待到背书刻经彻底完成，普贤菩萨又出现在了胡员外的面前。胡员外以为一切就绪，已可以就此成佛。未想到，普贤菩萨却对胡员外说道：要成佛，还有最后一道关卡，你需你身上的肉，一块块地割下来，堆积在地上，并做成一尊佛像，佛像做成，自己也要死去，就可成佛矣。
胡员外听了，心想这么多苦难都过来了，还怕什么死。于是，开始拿刀割了肉来，未想到，钻心的痛疼传来，难以忍受，胡员外不由地落起泪来，想到自己受这么多苦，到最后却难免一死，心中就此打起了退堂鼓，半夜里，乘普贤菩萨未发现，偷偷逃跑了。逃跑也无处可去，只好回到了原来的家中。到家中一看，却发现妻儿仆人都在，自己也未变老，才知道原来一切都是普贤菩萨作的幻象。这才知道，自己成佛之路已然堵死，不由地悔恨不已。
事实上，胡员外所经历的一切，都是非真实的，全是普贤菩萨故意设置的关卡。佛主有云，众生要成佛，先发四大宏愿：一为众生无边誓愿度。为此，普贤菩萨特意叫胡员外散尽家财，去解救那些受苦受难之人。二为烦恼无尽誓愿断。人生最大的烦恼，为“情”而已，要成佛，必先断情，普贤菩萨叫胡员外杀妻女，就是要其断情。但普贤菩萨怎么会叫胡员外真杀？这些他作法幻像而已。三为法门无量誓愿学。那胡员外在河边二十年，其实也就是两个月。那些青石板也只是纸，胡员外削下来的指甲，早被普贤菩萨变成了毛笔，只是在胡员外看来，格外辛苦残忍。四为佛道无上誓愿成。皈依佛门，最主要是对佛主的无限信仰和爱，如果自身**都不愿意为佛主捐献，何谈自身成佛？
是故，那胡员外过了前三道关卡，却倒在了最后一道。
胡员外也知自己不是成佛的料，悔恨也无用，但自身善心却是实实在在，于是，心想自己不能成佛，可建一座寺庙，渡天下人成佛。于是捐资建此“东禅寺”。
那李高里对王本义说了一通“东禅寺”的典故，把王本义听得无比焦躁。王本义对李高里说：李兄，贫道乃道家，与佛家完全是两个概念，你说了一通东禅寺的典故，我却听得稀里糊涂，你还是把后面的事赶快讲了吧。
李高里心想，老子急得就是你这个臭道士。但也发现自己确实扯得太远，于是，回归了主题。对王本义说道：道长莫急，我这就给你讲。
李高里跟王本义说，那日我拿了粽子，捧了香烛，就朝那东禅寺走去。一路上蛙鸣虫叫，晚风习习，我心里既惬意又紧张。走了一个时辰，总算走到了那东禅寺。那东禅寺庙宇不大，在娄底百姓心中，却颇有灵气。
我敲开了东禅寺的门，开门的是一个小和尚，我对他说，我梦见过世的父母，他们特意吩咐我来拜祭弥勒菩萨，所以连夜特意赶来。那小和尚让我进了去，并对我说，弥勒菩萨就在前殿，直接进去拜祭就可。、
佛家有云，世间分三世。过去世有圣佛统治，为释迦摩尼尊者。现在世为混乱之世，世间无圣佛统治，众生受苦受难，需各位菩萨下凡化身普渡众生，所以我们才会受疾病、灾难、困顿等各种苦厄。未来世有圣佛，那就是弥勒菩萨。所以，一般寺庙都设前殿、后殿，前殿一般都安置弥勒菩萨，表示我们未来世面对的圣佛将是弥勒菩萨。而且，弥勒菩萨一般面带微笑，挺着大肚，憨态可掬，向世人说明，未来世将是一个充满欢乐、圣洁、无苦厄的世界。
李高里说，我一进到前殿，看到那弥勒菩萨，顿时心中无比激动，赶忙在他的神像面前燃起了香，朝着他虔诚地嗑头祭拜。我总觉得弥勒菩萨憨憨地对着我笑，似乎在嘲笑我的卑微与渺小。我对弥勒菩萨说道：菩萨啊菩萨，我知你一路劳顿辛苦，特意为你准备好了粽子，还望您能笑纳。说完，我将粽子摆在弥勒菩萨神像面前，双手合十敬了几次。
然后，我又对菩萨说：小人此次前来，其实别无他求。最近总是为一些孽畜所缠身，很是烦恼，只望菩萨能大开慈悲，将佛法加持于神签之上，保小民平安。
尔后，我开始摇起了神像前面的签桶，在手中晃了几晃。在摇晃的过程中，我犹如幻觉一般，见到弥勒菩萨好似在对我微微颌首，正觉得奇怪，想仔细端详一番，眼前却突然觉得金光一闪，蹦出来一只签来。