日本，京都
苏裳轻轻飞到神社的屋顶，抬头望向湛蓝的天空，清爽的微风吹动着他的秀发，懒洋洋的脸上打着哈欠。
正值四月初，正是入春的好时节，太阳的光芒很暖和，照的人暖洋洋的，很合适睡午觉。
苏裳是这个神社的所祭祀的主神，但在几天前他还是一个货真价实的人类。
因为母亲是日本人的缘故，苏裳几年前就来到日本了，不过前段日子因为要上高中的缘故，他不得不到在京都的外婆家居住。
然后，他发现自己的外婆竟然京都伏见稻荷神神社所祭祀的主神，宇迦之御魂神。也就是掌管丰收，农业以及商业的稻荷神。
当时的苏裳很吃惊，惊讶的是那么清新脱俗。
可是这只是他惊讶的开始，在这之后，他的姥姥说‘裳啊，外婆我要退休了，以后你就是新一代的宇迦之御魂神了’
因为这样一句话。
苏裳，一个普通的准高中生，就这样成了神明大人。
陌生的城市，陌生的屋子，陌生的人，陌生更令人莫名其妙的身份…以及，那不知道从何而来的神力。
性格慵懒而且随性的苏裳，还有一个很任性的梦想。每天可以悠悠哉哉的过日子，不为生活的那些麻烦事儿而忧愁。
虽然他自己也承认这是个很任性的梦想，可是当梦想实现的太快，就变得让人很无话可说。
开心否？
当然开心。
所以，他对于自己成了神明这个已经无法改变的现实，很欣然的就接受了。
不过即便是做了神明，还是有一个麻烦事儿缠着苏茗。
那就是上学。
“好麻烦，明明都已经是神明了，为什么还要去上学。”躺在神社屋顶之上，懒洋洋的看着天空，语气很是无奈。
毕竟有时候，胸无大志得过且过的心态也十分的难得。
…
伏见稻荷大社是遍布日本全国3万余座稻荷神社的总社本宫。也是京都市内最古老的神社之一。
而且伏见稻荷大社的鸟居，更是有‘千本鸟居’的称呼。
鸟居说白了就是神社前方那“开”字型宛如门的建筑。
因为日本人认为，鸟是人类灵魂的化身，其中有好的灵魂，也不乏肮脏的灵魂，不能让鸟接近神社，故而在各个神社的正门前200米左右处建“开”字型牌坊。
一般有两根支柱，上面有两个横梁，一部分鸟居上面也有题字的匾。一般用木材制造，并且刷有红漆。
它的存在是用以区分神域与人类所居住的世俗界，算是一种结界，代表神域的入口，可以将它视为一种‘门’一样的存在。
伏见稻荷大社的殷红色的鸟居从稻荷山山脚一直到山顶神社处，连绵山路数公里，有上万座之多，极为壮观。
整个山坡都覆盖着数不清的红色鸟居，它们一个连一个形成了无尽头的甬道。走在其中，那奇特的红色微光印在青石板之上，对整个神社增添了许多神秘感。
而这其中祭祀的就是正位主神，稻之灵，宇伽之御魂神。
宇伽有着具有谷物、食物的意思，不过日本在中世纪时，工商业逐渐发达起来，而主管丰产的宇迦之御魂神也开始被工商业所敬奉。
不过因为在日本宇迦之御魂神也被称为狐神，因此所有的妖狐、狐仙等都属于他的下属。也因为如此，伏见稻荷神社两侧并非是寻常神社的狛犬雕塑，而是狐狸雕塑。
睡意浓浓的苏裳想着在这个舒坦的氛围当中就这样睡个午觉，不过当看到一只小狐狸飞到屋顶时，无奈苦笑一下，看向小狐狸。
小狐狸很小，不过两个巴掌大小，小巧玲珑的身体加上毛绒绒的皮毛，宛如可爱的小玩偶一般，尤其是脖子上的小铃铛更是增点了几分萌元素。
“宇伽大人，您明日上学的东西已经准备好了。”小狐狸很是恭敬的说道。
对于宇伽大人这个称呼，苏裳虽然有提过不要他们这么叫自己，但手下神使们都表示拒绝，无可奈何之下，也只能接受了。
“土御啊，我果然还是不想上学啊。”苏裳坐起身子，看着神社下来往求福的人以及忙碌的巫女们，眼中慵懒，无奈。
作为神明，苏裳自然有着神使仆人，而且为数还不少，不过在这些神使当中神力强劲的只有五位，土御便是其中之一。虽然土御看起来不过是一只只会卖萌的可爱毛绒绒的小狐狸。但苏裳却是看到过土御发怒时的可怕模样。
被叫土御的小狐狸眨了眨眼睛：“但这是初代大人吩咐的。”
“真是麻烦啊…”说着，再一次躺了下来。
脑中不由想起自己那个第一次见面的外婆走之前给自己定下的三条规矩，他就很头疼。
必须去上高中，而且要成功毕业。
是神的事情不能被任何人类知道，更不能在人类姿态下使用神力。
好好做神。
三条规矩当中，第二条规矩苏裳完全无所谓，他不认为一个正常人类会认为他是神，至于使用神力，更是荒唐，他就算再神灵姿态下都懒得使用神力，更别说人类姿态。
至于第三条，苏裳想了很久，最后定义为是自己外婆实在想不到条件加上去的。
而第一条，也是最为难他的一条了。
虽然说本就是来京都上学的，可是成了神后，他就没了这个心思，想就这样悠哉活下去，不去上学了。
但是，这个第一条毁掉了他的想法。
“宇