我使劲吸了吸鼻子，虽然雾气里夹杂着类是煤气的腐臭味道，但吸到肚子里并无什么异样的反应，看来倒是我多虑了。151kan。
不过，看着那些越来越浓的雾再次淹没我精瘦的小身板，我还是颇为无奈地叹了一口气，你说这墨非命的想象力也太缺氧了吧，怎么就这么没有创意呢，接下来是不是就该一群隐匿在雾气里的穷妖恶鬼粉墨登场了？
事实证明，这次倒是我低估了墨非命这损贼的花样翻新的害人手段。
等了片刻，除了雾气越来越浓之外，整个石室是出奇的平静。如果不是刚刚亲手烧烤了那个伪胖子，我甚至都要以为自己正徜徉在一片静谧的、雾霭氤氲的竹林里了。
不过，在淡定了一会儿之后，我就开始不那么淡定了，一来是这雾里根本就没有鬼，我一个人在这儿干巴站着，这不是傻老婆等痴汉子，到哪儿算一站啊；二来是我得想办法离开这里，然后再设法寻找可以逃生的路。
打定主意，我摸索着往前走，好在这些石室彼此都是相通的，因为此前已经有了经验，所以在粗略辨识了一下大体方位后，我就找到了此间石室的角门，并弯腰钻进角门，进入了下一间石室。
这间石室较前两间明显不一样，首先是空间很大，类似一个可容纳百人的体育馆。其次，终于没有了那些让人看着就添堵的油灯，一缕缕乳白色的光线从高高的尖顶上洒落，使整个室内洋溢着一种柔和、温暖的气息。最后，却是最让我感到闹心的，就是它的墙壁上冒出了n多道门。
我数了数，在这间圆柱体的石室里，不算我刚才进来的角门，其墙壁上还有七道紧闭着的圆拱型木门。这些门分别被涂以红、黄、白、黑、蓝、青等颜色，更吊诡的是，其中还有一扇门就跟被街头混混涂鸦了一样，上面的颜色是五颜六色，绝对的后现代主义风格。
而且，每一扇门的门楣上还都写有奇怪的文字，那些字看着像个方块，但再仔细一瞅，里面又不是汉字笔画，而是曲里拐弯的，看着倒更像是符咒。
他娘的，看着那7道色彩艳丽的门，我真是眼晕了，不知道到底该走哪道门好。
发了一会呆，我心说这么傻站着也不是办法啊，得赶紧想辙呀。可是，这里一无交警二无老乡的，我到是问谁去呃？
要不，我扔只鞋试试，鞋尖朝哪儿就往哪个门走？
脱下一只恶气扑面的旅游鞋酝酿了半天，我自己抽了自己一个嘴巴子，这方法也太他妈不靠谱了。
我一屁股坐在地上，手拄腮帮子，对着那7道就跟浓妆艳抹的倚在门口勾引嫖客的小姐似的木门发呆。
我看着看着，倒还真看出点门道，那门楣上面的方块形符号不管是文字也好，还是符咒也罢，它总归应该是一种暗示或说明，能够使我获取关于门的一些有价值的信息。
想到这儿，我再次仔细地挨个门瞧那些方块，看了一圈，我这个泄气，眼珠子都瞅的黑屏了，愣是什么也没看出来。
“干你娘的，这不会是海拉尔版的摩崖石刻天书吧？”我自言自语的嘀咕道。
如果这些方块真的是属于某种民族特有的、早已失传的古文字，哎呀，哥们也算是历史的发现者与见证人，弄好了没准儿还能以哥们的名字命名这些文字呢。
要说我这人有时候心也确实够大了，能不能活着出去还两说呢，居然又惦记起出名的事儿了。可是，当时我确实是自己意淫出来的美好憧憬所打动了，以至于还得了巴嗖地掏出黑色手机对着那些方块拍照，准备留下影像资料作为发现的证据。
这里有必要说明一下，很多时候还真就不能以貌取人，这田启功送给我和胖子的蓝屏黑手机看着是在不咋地，没曾想还真是喝磨刀水长大的，内秀啊。
这款手机功能堪称强大，什么照相、录像、扫描、无线通讯（但进入石室后它就保持无线静默、彻底没信号了）、gps定位、等功能一应俱全，就是外观忒寒碜，整个一表里不一的高档货。
我掏出那款限量版的黑手机，摆弄了几下键盘位置的红色按钮，手机就开始分解，并在外壳向两边张开的手机后尾部，露出了摄像头。
我对准那些文字，“咔咔”地一顿照，照完了，我刚想查看一下图片效果，意外的一幕发生了，就见蓝汪汪的屏幕上迭次出现了一行行文字：
该录入文字为八思巴文，系藏传佛教萨迦派第五代祖师八思巴所创，字体多呈方形，又称蒙古新字……
我看着屏幕上的汉字，张口结舌，我靠，这款手机居然还带翻译的功能，这也太牛逼了，简直就是步步高学习机的变种啊。
震惊之余，我赶紧狂按下翻键，看看那些门上的八思巴文到底是什么意思。
借助这款变态版的超级学习机，我终于弄懂了那门上的八思巴文的意思：
红门对应的是喜字，白门对应的是怒字，青门对应的是哀字，蓝门对应的是惧字，黑门对应的是恶字，黄门对应的是欲字，五彩斑斓门对应的是爱字。
看完了这些翻译，我一下子恍然大悟，闹了半天，这些门对应的就是人的所谓七情啊。
据《礼记-礼运》记载：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。意思就是这七情是人一生下来就具备的情感，不用教就会。
不过，这么有哲理的调调却被用在了这般阴森诡异的地方，又是什么意思呢？