《渔阳弄》：指祢衡所作的《渔阳参挝》鼓曲。参挝(zhua抓）：是击鼓之法。见《后汉书·祢衡传》、《世说新语·言语》。参挝亦作掺挝。弄：指小曲。
《思悲翁》：汉《铙歌十八曲》之一。这里借以指战曲。
请缨：投军报国。缨。绳子。《汉书·终军传》：“军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”天骄种：指边地民族的统治者。天骄是“天之骄子”的略语。汉匈奴单于自称“天之骄子”，见《汉书·匈奴传》。这三句是说不能为国效力，俘获侵略者，连宝剑也在西风里怒吼起来。
桐：指用桐木制的琴。目送归鸿：嵇康《赠秀才入军》诗：“手弹五弦，目送归鸿。”这两句是说望着远去的归鸿，弹起七弦琴，借此寄托自己不遇之感。
【简说】
程俱在《贺方回诗序》里说：“方回少时，侠气盖一座，驰马走狗，饮酒如长鲸……方回仪观甚伟，如羽人剑客。”可见本词是作者自我形象的刻划。
上片是追忆少年时结交游侠，彼此肝胆相照，死生与共。一起痛饮酒家，以骑射为乐。下片叹往事似梦，如今失意沦落，职位卑微，虽然边境有事而仍请缨无路，词中充满慷慨激愤的情绪，词风与苏轼词接近。
石州引
薄雨初寒，斜照弄晴，春意空阔。长亭柳色才黄，远客一枝先折。烟横水际，映带几点归鸿，东风销尽龙沙1雪。还记出关来，恰而今时节。将发。画楼芳酒，红泪清歌，顿成轻别。已是经年，杳杏音尘多绝。欲知方寸2，共有几许新愁，芭蕉不展丁香结3。枉望断天涯，两厌厌风月4。
【注释】
1龙沙：指塞外。
2方寸：指心。
3丁香结：丁香花蕾丛生，比喻人的愁思不解。李商隐《代赠》诗：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”
4厌厌(yan烟)：同恹恹，烦恼、愁苦。这句是说两地相思，触景生情。
【简说】
上片先写目前景物，用薄雨初晴点出空阔的春意；长亭柳色是春意所在，已被远客折下。归鸿是写雁归人不归；龙沙雪消，东风又起，足见自身羁留之久。“犹记”一转，从而今时节想到前次出关，两者景物相同，见景生情，别恨也由此而来。
下片仍从“犹记”展开，追叙出关之前的芳酒清歌。“顿成轻别”点出“愁”从“别”字而来。“回首经年”以下叙别情，并与“犹记”二字相呼应。“欲知方寸”五句，用“共有几许”设问，以“芭蕉不展丁香结”作为回答，是一气呵成。结末两句，写两地相思，即同向春风各自愁之意。
张炎说：“贺方回、吴梦窗，皆善于炼字面，多从温庭筠、李长吉诗中来。”(《词源》)王灼也谈到贺铸写作本词时再三推敲，力求精工，“贺方回《石州慢》，予见其稿，‘风色收寒，云影弄晴。’改作‘薄雨收寒，斜照弄晴。’又‘冰垂玉箸，向午滴沥檐楹，泥融消尽墙阴雪。’改作‘烟横水际，映带几点归鸿，东风消尽龙沙雪。’”(《碧鸡漫志》)
踏莎行
杨柳回塘1，鸳鸯别浦3，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦3。返照迎潮4，行云带雨，依依似与骚人语5：当年不肯嫁春风6，无端却被秋风误。
【注释】
1回塘：回环曲折的池塘。
2别浦：江河的支流入水口或汉口。
3红衣：红色的荷花花瓣。芳心：莲心。
4返照：夕阳的回光。潮：晚潮。
5骚人：诗人。屈原作《离骚》，因称屈原或《楚辞》作者为骚人。后泛指诗人。李白《古风》：“正声何微茫，哀怨起骚人。”
6嫁春风：语出韩偓《寄恨》诗：“莲花不肯嫁春风”，张先《一丛花令》词：“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。”
【简说】
这是一首咏荷花的词。作者咏物托情，以荷花自喻。通过荷花高洁脱俗，耻于与群芳为伍，在秋风中自嗟自叹的遭遇，寄寓自己孤芳自赏，失意寂寞的矛盾心理。
古人习惯于以香草喻美人，以美人喻君子。屈原的《离骚》，《楚辞》以及《诗经》中比比皆是。《踏莎行》就沿用了这一惯例，以荷花喻美人，以美人自喻。“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦”中的“红衣”、“芳心”，系拟人化手笔，将荷花比作有形有感的美女。以荷花无人赏识、孤苦寂寞、芳华零落来寄寓词人自己孤芳自守、美人迟暮的哀感。巧妙地将咏物、拟人、托寓结合在一起，虚实相应，神形兼俱，堪称化工之笔。清人陈廷焯《白雨斋词话》说：“此词《骚》情《雅》意，哀怨无端，读者亦不自知何以心醉，何以堕泪。”
作者还善于在情中布景，使情景交融，增强艺术感染力。“杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路”，短短的十五个字，勾勒出一幅动静相兼，深幽荒僻的环境氛围；“返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语”三句，将荷花在塘浦内屡经朝暮，饱受晴阴，莲舟道阻，蜂蝶不来，自开自谢，只能与想象中的诗人倾诉心中的愁闷的情景表现得淋漓尽致。这种情中布景，情景交融的表现手法，使读者自然而然地产生一种“众芳芜秽，美人迟暮之感。”
将进酒(即梅花引)
城下路，凄风露，今人犁田古人墓。岸头沙，带蒹葭1，漫漫