木兰花慢
中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋诗特月，无送月者，因用《天问》1体赋
可怜今夕月，向何处、去悠悠2。是别有人间，那边才见，光影东头。是天外，空汗漫3，但长风浩浩送中秋。飞镜无根谁系4，姮娥不嫁谁留。谓经海底问无由。恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼5。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮6。若道都齐无恙，云何渐渐如钩7。
【注释】
1《天问》：《楚辞》篇名，其中向“天”提出一百七十多个问题，屈原所作。天问体即采用《天问》的形式。
2可怜：可爱。悠悠：遥远。晋张华《励志诗》：“大仪斡运，天回地游。”《文选》注引《河图》曰：“地常移动而人不知，譬若闭舟而行，不知舟之运也。”起首三句问月儿的去处，说明作者对月球运行的注意。
3天外:指茫茫宇宙。汗漫：广阔无边际。
4飞境：指月亮。《天问》中问到缚住天的绳子，另一头系在那里?这句意思同此。
5谓：据说。无由：无从，没有门路。恍惚；模糊隐约。这五句是听说月儿运行要经过海底，深怕鲸鱼横冲直撞，把月中宫殿破坏掉。
6故堪：本来能够。云何：为什么。解沉浮：识水性。玉兔:《天问》说：“顾菟在腹”，即兔子在月亮腹中。这两句是说只知虾蟆能浮水，为什么(当月儿经过海底时)兔子也会沉浮于水中(指兔子是陆生动物，入水即死)。
7若道：假如说。无恙：安好无损。如钩：指缺月。
【简说】
这是作者中秋之夜饮酒到天将亮时的送月词，并模仿《天问》的格式提出了六个问题：
一问月儿悠悠，向何处去?
二问是否另外还有人间(地方)，在那里这时(指地球上天快亮时)才见到月儿出现在东边?
三问天外(指宇宙)广阔无边，浩浩长风将把月亮吹到那里去？
四问月儿如镜，又是谁把它系住?嫦娥不嫁，又是谁把她留在月》
五问月中玉兔为什么能象虾蟆般地在海水中沉浮?(上文有月经海底之传说)
六问假如它们都安然无事，那末为何圆月又渐渐变成了一钩残月呢?
从这些提问中，表现作者对有关月亮的传说抱有一些怀疑，但又得不到解决。
鹧鸪天代人赋
陌上柔条初破芽。东邻蚕种已生些1。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜。青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头野荠花。
【注释】
1些(sa)；句末语气助词。
【简说】
这首词写江南农村而又有所寄托。上片写陌上桑树已经发芽，邻家也孵出了蚕种。绿草映着黄犊，红日照着乌鸦，构成一幅色彩鲜艳的图画。下片写远近的山峰、弯曲的道路和清澈的溪流。路边青旗招展，这儿是卖酒的人家。最后两句，是由溪头荠菜花想到城中的桃李花，显然有很深的寄托：生长野外的荠菜花活力如此旺盛，而城中的桃李花却禁不起风雨摧残而零落不堪。这是对抗战力量的歌颂，也是对苟安求和思想的讽刺。
西江月遣兴
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书。信著全无是处1。昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶。以手推松曰去。
【注释】
1《孟子·尽心》：“尽信书，则不如无书。”这两句是说近来才晓得古人书上的话不能全信，如果全信则还不如不信。
【简说】
题目是遣兴，似乎是随意之笔，但作者先从借酒浇愁说起，再谈不能尽信古书，其中蕴含着对现实中许多问题的看法和不满。接着写醉后与松树交谈，运用拟人化手笔，显得活泼而又有谐趣。并用以反衬出退居生活的寂寞无聊。
永遇乐京口北固亭1怀古
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处2。舞榭歌台3，fēng_liú总被、雨打风吹去4。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住5。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎6。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾7。四十三年，望中犹记，烽火扬州路8。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓9。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否10。
【注释】
1京口：今江苏镇江市。北固亭：在镇江城北的北固山上，下临长江。南朝梁武帝时曾改名为北顾亭。
2孙权：字仲谋，曾在丹徒(后改名为京口)建立吴国首都。这两句说当时的少年英雄孙仲谋已无处可以找到他。
3舞榭歌台：歌舞的台榭。榭指台上的屋子。
4fēng_liú：这里指英雄的业绩。这两句是说当年的繁华盛况和英雄业绩都随着时光的流逝，在风吹雨打中消失。
5斜阳草树，寻常巷陌：指刘裕故居是在草木丛生的普通街巷里。这三句说南朝宋武帝裕小字寄奴，曾在京口起兵讨平桓玄。
6气吞万里如虎：形容气壮如虎，足以吞灭万里之外的强敌。这三句是向往刘裕北伐中原的气慨和成就。即指东晋安帝时刘裕曾两次北伐，先后灭掉南燕、后秦、收复洛阳、长安等地。
7元嘉：宋文帝年号。封狼居胥：指汉代霍去病战胜匈奴，追击至狼居胥(今内蒙古自治区西北部)，封山而还