1958-1977，是中国现代史中浓重的一笔，尤其是的农民来说，生活更为艰辛。
没有生活在那个时代的人是体会不到那个时候农民生活艰辛的，狗叔说，在他小时候记事的时候，当时中国还没有实行改革开放政策，所以绝大多数农民生活非常贫苦。
在狗叔很小的时候，就经常听他们家里老一辈的人讲起当时时期发生的事情和人物，其中就讲到了他父亲和一位叫苏五毛的人盗墓的事情。
那个年代国家政治混沌，农民生活困难，那时候都是吃大锅饭的，全村所有人在一起吃，并且宣传大量炼铁，家家户户都要炼，并打起了“赶超欧美”口号，可好景不长，后来赶上政策转变，当时他们那个地区偏偏又逢闹饥荒，饿死了不少人。
粮食是一个人活下去支柱，没了粮食，吃不饱肚子，那谈任何事情都是假的。
狗叔说当年他爹，赵大狗就是因为家里穷，连饭都吃不上，不止是他一家，那时候整个村里都是这样，没办法。
无奈之下赵大狗跟着自己的二叔走上了盗墓这条行业。
在那个时候想吃饭，不像现在能直接买，那是需要用粮票换的，而粮票又需要钱或者东西来换，可那时候家里谁有钱呢？
赵大狗的父亲，也就是狗叔的爷爷曾是地主出身，家里不算富裕但是过日子还是没问题的，结果轮到政策转换，后来被抄了家，一家人仓皇而逃寄住在赵大狗二叔家里，也直接导致了赵大狗走上盗墓这条路。
那年赵大狗的父亲在被抄了家之后，就一病不起，没多久便去世了，只留下赵大狗的母亲和自己的一个弟弟，两个妹妹，一家五口人生活艰难，常年居住在二叔家，渐渐也不是办法了，母亲也患了大病，眼看是活不下去了。
残酷的生活摧残着赵大狗过早的懂事，在家里分担苦难，照顾自己的弟弟妹妹们，每次吃饭赵大狗几乎都只是喝点汤，有时候连水都没得喝。
可即便如此，家里的生活依旧不好，自己的弟弟妹妹们依旧吃不好穿不好，赵大狗在当时就恨，恨国家政策的更改，要不然怎么会导致这么多人吃不上饭？
后来赵大狗为了让家里人能吃饱饭也就是那时候他开始跟着自己的二叔走上的盗墓这条路。
这也是他迫不得已，不然他又怎么会去做着伤天害理的事呢？
盗墓之风早在1912年民国时期就出现了，发展到后来，因为国家政策改变，日子慢慢好了起来，也就很少有人再去盗墓了，可没想到到了这个时期，日子又一次困难起来。
在一开始的时候，也就只有赵大狗和二叔两人合伙，去盗一些规模较小的墓，甚至还有民国时期地主的墓，盗这些墓的目的，也就是为了养家糊口，不然谁会去做着玩命的勾当？狗急了还跳墙，更何况人呢？
第一次盗的墓，是一位地主的墓，比不上古时候的大墓，规模要小的多，里面的冥器自然也是少的多，可即便如此，赵大狗当时几乎吓得半死。
可是，人是一种学着习惯的动物，这赵大狗跟着他二叔盗了第一次墓之后，胆子慢慢就壮了起来，随后两人又干了几票，尽管都是一些规模很小的墓，但盗出来的东西，经过二叔道上的人换来的粮票，却是够家里人吃好喝好了。
赵大狗见生活能安定了，母亲的病也渐渐好了起来，便不准备再做这种勾当了，毕竟当初是也迫不得已的，所以当时就收了手。
可是赵大狗他二叔却不这样想，在那个吃不饱穿不暖，政治混乱，社会动荡的年代，已经不是仅仅解决温饱问题就可以了，那个时候人的yù_wàng也更强了，谁不想要好的呢？
当时赵二叔就对盗墓发横财上了瘾，对赵大狗说。这盗墓又轻松，又容易赚钱，这勾当怎么做不得？
那时候有句话叫人为财死鸟为食亡，人的yù_wàng一旦被金钱迷上了，那就会迷失自我，尤其是在当时年代的情况下，钱就命，命就是钱。
所以当赵二叔找到赵大狗让他盗墓却惨遭拒绝的时候，他赵二叔毫不客气的一巴掌扇在了赵大狗脸上，骂道：“没出息！有钱不赚你傻子啊？在家等着干什么？等着饿死啊？”
赵大狗被他二叔一巴掌打的也不敢还口，一是因为这几年以来一直都是靠二叔照顾才活下来的，二是因为二叔他毕竟是长辈，在赵大狗爹临死之前，交代大狗千万要听二叔的，不能和他对着干。
赵二叔骂了一会，见赵大狗低着头也不敢吭声，气得哼了一声夺门而出，也不知道去了哪里，走的时候还狠骂了一句：“混蛋玩意，要不是看你是我侄子，我他娘早弄死你了！”
赵大狗站在那听到这话，当时心里多少就有些不舒服了，不管怎么说自己毕竟都是你侄子，你和我父亲也是亲兄弟，俗话说骨断人死血脉连，他怎么能对自己说这种话呢？
赵大狗当时认为自己二叔恐怕是被钱给迷的着了道，这是连命都不要了，这还能行？对自己的亲侄子都说这样的话， 对外人还了得？
那时候正是批判资本主义的时候，全国上下都在进行，随便一句话，一个动作，都有可能引来杀身之祸，话不能乱说，事不能乱作，狗叔对我们讲，那时候的人天天就待在家里，出去种地的时候，见了面都不敢打招呼，为啥，就因为害怕说错话！
要是说错话了，被人定上个资本主义罪名，那就事大了，虽说不