钟相的想法很好、刘诜的计策也不错。
然而许多事情并非谁想怎么样、事态就一定会按照其所预想的轨迹去发展的。
就在刘诜献出离间计、隔岸观火计策的时候，熊山人已经接到刘行通过鹰扬卫给他和杨幺发去的新密令了。
刘行这新密令又有何交代呢？这份新密令的内容，只有八个大字：四面楚歌。
四面楚歌，那是一个华夏文明史与战争史上极其经典地案例。
想当年楚汉相争的时候，项羽和刘邦原来约定以鸿沟东西边作为界限，互不侵犯。
后来呢本就是市井一个无赖出身的刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城的项羽部队。
经过一连串的猛攻、计谋使诈诓杀之后。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下。
当时项羽手下的兵士已经很少，只剩下八百多骑兵、而且粮食又没有了。
夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”
说着话的时候，，项羽的心里其实已开始丧失斗志。他从床上爬起来，坐在在营帐里面喝起闷酒来，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。
唱完歌以后呢？一代枭雄的楚霸王竟然也潸然泪下，让在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。
过不多大会，项羽骑上马、带上仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。
凡是陷于此种境地者。其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产、游手好闲。
但后来却被那些坏人逼迫的无以为生、求助于别人时，别人也因他平日行为太坏。绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”……
这样一个中原人连蒙童对知道的经典故事中隐藏的那个计策，熊山人也好、杨幺也罢，又怎会不知道呢？
钟的军队里、十万是潇湘子弟兵，离开家乡最短的也有半年时间了。华夏民族大多数人的骨子里有一种恋乡情怀。故土难离、离开久了自然会去怀念家乡、想要回到家乡去。
杨幺明白刘行要做什么，他带到广西来的四万五千人中，三万人也是潇湘子弟。许多人甚至与钟相军中的一些人是同村、同街，自幼一起长大的发小。
让钟相未曾举兵造反，先陷入到四面楚歌的境界中去。在钟相谴出人前往杨幺身边去收买人、启动刘诜离间计的时候，杨幺也派出了人潜入到了钟相的军中。
钟相派去收买人、以使出离间计的那个人还没在杨幺军中找到可收买之人的时候。各种流言蜚语，两天后便开始在钟相的军中传将开来。
有人说钟相想要自立为王了、要不再管湖南老家的亲人了。他要踏着我们潇湘子弟的肩膀登上皇位去了，却要做忘恩负义、背弃桑梓的小人了。
还有人说湖南现在的光景可好了、家家户户都分到了田地，再不是从前我们跟随钟大帅起兵时候那种充满了不公的世道了。回家去吧、卸甲归田以后回到家乡去，我们都能过上从前渴望不可及的好生活了呀……
更有人直接不断在军中唱起了潇湘民歌。用那些民间的歌谣刺激起钟相军中那些潇湘子弟的思乡神经，让许多潇湘老兵开始一到夜里就悄悄聚在一起，密谋起如何请求退役或者转回湖南去做巡防兵的事情来……
杨幺使出的是亲情牌、先给钟相后院点上一把火，烧得他军心大乱，紧接着老道熊山人也出手了。
熊山人手下的都是东川兵、没有多少潇湘子弟。但是呢？这些东川兵却依然暗中不断有人去与钟相军中的各级军官私下走动起来。
本不相识、你东川兵直接去见人家那些钟相的军官，用得啥理由、啥借口呢？
熊山人手下的东川兵的借口是：爷爷的兄长在沅江做知县，让我给沅江籍的诸位带来了一些家书。我家弟弟在长沙做官，托我给您老哥几个捎来了一些家乡的土特产还有家信。
刘行的新法中没有“拥军优属”的明文规定，可是责令地方官吏、县级衙门要逢年过节关照军属这条规矩，是自从打下太原城以来早就被定位铁规的。
所以那些东川兵去见了钟相手下各级军官。见到面以后不但没有被那些军官怀疑、反而让钟相手底下那些军官各个对前往那里去的东川兵各种千恩万谢、感激涕零……
千里一封家书、对漂泊在外人的心理那种抚慰和刺激是无以言表的。
那些家书中都写了些什么呢？绝大多数都写的是那些军官家乡现今发生了天翻地覆的变化，一片鑫鑫向荣、蒸蒸日上的景象。
也都在信中劝说、诱导那些军官早日请调回到湖南去，至少离家乡近一些、也好帮着保护好这好不容易创造出来的今日这好生活……
于是乎，只是短短的几天时间。先是底层士兵密谋怎样才能如愿请求勾调、回到家乡去。接着变成了各级军官爆发了思乡潮。
在刘行返程的路距离汴京城还有三百里的时候，钟相与刘诜想要离间