武林小说>仙侠修真>阅世心语>第122章 白衣天使新赞

我曾写过一篇赞白衣天使的短文。目标只停留在护士身上,所见不广,所论必浅。

最近一两年来,我自己申报为生病专业户。皇天后土,实加佑护。身上这里起个泡,明天那里又起了包。看起来眼花缭乱,实际上性命却丢不了。我衷心窃自怡悦,觉得这个职业算是选对了。

有生病专业户,就必然有它的对立面治病专业户,这就是广义的白衣天使。这一个群体,到处救死扶伤,治病救人,毫不利己,专门利人,他们是最可爱的人。

我甚至想入非非,觉得这一批天使,在他们决心学医的时候,就证明他们是有宿根、宿愿的,这种宿根、宿愿,与“我不入地狱,谁入地狱”有密切联系。

我在上面提到,毫不利己,专门利人,这两句话是我们有时会听到的。几十年来,我们从大小领导人嘴里常常听到这两句话。然而这两句话究竟有多大分量呢?好像不大有人去考虑过。

人是动物之一,一切动物的本能就是:一要生存,二要温饱,三要发展(传宗接代)。要想克服这些本能性的东西,谈何容易!

根据我多年来的观察和体验,我觉得,在多少年来形成的成百上千的职业行当中,最与毫不利己,专门利人接近的是大夫,也就是白衣天使。试想,一个病人和一个大夫相对而坐。此时病人的唯一愿望是把病治好,大夫唯一的愿望也是把病人的病治好,两个人的愿望完全一致,欲不毫不利己,专门利人,岂可得乎?

近几年来,自从我申报为生病专业户以后,我都住在医院中,具体地说就是**。我天天接触到的人就是大夫、护士等一大群白衣天使。他(她)们那种毫不利己,专门利人的风度时时在熏染着我。他们既治了我身上的病,也治了我心头的病。

但是,想把这一个光辉灿烂的群体中每一个人都一一加以叙述,是非常困难的,无已,我只能从中选出一个代表,加以叙述,以概其余。

我选的是宋守礼大夫。

一直到今天,我们中国老百姓嘴里还常听到使用“缘分”二字。他们说:“有缘千里来相会,无缘对面不相识”。“缘分”这玩意儿看不着,摸不着;但是它确确实实存在,谁都否认不掉。我同宋大夫似乎就有缘分,不然的话,为什么首先遇见他,而不是别人呢?哲学上可能叫做“偶然性”。意思是一样的。

不管是出于什么原因,我们相遇了,我们认识了,我们好像是互相了解了。在医院里,普遍存在的关系,是大夫与病人的关系。而在我们中间,这种普遍存在的关系,好像慢慢地质变,向朋友和朋友之间的关系逐渐转变了。

我上面这一大堆话,都属于叙述的范畴。叙述是必要的,但是,过多了,则流于肤泛,非我所取。我举一个简单的例证。

我年已九十有五,在病员中也许能考取年龄状元。双腿又不良于行,只能坐轮椅。在楼中活动的时候,握轮椅的任务,玉洁和小护工当然当仁不让。出楼活动,还要转上救护车,则非她们力量所能及的。这时候,开救护车的军人司机走到车后,又约了一个小伙子,力量仍然不够。站在旁边的宋大夫并没有袖手旁观,而是毅然走上前去,献出了自己的肩膀。我的轮椅终于爬上了救护车。这是一件小事,可也算是一件大事。难道它不同毫不利己,专门利人密切联系吗?

我不是说,所有的白衣天使都毫不利己,专门利人。也不是说,白衣天使以外没有人毫不利己,专门利人。我只是想说,白衣天使们,由于职业关系,更容易接近毫不利己,专门利人而已。

白衣天使们有福了。

一方面,我们都要向白衣天使们学习。另一方面,也希望白衣天使们不要局限在目前的水平上,而是要前进,再前进,给我们提供更有影响,更有说服力的榜样。

2005年6月29日


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