第十六章 生死两洞(1/2)

能够通过那神秘诡异的七条铁链中任何一条的考验，成为内门弟子，一般都拥有比大多数人要好的修炼资质，只有少部分在某一方面拥有过人天赋或者悟性，才得以通过选拔。

具体情况与紫幽派七脉传承有很大关系。比如那神丹峰和宝器洞自然要考验其炼丹和炼器天赋。

而没有通过内门考验的，大多数成为外门弟子，也有一部分意志薄弱，心智较差的人成为杂役。

另外对于杂役和外门弟子，自然也有晋升为外门或者内门弟子的渠道和机会。

杂役修为境界达到化丹境便会自动晋升为外门弟子，享受有外门弟子该有的待遇和修炼资源。

而外门弟子想要晋升为内门弟子，却有两条路径。一是境界修为至出窍期，便会自动成为内门弟子，然后在七脉中任意选取一脉，拜入其中。

另外一方法便是去闯七山，所谓闯七山，自然不是真正的去硬闯七指峰，而是意有所指。

七脉各有一场地用来考核历练弟子之处，而闯山便指的是通过申请，去这些场地中进行考核，只要通过各脉所定的标准，便可成为所对应一脉的内门弟子。

具体来讲，幽冥山有一神秘之洞，为幽冥洞，只要能深入洞中三层，并活着返回，便可加入幽冥一脉。但此洞百年前发生了异变，洞中滋生出鬼王和黄金骷髅等一些强大幽冥生物，出窍境之下弟子进入必死，所以便彻底断送了外门弟子加入幽冥一脉的机会。这也是幽冥一脉百年来为何在华夏九之前，未能收得一名弟子的原因。

剑阁有一剑池，据说剑池中有无数飞剑，只要你能够让任何一柄飞剑主动认你为主，便可加入剑阁。这是对是否有剑心的考验。

五行堂有一五行阵，只要能够在其中待够三天而不死，便可加入五行堂。这考验的是对五行法术的悟性。

洞，只要进入无情洞中待够三天，然后神志正常的从洞中走出，便可加入无情宫。此洞考验的是心性、意志。

其中，无欲洞和幽冥洞被紫幽派众弟子并称为生死二洞。无欲洞是生洞，是因为进入此洞之人定能活着出来，但据说有三分之一成为疯子。而幽冥洞却是极为危险，有三分之一入洞之人再也出不来，被称为死洞。

所以外门弟子中大都不敢选这生死二洞进行考核，但是凡是敢于参加这生死二洞考核之人，无不是意志、心性、实力强大之辈。这也使得无欲宫和幽冥山两脉相对其它五脉人数较少，但单人实力却又整体要高的原因之一。

另外，神丹峰、傀儡院、宝器洞的考核却是简单明了，神丹峰只要能够炼制出下品灵丹便可加入神丹峰。傀儡院只要能够炼制出低品僵傀便可成为傀儡院内门弟子。而宝器洞只要能够炼制出下品灵器便可成为炼器一脉弟子。

另外，传说中，紫幽派中还有一凌驾于七脉考验之上的紫－幽－洞，据说此洞极大，堪比一方小世界，是紫幽派用来选拔核心真传弟子所用。正常情况下百年才一开启。凡是在紫－幽－洞中能够闯过第九层，便可成为宗门核心真传弟子，在那紫幽山上进行修炼。

另外，通过神秘铁链选拔，凝灵境成来内门弟子的修士，不论是何种修为，十年内未化丹成功，便自动降为外门弟子，而五十年内再未化丹成功，便降为杂役。而化丹境因为其寿命增长不少，所以化丹境的内门弟子两百年内如果没有晋升为出窍期，才会自动降成外门弟子。

马刀带着华夏九两人有说有笑，一路飞来在一处三层青石殿堂前落下。

华夏九有些好奇的向青石殿堂望去，只见这座大殿巍然耸立，气度雄伟，飞檐雕兽栩栩如生，红漆大柱玄青门窗，多数都是敞开，正门上方悬挂一块大匾，上头写着三个鎏金大字‘事务殿’。此处正是管理紫幽派大大小小事务的事务殿。

马刀没有停留，直接向事务殿内走去，华夏九见此只好跟上。

事务殿处理诸多事务，这样一个所在，自然而然就会是宗门里头人气最盛的一处场所，来往进出的紫幽派弟子摩肩接踵，很是热闹。两人从跨入殿堂之中到进入内殿，百米的距离，便有不少人向马刀打招呼，后者均是笑呵呵的和善回应。

这中间当然也有不少人注意到了跟在马刀身旁的华夏九，在没费什么气力看出华夏九的境界还是凝灵境的时候，许多人眼中都露出了几分好奇和探视。不过好奇归好奇，一路上却并没有哪一个人走出来特别询问华夏九。

另外，昨天和华夏九一同拜入内门的十几人，以及数百名外门弟子或者杂役，已经于昨日傍晚将入门手续办理完毕，所以这些人倒是没有被华夏九遇到。

华夏九不知道的是，他通过幽冥一脉的考验，拜入幽冥山，成为其内门弟子。此事已经在紫幽派上上下下引起了不小的轰动。

要知道百年前幽鬼一事引起的轰动可不小，迄今为止紫幽派中不少人想起当年与魔魂宫的恶战，都是唏嘘不已，甚至紫幽派运榜排名由第五名降为第九名，包括派内现今格局都是受当年那事而造成。

百年前，事后幽冥山幽冥真人被逼，亲手将幽冥铁链的考验禁制进行了提升，将内门弟子选拔考验禁制难度增加数十倍之多，并且曾言：“凡是能够通过考验之人，其资质必不下于幽鬼。”

再加上百年来，二十多次的入门选拔无一人能够通过那条考验铁链。