因为在古代，佩剑带刀的确要讲究身份和地位，通常是贵族出身的人才能佩剑，如果你是一介草民出身，那么你也就只能带刀，可是说这是一个不成文的规矩。
韩信的出身不是贵族，他出身贫穷，父母又早死，只好说得好听一点儿，他是寄居在别人家里吃闲饭，倘若恶毒一点儿说，那就是没有吃的，仅能到别人家里混饭吃。
但就是混饭，也有混不下去的时候。比如韩信曾多次在一个亭长家混饭吃，混到后来，亭长的老婆便提前做好了饭，然后端到家中的卧室去吃。当韩信像往常一样到来时，亭长却已冷锅冷灶，就连一碗剩饭都没有了。
在两千多年后，当狄风阅读《史记》读到“淮阴侯韩信列传”这一篇时，他怎么也不理解一个魁梧高大的汉子，为何在秦末会混成这样。后来一思考，感觉一个人光有才学是不成的，光有智慧也是不成的，倘若没有适合你生存的土壤，那么你就是苹果，也会被别人当成一个地瓜，甚至是傻瓜。而这不仅是最初韩信的悲剧，也是后世很多人才的悲剧。
既然我已成了秦末之人，如今且又遇见了韩信，难道我也让这种悲剧再上演一次吗？倘若不想让这种悲剧上演，那么自己又该如何让韩信获得项梁的重用呢？
这么想着，狄风忍不住朝韩信又看了一眼，见韩信依然不动地站在那里营帐门口，忠于职守，目不旁视，突然在心中有了一个主意。
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