这一来，唬得众臣齐齐跪在地上，大哭道：“陛下啊，是臣等有罪。陛下千万不可做如此之想啊，陛下！”
窦太后也知道自己刚才不问情由，大声呵责是有些过份，只得说道：“皇帝。你起来，母后自有计较！宋由，你过来！”
太尉宋由听得召唤忙跪爬到太后面前，“宋由，大司农这个样子实在有损体面。你去后殿帮着他整理下衣物，顺便劝劝他，大过年的别让大家都不痛快！”
“大将军！”窦宪听了也来到近前，却不敢说话，只直直站着听她说话。
“你身为大将军，又是皇帝的舅父，就该以国家为已家，怎可在朝堂上作践大臣，今日过节，便不罚你。快与尹大人道歉!待日后，再罚你不迟！”
“喏！”窦宪虽说在朝堂上无法无天，对自己这个妹妹还是十分忌惮的。他对着尹睦深施一礼道：“刚才是窦宪的不是，尹大人不要记恨！咱们以后还得多多亲近，都是一朝为臣，还是陛下说得对，以和为贵，啊，以和为贵！”
众人见窦宪低头认错，便又纷纷劝说。总算劝得尹睦止住了哭声，随宋由到后殿更衣。
窦太后吩咐道：“众位爱卿，今日哀家请了京城的杂技，还有宫廷歌舞。各位大人请就座，也让哀家和皇帝来谢谢众位爱卿一年来的劳苦功高，为朝廷为大汉朝的兢兢业业，勤勤恳恳。来人，摆宴！”立时钟鼎之声响起，盛大的宴会终于开始了。
太监宫女们如蝴蝶一般穿棱于各个几案之间。将珍馐佳肴一件件摆放于案上。什么五色盘，各种点心，各色水果，不及细述。
众人从早晨便未进食，早已饿得饥肠辘辘，只是太后皇帝没有下令，只能看着食物咽口水。
刘肇扶着窦太后坐于中间，举斛说道：“众位爱卿，大家请满饮此斛，之后请随意品尝美食。”
众人一起举斛，与皇帝太后同饮，之后，才开始拿捏着进食，也不敢放开肚量。刘肇见了，对窦太后道：“母后，不如开始表演吧，臣子们也可放松一些，不至于太过拘谨。”
窦太后笑着点头，对侍立在旁边的王银儿道：“开始吧！”王银儿答了一声“喏！”便冲着殿口拍了拍手！
立时乐声开始，一队宫装美女随着音乐入殿，翩翩起舞。刘肇见了，突然想起了绥儿那日在花间的舞蹈，不由愣怔起来，目光落到了坐在三公之后的刘庆身上，想起那天袁尚说的话，心里又惦记起问绥儿的事，只是此刻不便相询，只得闷闷地喝起了酒。
舞蹈过后，便是杂技表演。杂技在武帝时其得到长足的发展。他经常在宴会中举行空前盛大的杂技乐舞节目。节目中有各式角抵的表演，七盘和鱼龙曼衍，还有戏狮搏兽的驯兽节目。到了明帝时，又有了各种幻术表演，如吞刀、吐火、屠人、截马等。
刘肇自小到大，每到大宴，看杂技都是他最喜欢的，只是由于父皇仙逝，已有许久不曾看了，此时又重新看到，立时兴奋起来，将问刘庆的事，又忘到了脑后。
直到宋由扶着一脸愁绪的尹睦进来，才略示意了下。就在这时，表演幻术的奇异表演开始了，而这时那演员却冲着刘肇一笑说道：“陛下，小人可否将陛下身上的一物变走，再变回来呢？”
（幻术。汉代是中土与西域甚至西方国家进行幻术艺术交流的时代。当时中国本土的幻术有两大类别，一是由皇家和贵戚支持的大型幻术表演，多以巨大的道具装置和众多演职员共同的表演，如汉武帝的角抵大会中的“鱼龙曼衍”，实际是两个相连接而演出的大型幻术。
汉末曹操统一北方，胸怀一统天下大志的曹操特别注意收络人才。对于方士之流的人物，他竭力搜络于自己身边，恐这些人利用幻术奇伎行邪作蛊，倡乱或为敌所用。故而他一闻有异术者即必招来，庐江的左慈，甘陵的甘始，阳城的郄俭等著名方士均被其笼络身边，这客观上给幻术的交流发展提高创造了条件。《后汉书?左慈传》所载他的种种幻术表演，说明当时已发展到极高水平。《三国演义》第六十八回“左慈掷杯戏曹操”描写极为生动。此事在建安21年(公元216 年)，他表演了三套戏法。“令取大花盆放筵前，以水盛之，倾刻发出牡丹一株，并放双花”。左慈“教把钓竿来，于堂下鱼池中钓之，倾刻钓出数十尾大鲈鱼，放在殿上。”“慈掷杯于空中，化成一白鸠，绕殿而飞。”引得众人仰首观看，他则乘机遁去。这三套戏法即变花、变鱼、变鸟，也是现代中国魔术的绝招。 ）