周绍瞪了一眼屈辛，看得出他有点不服气，好像这个年轻的楚国小将比自己更得到了苏秦丞相的信任，他感觉到脸上挂不住。
苏秦解释道：“这锦囊关系到你们将来如何处置战场的危机，必须有一人严加保管起来。周将军性格直爽，豪气干云，但是又失之于稍急。我看还是由屈辛将军保管为好。”
屈辛接过了锦囊，为了安慰周绍，也解嘲道：“我只是一个保管的人，这锦囊到时还是要咱们两人一起拆开来看。”
苏秦命令他们两个人马不停蹄地从桃花园中起身，当天就赶往磁山城，中间不做任何的停留，穿过茫茫的太行山，直插到霍太山的北麓，那里正是赵氏的宗祠所在。
赵氏与嬴氏若论起祖先来，还本是一家人。早先秦、赵两氏的人其实都姓赢，因为嬴姓的祖上出了一个善于驾御的造父，他为周穆王赶车去见西王母，立了大功，他的支脉被封在了赵城才得姓氏为赵。后来另一支嬴姓人，在嬴非子的带领下，在秦地为周王室放马，嬴非子受封于秦地为官，其后代在周平王时代因护送王室东迁有功，被封为诸侯之一。
因此嬴氏的祖庙所在地是在陇西的秦地，赵氏的祖庙所在地为霍太山。
如果从邯郸附近的磁山城出发，穿过了太行山脉，则不足半天的工夫就能抵达。
苏秦给屈辛和周绍所布置的任务，正是让他们两人从太行山的山路上穿行过去，加速向霍太山方向进发。
然而，屈辛和周绍的行动毕竟还是慢了半拍，等到他们率领三万大军穿越过太行山之时，太子赵雍已经陷入了绝境之中。
太子赵雍原来也根本没有预料到自己在赵国的腹地——祖庙所在的霍太山会遇到林胡人的袭击。林胡人远在晋阳之北，距离霍太山足有五百里之遥，他们怎敢孤军深入到这么远的地方。
然而，他哪里知道林胡部落已经与张仪和公孙延所率领的秦、魏联军配合着动，他们从一北、一南两路合击自己于霍太山之中。林胡人有了这个底气，当然是有恃无恐。
太子赵雍在霍太山的宗祠之畔斋戒了七日，每日只能吃一些素食，不能亲近女子，过着艰苦的日子。眼看这个日子就要结束，他祭祀过了宗祠之后，就可以恢复了日常的生活，放松一下。
谁曾想就在他行献享、叩拜等祭祀之礼还没结束的时候，布置在周边的斥候就向宗庙赶了过来。
赵希首先得到了林胡人大举进逼霍太山的报告，他问斥候道：“你看清楚了没有，究竟有多少林胡人前来。”
斥候回道：“小的数不过来，从他们队伍行军时激起的尘土来看，最少也有三、四万人。这些人骑着战马，行进速度特别地快。如果我们再不抓紧时间撤离，恐怕都要落入到他们的手中。”
赵希吃惊地瞪大了眼睛，不敢相信，他质疑道：“你看清楚了没有，真的有那么多的林胡军马吗？好端端的怎么会出现规模如此庞大的林胡部队呢？”
斥候再次扑通一声跪倒在地，磕头如捣蒜，带着哭音，说道：“小的看到的情况千真万确，愿以性命担保，如若不是真的，请赵大夫立刻取我项上的人头。”
赵希见斥候不像是谎报军情的样子，他这才重视了起来。然而，他看了看祭祀的场面，发觉此时太子还在双手合拢，脑袋低垂，向祖先的牌位鞠躬致敬呢。
“要不要打断太子的祭拜仪式，赶快带着随从撤离出去呢？如果冒然打断祭祀，显得于赵国的祖先不尊敬；可是如果等到仪式结束，恐怕得再过一个多时辰，那时再行撤退，已经来不及了，谁人不知林胡人骑兵的行进神速！”
这些北方的林胡人、还有匈奴人等等胡族之人，都是惯于骑着马行军作战的。穿着长裤，而不是华夏人的长袍，更方便紧紧地夹住了马的身体，纵横驰骋，腾跃自如。而穿着长袍则在马背上受到了袍子的下摆的限制，行动屡有不便。
这些人他们上身的衣襟是向左侧开的，可以用大多数人习惯使用的右手来解开或系上袍扣，此所谓“左衽”，不同于华夏人的向右侧开衣襟，总以不方便的左手来解、系袍扣。
华夏人的骑兵本来就不擅长于骑术，更何况此时赵国的兵制在列国之中是最保守的，就在魏国、秦国等国家率先采用了骑兵战术，而逐步放弃掉战车作战的时候，赵国仍然守着晋国时代的兵制不改。赵国人以战车为单位来作战，可以不用改变穿着长袍的习惯，但是战车却在战场上被灵活机动的骑兵当作了攻击的活靶子。
赵氏一族原本在晋国时代并不弱，在消灭晋国六卿之中势力最大的智伯瑶一战中，以赵襄子居功至伟。但是韩、赵、魏三家分晋之后，魏国崛起，赵国却一落千丈，这与赵国死守着旧体制有着很深的关系。
赵希深知这些情况，这也是他为什么不顾生命危险，总是力谏赵侯要进行国家制度、军事体制和服饰装束等各个方面的大变革，以适应新的竞争时代。
可惜的是赵希的主张尽管影响到了赵侯，可是因赵侯赵语担心国内反对浪潮的汹涌澎湃，迟迟下不了决心。
赵希得知了林胡人快马加鞭地向霍太山的赵氏祖庙赶来，他心知对方很快就会到达这里，根本不会给太子赵雍以喘息之机。
他面临着一个难题，那就是必须尽快打断赵雍的祭祀活动，但这也可能给别人落下了话柄。情急之下，赵