他眼前又看到了一个景象：一个妇人，身材高高，穿着单薄旧衣服的漂亮夫人，倒在了雪地里，脸上还有笑容，大概这就是死前的幻觉吧，那是上天堂的预兆，是一个善良的人的回报。一个男人，看到了被冻僵了夫人，他抱起来她，放到家里的床上，脱掉了她单薄的衣服，用粗糙的大手搓着她冰冷的身体。也脱掉了自己的衣服，用胸膛温暖那冰冷身躯。一段时间后，男人感觉不到冰冷了。女人也感觉到了男人带来了她渴望的温暖。
苏醒的女人默认了这个男人的权力，男人接受了这个女人。
这是张宗昌想象母亲和继父两个人相见的场合。他自己是一个放荡不羁，经历无数男女之事的男人。他能想象作为一个光棍男人，突然上天给他一个任意自己轻薄的少妇，会采取什么样的救援行动，这行动充满了爱怜，是全身心的投入。没有人比继父更希望母亲醒来。张宗昌从来不忌讳这一点，他从来没有觉得两个人结合有什么错。他始终尊敬继父，感恩继父救了他的母亲。作为一个男人的感谢。母亲需要的什么，成年男人的儿子是知道的，那么他做么希望有人能够给予母亲这种浪漫的感觉。生命当然也很重要，两者合在一起，难道还有什么比这更合适的么。与生命合在一起的浪漫，这就是张宗昌能够想到的，当然自己是没有机会遇到了了。
父亲回来，看到此种局面，也就娶了一个回来。这种现实看不到什么浪漫。张宗昌也觉得很美，普通男女结合，就会是两个人，另外两个相关的人，还有子女老人心里都稳定下来。就是这么平淡的结合，心里效果的意义就这么大。
现在两家人都自己照顾，他对继父很好。母亲改嫁的不情愿，但是觉得日子还行。她就是有些霸道。个子高大她，长像也好，但有时候过来骂继母，什么“驴入的东西”之类的土话，说继母占了她的地方。弄得很是大方的继母总是泪汪汪，好在父亲护着，哄着，说这个就是冻死的那个鬼，还魂了，回来看看，你别跟她计较。可是母亲偶尔还是来，继母也看不出什么委屈，然后就像父亲转述，泪汪汪。父亲接着哄着，他也不给前妻好脸色，但也不愿意反骂前妻，毕竟在他们家时候冻死的，还是对不起人家。几个人总是这样互相提醒着，谁也别忘记了谁。
张宗昌想着，自己是不是随母亲？高大霸气。自己的妻子袁氏也很漂亮高大，是个大洋马一样的女人。可是自己的小姨子却不是个好东西，勾引自己这个姐夫还非要做二姨太。
姐妹两个都嫁给自己了，但在山东这个地方就不太好听了。正妻袁氏气不过，自己还找个小白脸副官，也不避家人。自己接到小姨子二太太告状，就回来抓奸。看到跳墙的黑影，打了一枪，竟然没中。让那个李参谋跑了，参加了南方军。以后自己的老婆虽然不再找了，但毫无歉意。估计是出了一口气。
这是一个什么家庭呢？按照基督教会的人们说法，这是自由。按照山东说法，这就不是个正经家庭。可是自己想有个正经家庭，但哪个是自己主动惹得的呢？自己占地盘，那也不是天生的，是因为江苏那个督军不给军饷，自己前线可是跟南军打得难解难分。职业军人？本来我就是一个北洋职业军人，你们把我弄这样的？不养军队行么？地盘早就没了。
我的军队军纪还是不错。孙殿英带土匪军来投，自己就帮他清理了不听指挥惯匪。孙殿英这才有个像样的军队，听指挥，守纪律。山东就是收税太多。收税多了，但建设太少，看来负效果出来了。财政收入和支出，中间都有官员抽头，天下哪里不一样。
张宗昌又想到自己的姨太太，多数都是妓女，还有几个不是妓女，却带着孩子。几个chù_nǚ却都是别人送给自己的。男人女人就是图个快活，女人主要是图过日子，与chù_nǚ有什么关系。不知道理学家怎么研究的。30来个太太，这还是家庭么？看来还是遣散吧。留下姐俩陪自己。
张宗昌是个通达的人，人情练达，但不信神佛。所以，做事没有个目的，只是图高兴，也让别人高兴。就是没有建设好经济，让百姓对自己没有信心了。自己还是没有经验啊，大学办的那么好，有什么用。将来也都是贪官，不如多照顾工人和农民，让他们对生活有信心。
张宗昌现在开始总结自己的一生，觉得没有滋味。还是人家教徒们活得开心，他们觉得钱太多就是罪恶，这点倒是合乎红党的剥削逻辑。自己47岁，龙虎之年，还能干个十年。就在山东吧，也不去找张大帅了，吴大帅了，段大总理。
自己还是干回老本行，工程团，白俄工程团。本来自己就是给俄国打工的修铁路的。这帮人是自己的老朋友，也是一帮无生活目标的人。军纪败坏，抓住南方军俘虏兵使劲的虐待，结果南方军不干了，抓住他们也是零碎的割死。和施从滨老将军一起战败的白俄部队，不敢投降，就点火把自己烧死在铁甲车里，70多人，还有女眷。他们知道活着被俘，比死了还难受，作孽多了自己也知道。
自己带着他们吧，修路架桥盖房子，修行做好人。用工程机械，这帮人比中国人拿手。铁甲车他们就用的很是自如。
他把军务交给参谋长王翰鸣等人，自己就回家休假。他把太太们找到一个院子，说：”我当初娶你们，就是给她们一个活路。现在