀。
“赵师侠，字介之，太祖子燕王赵德昭七世孙”，时穿低声念叨。
这个人有名，不是因为他的诗词与才学，而是因为他在《东京梦华录》上题过跋。而后者是研究宋代民情的主要参考书籍。
“燕王赵德昭子孙，不是居住在新淦（今江西新干了此人诗词，黄爸与刘旭先是上前搭讪，按照文人之间的礼节彼此寒暄着，等轮到介绍时穿了，时穿高声这样说。
什么，燕王子孙……黄爸刘旭被吓了一跳。然而，让他们更吃惊的是赵师侠便显得很淡然，他平静的回答：“陈年往事，还提它做什么……来，我给诸位介绍，这位是舒王，恩授承事郎，王宜之。”
承事郎这官衔与承信郎平级，都九品。
一位王爷头上顶着九品官衔，这在宋代不奇怪——此人是王安石玄孙，舒王的爵位是从王安石那里承继过来的，只是一个虚衔，承事郎则代表朝廷给他发的薪水——九品官薪水。此人的父亲，前任舒王一辈子也只做了个实职九品官——主管盐储仓库。
在宋代，爵位并不是作威作福的保障，在这个时代，爸爸是王安石，还比不上爸爸是李刚牛叉。
“海州时长卿，我听说过”，王宜之笑着寒暄：“你编的那几本女书，虽然褒贬不一，但总的来说是教人学聪明的，女子学了，令家业兴旺倒是可以预期。”
“那当然呢”，对方交往的都是王爷级别的家伙，刘旭黄爸神态更恭敬。但刘旭听到王宜之的话题，心中的得意都快溢出来了，他忍不住插嘴：“我刚刚替家中幼弟求聘时家女娘……嘻嘻，幸而得获许可。”
“恭喜恭喜”，赵师侠王宜之一起拱手，随即，赵师侠回答：“在下偶游海州，听说樱花十亭各具特色，忍不住过来游玩……时兄这是出门登高吗？。”
赵师侠是个喜好“奇巧yin技”的家伙，他关注的不是科举文章，作为一个富贵闲人，他对市井百态比较有兴趣，要不然他不会在《东京梦华录》上题跋。对于这样的家伙，时穿毫不忌讳，他略作羞惭的回答：“惭愧惭愧，胡乱摆弄的东西，没想到入了方家法眼。”
赵师侠的眼睛陡然瞪大了：“我竟不知道，这居然是承信郎的手笔。”
“是我徒弟的”，时穿谦逊的回答，马上又补充说：“都是我教的。”
“真是，很……”，赵师侠费劲的琢磨一个词语，来表达自己眼下的心绪。王宜之觉得不必费劲了，他马上打圆场：“承信郎出行的目的地在哪里？”
按照文人的习惯，这是在要求同行。
时穿