武林小说>科幻未来>狩宋>第二百三十七章 郭荣亲征
佛寺了,蒙学的推广,让科学等实用典籍占据了绝对的地位。而且科学在很大程度上已经毁掉了宗教营养的根基。

你如果说道教,到渤海的道教也是以正一教为主,而正一教从张角开始,它就不是一种宗教,而是一种治理乱世的学说。后来慢慢演变有了宗教的色彩,但是基本的入世学说是不变的。而到了渤海,就不是讲道教,而是将道家,是诸子百家哲学思想一部分,已经去宗教化了。

高丽和日本都曾经是佛国。日本现在也是,包括四国岛上的四国,仍然是佛家势力占据统治地位。可是高丽,佛家已经和世家一起撤出去了。大部分去了日本列国。

高继冲看起来对谁都很随和,几乎没有大声斥责过谁。净行法师也好,党项与吐蕃的使者也好,都是如此。

但是他对佛家的态度,远不如对待古月圣女带的圣女团和奢比尸来的祭司。

不过高继冲对于党项还是要稍微好一些。党项,实际上是西羌族的一支。而羌族是非常古老的中原部族,高继冲提起的在东土的殷人就和羌族发生或数次大战,后来羌族臣服于殷人,从而也成为了华夏民族的始祖之一。

吐蕃,却在大唐后期被活生生打散了,王族强行迁到了岭南。吐蕃从此四分五裂。其中一部分与羌族融合,就是现在的青唐羌。青唐羌虽然也称为羌,但是实际上偏向于吐蕃风俗。部族共主也偷偷地叫赞普,赞普是先天的神灵,是佛子。

至于整个吐蕃王朝,一百多年前,在达磨赞普时就没了,变得比日本列国还要乱。


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