下了煜明峰，也顾不上再回吉憧峰吃午饭，又去了无道阁。直到太阳西斜，那管事的长者将她赶了出来。
回了吉憧峰，先去了厨房想要看看有无些吃的，石音正在收拾着，见她来了，便又从灶内拿出那个藏吃的小黑缸。
米饭上盖有青菜，饭、菜也比平时多上一半。石音每日都会为她留饭菜，这饭中一半当是中午剩的那一份，但菜色鲜艳，明显不像是放了一个下午，看来是晚上做的，但看其量，却又比平时多上许多。郑莞不禁猜测是否石音将他晚上那份菜留给她，而他吃了她中午的菜。
石音此人重恩，待她的好是真心的，是默默的。
郑莞接过饭时还是温热的，饿了一天，三两下便吃完了。后又回到房中看起了《百草集》，直至石音回来开始修炼，直到他修炼到睡着。
她一直看着《百草集》，几度睡着了，又猛然醒来看上几眼，如此反复，对她来讲，能多看上一眼便省下一份时间。
直到朝云钟的晨钟响起，惊了神醒了脑，才舍下《百草集》，吃些早饭，又去了无道阁。
今日里她只找些与“符”有关的书籍来看，因明日便是紫狼的九日之期。封印九狼的再生符她还带在身上，按紫狼的意思，只要放至在偏僻外即可，便她却不放心，若是不小心再生符损坏了，那伤的就是紫狼本体。
不帮则已，既然帮了，便做到她的最好，这是她在应下紫狼时就下了的决心。
符?，乃是用秘法而制，其目的便是借用万物之力。符?乃是符与?的总称。符、?的区别在于其内容，符乃是祈禳之词；?乃万物之形、名。符起源于觋巫，本是用于“驱鬼招神、治病延年”的秘密文书，后不断发展，引用至修仙之道，功用大增，如常见的飞行符、急速符、遁地符等，功用如其名。?乃是修士对于符的异支演化，最常见的便是各种召唤类的?。此等召唤并非真的能召唤出此物，而于通过自身灵力化衍成某物，兼具此物的各性，常用于斗法之中。符?一门相当神秘，其秘法通常不传外，但掌握其秘法，制作也简单且功用甚多，大为修士所喜，但大多为一次性消耗品。
简单来说，符?乃是与天道相通的媒介，是引动自然力量的导火线。
天道阁内藏书甚多，但对于符?的介绍却大多停留在表面之上，并未有深研的书籍。看了一圈，郑莞也未找到关于再生符的内容。
倒是另一样东西引起郑莞的兴趣，炼器，炼器得法宝。法宝之于修士，乃如人之左右手，法宝可分三等，法器最次，随后是宝器，最好是灵器，每等又可分下、中、上、至四品。
看到此处，郑莞不禁想到脸上所覆的面皮，当是法宝，法器大多为结丹之下的修士所使用，宝器乃是化神期之下，若面皮真的不能为早登合体期的虚道子所看出，那当是属于灵器。虽不能完全肯定，但郑莞还是被这个结论吓了一跳。又想到得自莫王欢的图穷匕首、锥刺，得自风起云的一根银针、圆蛋形小石子、得自云翔的白色薄玉片是否也是法宝，内心如此一想，倒是再也静不下心来。
财不外露，永远不会错。
人为财死，若那些是法宝，到时死的就是她，就如同在俗世中人会见钱眼开，杀人越货一般道理。
但细细一想似乎又不对，大凡法宝都带有一丝的特殊气息，高阶修士定能感知，虽储物袋却可以遮挡这种气息，便她不会使用储物袋，是将这些东西只是放在包袱里，若真是法宝，应当早就被人所发现。想到此处，她不免又有些困惑，有些失望，难道那些不是法宝，只是普通的物品？
强自压下心中的燥动，郑莞又投身书海中，这一日，不待那长老催促，郑莞早早便回了吉憧峰。
回了房间，便翻出那些东西。
是不是法宝，用灵力探之，便可知晓。
但是这需要能控制灵力出体外，也就是至少要在炼气七层的境界。
炼气七层是个分水岭，在七层之间，修士同凡人其实没有太大的区别，只是修士在用灵力滋养过身体后，体魄会健硕些。
郑莞现虽未处于炼气七层的境界，便也曾经达到过，也曾试过引导灵力出体外，虽未成功，但考虑到验证是否法宝是需要一丝丝灵力即可，或许以她的这种状态也是可行的。
一念至此，郑莞便首先将图穷匕首紧握在手心，然后引导灵力从溢出体外，灵力一出体外便到散去，但还是有极其微少的一丝随着郑莞的意识向着图穷而去。
郑莞心中一喜，随即又纳闷起来，这灵力怎么也进不去，似是被什么东西抵挡在外。
“难道是禁制？”郑莞看着手中的图穷，疑道。
禁制是从奇门遁甲、五行阴阴八卦之中演化而来，狭义而言，亦可称为阵法。
其上有禁制，定是法宝无疑。那这道禁制最大的作用可能便是掩盖法宝的气息。
郑莞按下心喜，又试验了其余之物，锥刺之上同样有禁制，应亦属法宝，而银针只是寻常之物。
灵力通过寻常之物，只是透体而过。
小石子与白色薄玉片却是有些常，灵力进入便如入泥漂，一下子便消失了，这最大的原因便是灵力出了郑莞体外，无法阻止其散去所致。但凭此亦可断定，这也是法宝无疑。
四件法宝，这是一笔天大的财宝！
郑莞将东西塞到被子下，忽然有些不知所措。
恰在此时