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血亲，在人族发展壮大的过程中对于血缘关系的看重往往是整个以姓氏为传承的家族最为看重的，以血缘关系为基础的家族关系，可以说是一个家族在人族社会得以延续和壮大的重要基石。 。
在人族世界里无论是贵族还是平民，都有非常浓烈的血亲血缘观念，可以说血缘是整个姓氏家族得以巩固和发展的保障，以同样的血脉为纽带，彼此之间的同血族人无论远近的相互扶持，能够让这个家族更好的得以延续和发展。血脉关系中又以血缘最近的亲属关系最为紧密，血缘关系的紧密程度直接导致这个家族的稳定，同样的，也必然导致整个家族的封闭‘性’，必然的也就导致了这种血亲关系的陈旧‘性’和顽固‘性’。在人族的发展过程中，血亲关系由古老的更好的群体协作转变为以姓氏血缘为主的利益团体，为了让这种团体的有效‘性’和合法‘性’得到保证，约束血亲关系之间的‘家法族规’，巩固血亲关系得以延续的‘血脉传承制度’以及在血亲之间形成一荣俱荣，一损俱损的‘共同进退’，维护每一个血亲关系的家族成员的利益，也就成为了神羽大陆上比较独特的一种社会现象，血亲关系的利益高于整个社会，国家法度的现象也就屡见不鲜。
－－－－－－－－－－我是穿越古今的笔者－－－－－－－－－－
在神羽大陆上因为血亲关系的存在，往往人们会为了身体里有着跟自己同样的血的人利益而形成团体，在人族社会的各个角落，‘私’斗成风从而演变为整个家庭，乃至于整个家族的举族‘私’斗的现象也是非常普遍的。一个亲人死于人手，那么杀人者面对的就不仅仅是被害者的直系亲属，还会是整个家族，乃至于同这个家族有着联系的其他个人和群体的共同敌人，就像是捅了马蜂窝一样。尤为令人不得不警醒的是，在这种血亲关系的制度下，家法族规的效力往往是凌驾于国家法度的，如果贵族所犯的罪行没有危害到国王或者皇帝的统治，那么国王是无权肆意处理犯事的贵族的，因为有着同他同样血缘关系的人会站出来加以维护，所以在处理贵族的问题上才会出现雷声大雨点小的现象。这并不是血亲关系形成的利益团体最可怕的地方，真正可怕的时候家法族规有无视国家法度，内部处理家族成员的权利，而且只要没有特殊重大的关系，即使是皇帝也不会轻易去‘插’手干预。血亲关系可以说是让人族发展壮大至今，在危险和困难面前抱团取暖的好办法，同样，时至今日，也成为了破环整个人族社会发展的重要极端力量，这种关系及其团体的存在才是破坏人族社会秩序的真正原因之一。
对于这种特殊的关系奥康纳他们也不是不明白的，这种情况在奥康纳他们生存的异域也同样存在，但是他们的种族发展至今已经摆脱了这种关系的束缚，当再次看到这种在他们的世界里已经消亡的现象出现的时候，奥康纳他们不得不有些忧虑。在这个血亲关系组成的利益团体里面，伊帕斯男爵不仅仅是艾尔莉的父亲，更是整个奥什家族的族长，即使这个家族并不是一个强盛的家族，但是这种事情对于重视血亲关系的人族社会来说，杀了伊帕斯就是捅了马蜂窝，而且不仅仅是杀了一只无足轻重的工蜂，他们杀掉的是整个蜂巢的蜂王。当然，说到底，奥康纳他们是并不畏惧这个家族的报复的，但是血亲关系不仅仅是一个利益团体的利益基石，更是这个利益团体的道德基石。这片大陆上或许没有杀父之仇，不共戴天的俗语，但是杀害直系血亲的仇人在任何社会都是不能被容忍的，也就是知道这一点的利害关系，伊帕斯男爵才敢于洗劫小石城。在这位‘父亲’的眼里，洗劫小石城是为了得到自己姐姐被奥康纳他们骗走的财产，还有找回自己的‘女’儿，让她完成家族的使命，如果成功了那就是正义的行动，如果失败了的话，伊帕斯男爵不相信奥康纳他们敢对自己如何。
在这位男爵的眼中，奥康纳不管出于何种目的，都不敢杀了自己，因为这会挑起整个家族的怒火，而且，大不了他可以用自己的‘女’儿换回自己的‘性’命，事实上在生命的最后关头，伊帕斯男爵确实也是这样做的。贵族们的尊严和荣誉在死亡面前是没有任何份量的，那种敢于为了维护尊严的贵族确实有，但是拿命去维护尊严和荣誉的贵族，只怕在大陆上也找不出几百个来。打好了无论进退自己都有利的小算盘，却不料自己遇到的是奥康纳他们这种跟他有着不同思想的异类，尤其是安大列这种愣头青，自己不仅没能用‘女’儿的幸福作为‘交’换留下自己的‘性’命，甚至连家族的对立都没能吓退他们，结果落得一个惨败身死的情况。伊帕斯男爵的生命虽然终结，但是作为血亲父亲的‘阴’魂却从未消散，要知道自从处决了伊帕斯男爵以后，艾尔莉这个伊帕斯男爵的独生‘女’儿的态度就变得至关重要起来，奥康纳他们考虑的不仅仅是最小程度的控制对艾尔莉造成的心灵上的伤害，更要防止的是艾尔莉的进一步举动。对于这件事奥康纳即使后来知道了也不得不谨慎思量，毕竟在这件事上面奥康纳是不可能袖手旁观的，而如何平息这件事也就变得至关重要，只是没有想到事情来得这样的突然。
“主人，艾尔莉小姐