吴天总感觉这个众生愿力很是不简单，而当吴天张开眼睛的时候，在天空中看向吴天的玄静也是一惊。
他万万没有想到吴天竟然会破相法眼。
当然这种破相法眼是在禅宗里面的一种说法，而在天空中的玄静只是感觉一种穿透时空，可以穿透任何事物的眼神看向了自己，这才让他心生感应，看向目光所在的方向。
禅宗讲究的是因果循环，而现在吴天一个普通的修炼者竟然能够拥有禅宗高手的神通，这怎么能不让玄静吃惊，难道之前就是禅宗的高手，只不过是转世重修了？
虽然自己的手中还握着仙剑，但是玄静一点都不担心，现在玄静好奇的是吴天的身份。
所谓的破相法眼是只有禅宗的道法达到了一定程度的人才能够修炼成的神通，这个神通应怪算是一种眼睛的神通，因为眼睛可以看到很多人看不到的东西。
破相法眼可以看到一个人的过去，如果修炼到极致是完全可以看到一个人的未来的，而这种强大的神通就算是玄静也只不过是刚刚有点成就，而现在吴天的样子看来，比他还要强大。
破相法眼算是破相的一种神通，而破相算是金刚经李曼的一重境界。
第一重境界：破相。
所谓的破相就是破掉我相，人相，众生相，寿者相。
我相是什么，我相就是一种自我的一切执着的形象；人相，就是分别执着别人的一切形象；而所谓的众生相，就是芸芸众生六道众中的生命；而寿者相就是执着于长寿永久的形象。
而看破这四种相则是视为金刚经的第一重境界。
现在修炼界唯一能接触到的就是第一重境界，只有随着修为的不断提高，禅宗的人才能接触到更高的层次。
第二层境界：破迷。
佛说：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不得见如来。
而这层境界说的意思就是佛不是让你求他，而是让你破开迷开悟，明心见性得大自在。
第三重境界：破法。
佛说：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应做如是观。佛说：法无定法。应无所住，而生其心，不要执着。
第四重境界：信奉受行。
真正的修行是在红尘中修身齐家，守护自己的心语意念们付出不求回报。
而现在修炼界接触的只不过是金刚经的第一重境界，而这第一重境界的神通就已经很了不得了，这是玄静知道的。
因为在禅宗内也有会破相法眼的人，而那个人玄静还很熟悉，正是自己的师傅，玄静也修炼了这个神通，但是他能掌控的缺失微乎其微，只有在自己的师傅身上，他次啊感受到过这种感觉。
这才是玄静吃惊的原因，因为吴天的身份很是特别，开刚开的时候吴天是天道宗的人，但是后来吴天又被天道宗逐出了宗门，但到就是因为吴天拥有了破相法眼的原因，才被他们宗门给驱除的？
玄静现在心中有很多的疑问想要问吴天，但是他知道现在还不是机会。
而在地面上使用推衍之术而使用了眼睛的神通，什么破相法眼那只不过是禅宗的称呼罢了，而吴天只知道自己的功法是天道宗的师伯传授给自己的。
大推演术全力运转，吴天身上的气息都发生了改变，而改变最大最明显的也是那一双眼睛，吴天的眼睛渐渐变的如同幽深的夜空，吴天的眼睛此时就像是一个黑洞，连周围的光芒都可以吸收一样。
而吴天也看清了玄静身边的情况，原来玄静的身后的黄色光芒是从另一个空间出现的。而那个空间吴天虽然无法看到，但是从黄光出现的地方，吴天大致可以看到那个空间的景象。
那个空间什么都没有，完全是一片汪洋，而这汪洋全部是众生的愿力，所谓的愿力就是只要你想，就会产生愿力，就像是玄静想要得到这把仙剑。
无论他是从什么角度出发的，他想要得到这把仙剑，而自然这种想则变成了他的愿力，而他身上产生的愿力则再次进入到他身后的那个空间中。
吴天不知道玄静身后的那个空间是叫什么，但是吴天知道那个空间内储存着无边无尽的愿力，好在玄静的修为有限，能够调动愿力只是很少的一部分。
现在吴天才意识到禅宗的人为什么强大了，他们借助了力量太强大了，整个众生的力量都会为他们所用。这才是最关键的地方。
吴天很快就再次恢复了正常，因为毕竟使用推衍之术对于吴天也是一个不小的消耗，吴天只是想看到玄静的力量是从哪来来的，已经看到了之后也就没必要继续使用推衍之术。
吴天在停止使用推衍之术之后，身体一阵空虚，吴天这才意识到以后不能经常用推衍之术，因为每次使用的时候对于吴天的消耗都太大了。
其实倒不是每次消耗大，而是吴天想要看的东西不一样，所消耗的也是不一样的，如果吴天看的是什么普通的因缘关系的话，肯定就不会这么费力了。
而这次吴天看的是禅宗的大事情，也是所谓的大因果，所以自然消耗要多很多，要不是现在吴天的修为突飞猛进了，恐怕吴天都无法支撑多长时间。
在天上的玄静看到吴天再次恢复正常的眼睛，玄静知道看来自己有空要找吴天好好谈谈了，毕竟吴天这个破相法眼还是很让他挂怀的。
吴天虽然现在不能看见玄静身后的那个空间，但是在玄静控制的愿力吴天还是能够看到