唐易一看，也干脆说开了，“我说了，不是钱的事儿，我不想卖！”
年轻人想了想，“十万英镑！够有诚意了吧？上拍也未必出这个价儿。也就是我对古玉感兴趣。而且如果配个手杖，作为礼物送给长辈很合适。不然你哪能倒手就赚这么多？”
这杖首，的确就是手杖的扶手。玉鸟下方，有一个圆洞，用以安插手杖。
古时，鸠首手杖，其实是尊老敬老之物。而汉代，此风尤为盛行。如果有皇帝所赐的鸠首手杖，那是很荣耀的，被称为王杖。
汉代对此有明确规定，年过七十的古稀老人，如果有官家颁发的鸠首手杖，是有特别优待的！比如可以自由出入官府衙门，比如可以在国土范围内享受食宿供给，甚至做普通的小生意，也不用交税。
如果有人敢欺负持有鸠首手杖的老人，那罪名就大了！怎么处理，以蔑视皇帝罪处理！严重的行为，那是要砍头的。
有好处，就有动歪心思的。汉代的时候，地方政府统计老年人数，有不少人虚报年龄，那时候又没有身份证，又测不了骨龄，作假相对简单。同时呢，地方政府不管，还会更进一步，在有人虚报年龄的基础上再虚报人数。
结果呢，皇上对此却喜欢睁一眼闭一眼，并不严查。仔细想想，这其实也是个皇上的脸面，古代过了七十就算是长寿了，长寿的人多，这是皇上治国有方啊，预示着国运兴隆啊！
手杖鸠首，这作为一个礼制传了下来，到明清依然存在。乾隆皇帝八十大寿，就有臣工送了一幅寿联：鸠杖作朋春宴饫，莺衣呈舞嘏词新。
其实民间给老人做寿，也有用此作为寿联的，比较有名的有一幅：坐看溪云忘岁月，笑扶鸠杖话桑麻。
不过，一旦说到长寿，一般会想到龟这种动物，鸠鸟并不长寿，怎么会以此作为老人常用的手杖的杖首呢？
鸠鸟作为杖首的来历，说法很多。其中有个比较有意思的小故事。
说当年楚汉相争，刘邦和项羽开干，刘邦一开始势弱，有一次被项羽之军追击，仓皇藏在丛林之中，恰好旁边就是个鸠鸟的窝，里面还有刚出壳的小鸟。
追兵追到此处，发现有鸠鸟在丛林上方来回盘旋，就觉得里面不会有人，不然鸠鸟早就吓跑了，于是刘邦躲过了一劫。其实鸠鸟是因为顾念雏鸟才不肯离去，算是刘邦运气好。
于是，建立大汉帝国之后，刘邦就给鸠鸟提高了地位，从鸠鸟护幼，引申到也应该尊老。
类似的民间传说是有很多的，看多了，就会发现，其实很多是很牵强的。古代科技手段落后，信息也不是很发达，很多东西没法考证。而如今根据考古发现，其实早在三千多年前，就出土过青铜鸠杖。
所以，鸠杖这东西，一开始，可能是出于对鸟图腾的崇拜，象征权力，后来此功能弱化，又多是老人使用手杖，所以尊老的意义就衍生了。汉代天下初定，休养生息，重视这个，拔高象征意义，也就顺理成章。
这年轻人说想配个手杖当成礼物，十万英镑的礼物，想送给的人，那也肯定非常重要。
唐易本来也想就此挑选礼物，但是这样的东西，他是不想送人的。倒不是钱的事儿，主要他手头没这样的东西，很想收藏。
十万英镑不是个小数。可惜，年轻人挑错了对象，相比于收藏此物，十万英镑打动不了唐易。
唐易摇摇头，拉着文佳就走。他拉着文佳，是怕文佳因为厌烦年轻人而出手。
文佳见唐易这样，心下虽然还是不快，但也就忍了。
不料，年轻人又跟了上来，拿出了一张名片，“不知道朋友怎么称呼？如果改主意了，还望能联系一下。”
说实话，年轻人除了争买的时候有点儿着急，后来还是很客气很讲礼貌的，唐易也不好太过无礼，接过了名片看了看，“霍先生，幸会。我姓唐，来英国办点儿私事。后会有期。”
名片双面，一面英文一面华文。春秋拍卖行艺术总监，霍峻。
春秋拍卖行的名气不小，主营的就是东方艺术品，唐易倒是听说过，不过他们的总部在英国，举行拍卖会主要是在欧洲，在华夏，也主要是征集部在活动。换句话说，主要是从华夏收了东西，往欧洲卖。
唐易和文佳走了，霍峻不再跟着，看着两人的背影，他突然眉头紧皱，“此人眼力很高，看来在飞机上看我，不是因为皮包，而是认出了良渚文化的锥形器。”
走远之后，文佳却道，“你老是拦我，我真想教训这小子一下。”
“其实他也没干什么，就是想买这件鸠鸟杖首，而且还开了高价，被拒绝之后也没太死缠烂打。”唐易应道，“只是我没想到，他这么年轻，而且应该是华夏移民，就做到了春秋拍卖行艺术总监的位子，的确是不简单。”
“一看就是个为达目的不择手段的人。”文佳摆摆手，“罢了，别让我再遇上他。”
两人一直逛到中午，再也没遇上什么心仪的东西，便就此离开了。
在附近找了家饭店吃了饭，唐易又在一家酒行买了四瓶红酒，准备给沈松岳和怀特一人两瓶。又想了想，怀特他倒是无所谓，但是来英国只给沈松岳红酒，虽然他买的红酒不便宜，但总归还是有点儿单薄。
后来经过一家店面，唐易又选了一条手工高档围巾。想想也就这么着了。这鸠鸟杖首不光他不想送，而且就像霍峻说