“这就是中堂吧？”蜂子抬着头看了看又朝这崔元问道。
“嗯，这里应该就是主墓室的所在。”崔元看着蜂子点了点头。
“可是这主墓室中不应该就只有一个人吗”蜂子再一问却是把崔元问的无话可说。
主墓室也就是脉眼的所在，也正是一座墓中风水最为旺盛的地方，正是死者可以聚气养尸，这才能保佑后世子孙，一般情况讲来这主墓室中只能埋一个人，但是中国自古便是有合葬的传统，就是一家之中先死之人埋入古墓中，等这家的男人或者是女人死了，再把原先的骨植取出，两者进行合葬。
合葬虽然在一定程度上，会让墓中的风水外泄，但是一般合葬的都是直系亲属，对后世的恩泽反而会更大。
只是蜂子抬头看了看，如果说这间墓室中是合葬的话，那只能说，这墓主人的直系亲属也太过庞大了。
整间墓室的正中放着一架元宝棺。
棺材在形状主要分为二种，翘头形与平直形。平直形的棺材就是所称的‘四块半’，整体平直，呈一个标准的四方体。而翘头棺，就是在棺木的盖板上用大块木木材刨出弯形。用的板材也极其的讲究，一般要用五寸厚以上的木板来刨。而翘头棺却还有这一个别称叫做‘元宝棺’，正因为这种棺材两头翘翘，就像是个元宝的样子。
如果说这古墓中只有这一口棺材，那无论这棺材长什么模样都不奇怪，不论是元宝还是金砖，甚至是长成个金叶子的模样，五人也不会把嘴张的这么大。
整座古墓就像是所修葺的尖塔，也数不清有多少层，不过就在这棺木之上，一层层的塔身上却还摆着一个个的人尸。
尸体早就已经风化，却是并未腐烂，身上的血肉已经碳化，黑漆漆的排在古墓之上，一圈一圈的也不知道到底是有多少。
灯光扫过，也只能看到这一圈圈的人尸像是给放在了一个筒子里一般，从地上到穹顶，密密麻麻的，就像是故意修建起来的人墙。
“这里真的是主墓室？”这样的墓室众人别说是见了，就连听都没听说过。千亩一苗，这颗独苗自然能长的十分的旺盛，这古墓却是反其道而行之，一座墓室中却是养起了这么些尸体，即便是这处风水再旺盛，平均起来，这也算不得是什么风水宝穴了。
崔元看了也是眉头紧锁，自己却是也没有见过，心里想着呢，崔元就已经走上前来。
“这是干尸”崔元走上前来，看了一眼，口中便是说道。
在考古学上一般将尸体归为五大类：干尸、湿尸、腊尸、冰尸和鞣尸。
一般讲来，这五种尸体，都还有这自己特有的性质。
干尸的特点是：“周身灰暗，皮肉干枯贴骨，肚腹低陷”。
干尸又分为两种，人工干尸和自然干尸。人工干尸就是国外通常所报道的干尸，即木乃伊，它们在死亡后都经过处理：剖开体腔，取出内脏，尸体用热溶的松香浇灌，然后用浸透松香的布包裹，出土的木乃伊在颅内、乳突小房内均有松香。此类应属人工干尸。
另一种则是国内所发现的棺内干尸。主要由于墓地地势高爽，地下水位低，加之棺和墓内密封程度高，棺不漏气，所以没有受到地下水及湿度的影响。
而棺内的腐败过程和氧化过程耗掉了留下的氧气，形成缺氧环境；加之尸体组织和一些物质的分解产物，不利于腐败细菌的生长繁殖，尸体的腐败便逐渐停止下来。
尸体水分渗出体外，被殓装、棺木或棺内存放的灯心草、木炭、石灰等吸水物质所吸收，尸体便逐渐于化而形成干尸。
自然干尸 指那些未经人工处理，主要由于埋葬环境干燥导致尸体脱水而自然形成的干尸。
比如新疆的楼兰古尸就是由于该地区地势低凹，气候干燥，降雨量极少，尸体仅以粗制毛布和羊皮覆盖，上面压一层干树枝和沙土，并无密封良好的棺椁装殓，故尸体周围可接触外界流通的空气，在炎热干燥的荒漠之中，体内水分很快蒸发，对细菌生长繁殖极为不利，即便已开始腐败的组织也逐渐减慢其腐败过程，最后处于静止的平稳状态，使尸体保存下来。
这也是使楼兰古尸保存完好的重要原因。又如哈密古尸，其情况与楼兰古尸类似，其墓葬地点是深人戈壁荒漠之中的一处偏僻的绿洲。地势低凹，海拔只有200米，周围是一片戈壁荒漠，气候特别干燥，有“哈密的吐鲁番”之称。
哈密县全年的降雨量平均只有34.1毫米，湿度年平均为40％～50％。可见古墓地所处的环境是十分干燥的。而哈密古尸所在的墓穴和墓室十分简陋，墓顶封土很浅，葬具不密封，这些因素会造成尸体与外界流通的空气接触，在极干燥的环境中，尸体内的水分便很快蒸发。与此同时也抑制了细菌的繁殖，尸体的腐败也就停止，并较好地保存下来.
第二种就是所谓的蜡尸，蜡尸多见于浸在水中或埋在水分充足、潮湿多钙和镁等物质地区或泥土里的尸体，在尸体表面或体内脂肪组织中形成灰白色或黄白色坚实的脂蜡样物质，有油腻感，可以压陷，但脆而易碎。
蜡尸较干尸少见，其蜡化的变化一般仅见于皮肤及皮下脂肪，因为尸体在蜡化过程中，腐败大都仍在进行，局部形成尸蜡后，尸体其他组织，尤其是内脏，则大多已毁坏。
国外关于尸蜡的报道较多。但国内尚未发现典型的尸蜡，