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上车回府，马车一路慢跑，后面的毛驴追马车追得好累。到了府里，芳儿第一个跑去收拾驴子，带着它往小佛堂院子里走，进了院子，芳儿立即将牵绳松开，让母驴自己在院子里散步，但驴子也有点奇怪，平时在院子里自由散步，驴子一般会挑选生着青草的泥地，在酥软的泥地上走动，边走边把头低下，嘴巴在地上啃吃某些东西，可今天驴子不是这样，芳儿放了缰绳，驴子第一脚就踩在一条石径上，石径间的小石子被嵌入泥地中，石头表面光可鉴人，像玉石般明亮，驴子的乌黑脚蹄踩在石头上，脚蹄在石头上做着小幅度的来回磨蹭，发出滴滴达达声音，驴子去了一趟郊外，跟着马车跑了一圈，芳儿想驴子是不是还没从刚才的情景里走出来，驴子的脑子会不会有点紊乱，驴子站在石径之上，慢慢作着调整，它在作着调整，它正在作调整？这一问有点莫名其妙，但这一问也问得好……什么？脚蹄黑黑的，在石径上踩着石子，发出滴滴达达的清脆声音，我已坐在书房里，我正在担心，两位小姐会不会都被马的第五条腿吸引，写文章时脑子里想着这件事，结果整篇文章都写了马的第五条腿，什么？她俩如果写了第五条腿，我怎么办，我怎么去批改这篇文章呢，世上的马匹根本没有哪匹会长出第五条腿来的，这条多出来的腿会被放在哪儿，放在哪儿才显得好看，让人不难受呢？第五条腿能派什么用场？我不懂这事儿，我不知道马的生殖器是怎样一个模样，不知道它们的生殖器是长在身上哪个部位，要是小姐们在文章中写了拉车马匹的生殖器，叫我这个大先生，叫我这个彩主儿的床伴、算旦的亲生父亲怎么面对？说到彩主儿，我只能这么说，说到彩主儿，说到彩主儿，我只能这么说，凭生活经历，我只能对人类的生殖器有所认识，我知道男人女人的生殖器是怎么一回事情，要是两位小姐在写驴子的文章中写了人的生殖器，我倒可以凭经验，对文章的描述对象、对文章本身进行评点，不，不是这样，我只能对文章的好坏进行评说，而不能对生殖器的床上作用进行评说，说到彩主儿，说到彩主儿，她的生殖器可是器中大器，优中最优，我是她的床伴，二先生也是她的床伴，幸亏有二先生在，不然彩主儿日夜盯着我这个床伴，我最终是会崩溃的，马的生殖器我不懂，赶车的车夫，他那欲言又止的样子，说明他是知道、他是懂得这事的，他欲言又止，也说明车夫不光懂马的器官，而且还懂得羞耻，做车夫要懂得羞耻，这跟做人一样，要有害羞心理，有了此种心理，面对马的那个器官（马的下身），在有人要你回答有关问题时，你就会很自然地在人面前表现出害羞，不然就是可耻，可恶，我喜欢的两件东西，那两把壶：茶壶和药壶，茶壶是明代大彬壶，紫砂制品，药壶是汉代药罐，陶器，二先生老过使用的两件东西：唐代铜镏金摩羯纹酒壶和一只尿壶，在这两件东西中，酒壶是件宝贝，而那只老过在夜里用来排尿的壶是件瓷器（我有一段日子错把它当成了是现代人制造的瓷器，没把它当成是一件西晋时期的青釉瓷：虎子，即尿壶），是很具体的生活用品，普通而下贱，这一特征有点像老过平时的为人处事，龌龊不堪，不成人样，但说实在的，老过也是识货的，他跟我学了不少考古知识，所以他也喜欢唐代酒壶，因为他从我这儿知道，这件东西是个宝，老过此举令人欣赏，所以我说，再令人讨厌、再不济的人，也有使我喜欢的地方，我的明代大彬壶，汉代药壶，或者叫汉代药罐，老过的唐代酒壶和“现代尿壶”，这四样东西从没被人将它们在一起摆放过，以后有机会，要是有机会，我会跟老过商量，将它们集中在一块，把四件东西放在同一张桌子上，让吉府里的人都来看，到时，从我的茶壶里将飘出浓郁的茶香味，从我的药壶里飘出药香味，从老过的酒壶里会飘出酒香味，只是那只“现代尿壶”的气味不好闻，会从里面飘出来很臭很臭的尿液味道，这味不能闻的，所以真要把这四件东西放在一块儿展出的话，我要把尿壶放于其余东西之后，或者把它直接放在地上，让它避远点，让前来参观的吉府人闻不到老过尿液的腥臭味，不让，不能让，谁不赞成我的主张，谁就是甘愿想闻老过的尿味，想想，想想，要是吉府里真有这类人的话，不光老过有了恶名，连整个吉府都会有恶名气的，在后来某天，这四件东西真的被我叫人摆在了同一张大桌子上，前面放三件东西，老过的尿壶由于味儿臭，名声不好，臭名昭著，所以经过彩主儿、老过同意，按照我的设计，尿壶真的就被安置在了最后面，后来觉得放在后面还是不行，影响了前面三件宝贝的摆设，我就叫人直接把尿壶放在桌子旁边的地上，放在旁边地上……仍然不行，臭，行人走过，他们裤腿肥大，走动时裤腿摇摆，*动起来，尿壶的气味被裹夹在风里传遍了整个屋子，最后没经过任何人答应，底下人就将老过的尿壶丢在了屋子门外空地上，我问那人，你这么安置它，合理吗？他说，大先生，这东西摆在屋子里，让人参观，实在叫我受不了，他说：“我在这儿值班，要值好多天班，这屋子里的尿壶味，我实在受不了。”我说，你这么去安置老过，让老过见了，不来惩罚你？“大先生，您别开玩笑，您快别跟我开这种玩笑了，被二先生