强霖坐下，说道：“我对你们怎么运转这个镇，很有兴趣，希望三位老大谈谈这个事情。”
房镇长年纪已经60岁了，他说道：“这么多年，我们也没有考虑怎么运转这个镇子。我们只是考虑应付外人别毁灭这个镇子。”
强霖说：“您的意思是，没有外人，这个镇子总是自己在运转么？”
房镇长说：“是这个意思。我没有什么能力，大家推举我，就是要与侵害这个镇子的人打交道。这方面我还有些能力，毕竟大家都要看看我的一个老脸，不能把事情做绝了。”
强霖认为房镇长说的有道理。土匪也要留有后路，否则将来他们吃谁去？
船老大，船帮首领王老大说：“房镇长说的是。如果这个镇子稳定，我们船帮也会投资修建一些码头、饭馆等等，还可以与教会、哥老会等合作办学，船工孩子们也要认识字啊。”
水爷名字叫水凌，她说：“我们到这个镇子，缺少什么服务，他们会自动地补上。我也会在这里合伙做些本地的买卖。如果不能保证安全，大家都是对付过日子，不会认真地琢磨小镇运转问题。”
强霖说：“除了外部的势力，内部哥老会等等，还是不是有欺行霸市黑吃黑的现象。”
房镇长说：“哥老会都被民军给清剿的差不多了。辛亥起义很多是哥老会的首领老会大首领，整肃起那些刀客哥老会，毫不留情啊。要头还是要守法？杀了很多人。”
强霖大致清楚，当时革命党的陕南镇守使张宝麟也是军队的哥老会里面的，可是杀起世面上的哥老会毫不客气。
强霖问：“那么说，当地话事人，你们叫主事的的人，一般都是什么人？”
房镇长说：“民间主事的人，就是商会了。我们这里是商户多，所以商会讨论一些事情，大家会都认真地去做。我也是商会推选出来的。上面对我们自己推选的镇长，也是看重的。一般他们会派出党部代表，或者直接派出镇长。那样我们的人就做乡绅代表。”
强霖说：“我就是想了解一下镇、里是怎么运转的。以后不会再增加人口，各家的财产也将主要由长子继承，次子或者其他的男丁要出去闯荡世界。这样，每个户主就代表全家参与镇的事务。”
房镇长说：“这个不好说啊。我自己就六个儿子，现在都在家里，未来家产肯定是分成六份的。否则其他几个儿子不干啊。打官司长子也赢不了。”
强霖说：“慢慢改变吧。如果给你一座山，让你们家管理，条件就是长子继承，不能分了。你就得琢磨一下了。不过，法律支持你们家主的决定。所以就看家主的决定是什么。当然，你可以给其他儿子一些基本的投资本钱或者教育资金。”
房镇长慢慢琢磨了。这事情在家里也能说出理来，不能说次子以下就一定分光财产，长子至少要一半的财产，当然山和老屋，只能是长子的了。
强霖说：“陕南两个府，将来会作为水源保留地。最好的办法是把山分给私人掌管，当然只能种树，不能砍树。所以，要限制人口的繁衍，只能采用长子继承法律。或者说，要求山主把山保持在一个家庭手中，而不是所有家庭成员分配这个山。那样，富不过三代，一座山就变成了秃山。”
看到房镇长不说话，水凌说：“我们族人都是长子继承财产，次子们都会搬出去，另行成家。但他们会成为新的家主。”
强霖说：“这里的新家主，可能没有山了。所以如果外面没有更好的机会，只能吃住在长子家里，帮助长子管家。”
船长王老大说：“其实我们船主也应该搞这一套。否则一个船队，分家以后都是小船队。但是不给其他儿子财产，法律是要酌情调剂的。”
强霖说：“船是动产，所以国家层面不会干涉，对于不动产，还是要支持长子继承的。也就是土地、还有祖屋。次子们最好是当兵，教书，去工厂。当然，家主是要负责教育经费的。也有义务照顾不能独立的弟弟们，但是弟弟们不能继承财产而已。”
房镇长说：“我明白。就是中国历史上的不许分家的规定。家产由长子一支管理，次子们没有股份。原来子女都有股份的。”
强霖说：“不动产里面不能拆股。你们其他的公司，船队、马帮，不做法律的规定。”
房镇长想想说：“长子继承，让本地人口往外流出，保持私人山地不被家人损害，都有好处。家里面也算说的过去，关键是如果有法律的话，父亲们还是支持这个决定的，必定次子们有机会向外发展，不行还可以回来给长子管理家务。”
强霖结束了这个话题，问水凌道：“水当家的怎么走这条山道，你们可以再三峡长江渡口就卸下货物。”
水凌说：“我们一直坚持全程送货。这次我带来的茶叶还要送到漠南蒙古，要穿过陕北高原才行。有时候在长江**一部分货物，又接了长江到安康的山地运输的活。”
王帮主说：“这次我们有些粮食，还要请水爷的驮队，帮助送到三原，这是军粮，我们的驮队不够了。牲口受灾情影响，饲料不足，很多驮队卖了骡马，剩下的运力不够。”
强霖问了水爷的路线，原来是从这里到渭南县，然后过渭河赴陕北，进入蒙古大漠区域。
强霖十分佩服水爷，说道：“我也会去一下陕北的西部地区，希望我们能够再次碰上。”