建文帝和他在庵中说了很久，至于说过什么内容，根本没有人能够知道。只是胡潆走后，他对所有跟随他的人讲了‘你们大可放心的回去了。从此性命无虞’之类的安抚之言。而后，他邀六大家臣进行单独会见，在与先祖谈话时，特意嘱咐先祖要对先前的嘱托慎之又慎，先祖满口答应。又过了几天，一个早晨，当先祖起床后照例拜见建文帝时，他却不见了！除了建文帝，失踪的还有段栖文和方中则。先祖和余下三大家臣找了很长时间都不知道他们去了哪里。先祖在后来想到一件奇怪的事情，那就是，段栖文曾有一段时间也离奇的失踪长达半年之久，又在不经意中重新出现，所以，先祖在后来才自己解释说，段栖文失踪的那半年，一定是为圣上去找新的居所了，但圣上是不想让我们知道的。
就这样，先祖回到了上虞。却从此默默无闻，只对奇门遁甲、堪舆之术产生了浓烈的兴趣，一直研学终生。他的岳父母年老去世后，却被安葬在他重新看过的风水宝地上。而这座空冢的存在渐渐的从当地人的视线里，心中淡去。几百年之后，能知道它的恐怕只剩下看过曹氏家谱的人了。
先祖的故事说到这里就算完了。”
王国庆拍了拍身上的灰尘，立起身来对我们说。
“可后来的故事我当然还要继续讲下去，却已和先祖无关，剩下的该就和大家要找的那件宝物有关了。曹氏家族内的一些恩怨便是因那宗宝物而起的。”
“但现在我把故事的后续暂时放下不表，是因为此时我们需要做一件事情，那便是开棺。‘杰克’先生，修先生，既然都能到了这里，也算缘份所致，这石棺里的东西大家都有饱眼福的份。”
“先祖说过，段栖文奇技淫巧之术已得刘基真传，那么，他能在这具石棺上安置怎样的机关呢？”
“在先祖留下的秘札中，他猜测到段栖文一定是为建文帝重新觅得了藏身之地，可他老人家没有预料到，这建文帝竟葬尸于此。看来胡潆与之的一番秘谈，定是让建文帝生了必死之心，也可能更要溯远一些，在建文帝到达此地之后，他也许就已看中了这片巴山蜀水间的地势，而秘定段栖文瞒过其它臣子，暗中造建此处的。诸位请看，这石棺右侧中的棺缝之间有一个圆形的凹洞，这个小小的凹洞，如果不出我的意料，那便是开启这具石棺的核心处，是一个匙口。这种匙口叫做对时开。”
“我原来对这些神神秘秘的江湖奇术不甚了了。但幸好有先祖留下的秘札，才能让我管中窥豹。这对时开是一种特别的暗锁，锁芯部位的簧柱都是用上好的铁料制成，里面设有自毁装置，如果一时莽动，可就什么也不会看到了。它的外形依所要安装的地方不断改变，倘若装在木头箱子上，外形就成了箱子的一部分了。当它最后一次被锁闭之后，想要打开它，便只能按我先祖所说的方法：以历法计时，到时辰后按过四减一添五的方式将一支铁签不断的捅入钥口，在听到‘咯’的一声之后，石棺就会应声而开。”
“这对时开最重要的一点就是对时间的把握，现在时辰已经到了。”
我直到这时才隐约的感觉出王国庆说了这么一大堆话的用意：“一是想让我和杰克清楚，那个大家都垂涎已久的宝物是属于他们曹家的。二是要说明他不仅是个武术高手而且在机关消息方面已得其先祖真传，没有他，我们就连看一眼这宝物的机会都不会有。当然，前提条件是这石棺里很可能就藏着那宗宝物。”我这样想，却总觉得怪怪的，若宝物真的在这里，曹家的先人所得到的那件建文帝亲授的物事又会是什么？是那些盒子么？盒子里面装的又是些什么？
还有一个问题，我们所想知道的究竟是不是同一件东西？那个聚宝盆？
两支手电筒的光都聚在石棺右侧缝隙间的凹洞上。
曹建华的手枪枪口仍然威胁着我和杰克。
王国庆虽说没有带着什么铁签，但他有一把随身携带的钥匙，看起来像普通的现代防盗门上狭长而细扁的钥匙，而且这支钥匙刚好能够捅进那处凹洞里。
王国庆的手上开始运作，他示意我们都不要出声，然后把耳朵贴在凹洞旁听钥匙在里面拔弄簧柱而发出轻微的响动，我曾经说过，自己和一位开锁的高手请教过有关这方面的技术，因此对王国庆的所作所为都能够看懂个大概，但是要让我具体的进行操作，那就真的太过于为难了。
时间在流逝，王国庆的手上一直未停，他的额头冒出了细细的汗珠。忽然，他的手停顿了一下，呼吸也似乎屏住，接着手的动作变的极为缓慢，一抽一插之间，好像要费尽全身的气力。这时，就听得“啪”的一声脆响，原来紧合的棺盖陡然弹起了三、四寸高的一段距离，王国庆欣喜道：“锁开了！”
独耳人在一旁搭上了手，两个人一用力，把看起来十分沉重的石棺盖挪开了一处狭角，曹建华手中的电筒直射入内，我们都分明的看到棺材里出现一袭灰棉布制地的衣襟。正在这时，“杰克”突然发了疯！
“杰克”是趁着大伙儿的注意力都集中在棺材里时“发疯”的。没有谁会想到“杰克”就在这样的情形中出手攻击了曹建华。
曹建华虽说是个武术好手，但在那一刻他根本没有把心思放在“关照”我和“杰克”的身上，而且“杰克”本身就离他最近，因此