这时钟大彪又把皮带给我捆上，然后把枪匣子给我跨上，我虽然感到有点别扭，但是钟大彪非让我弄上。钟大彪看了看鬼子的领花，笑着说道：“不得了，我们杀死了一个少尉。”
说完之后，把鬼子领花揪下来，放到兜里，我说：“大哥你弄这个领花有什么用？”
钟大彪说：“一对领花，代表着鬼子的一条命，这个习惯了，我们在军队的时候，杀人多少，都是把敌人的领花拽下来报功，这个比割脑袋省事。”
我说：“割脑袋？”
钟大彪说：“是的，就是把敌人的脑袋割下来，系在腰间报功，先秦时常说斩敌人首级多少，就是以杀死敌人后斩首带回记功的。但秦代以后人口大量增加，斩首计功太过麻烦，汉代就规定以馘耳，就是削去耳朵，以耳朵数量计算杀人数量，因为人有两耳，为防止重复计算，规定以右耳为准。清末中国刑法改革，在1905年以枪决代替斩首，在战场上杀人数量也结束用馘耳计功，改为在战后打扫战场时清点尸体时计功。后来和日本鬼子打仗，日本鬼子视领花为生命，所以我们杀死了日本人之后，就把鬼子的领花拽下来，当杀了几个鬼子的凭据，这些鬼子不论官大小，都带着领花。”
我们说着话，濯清涟她们进来了，濯清涟一看地上的血，就问我受伤了没有，我摇摇头说：“小鬼子还伤不了我。”
这时罗熙菡看到床上躺着的女人，上去用破被盖住尸体，濯清涟也走过去默默的说：“你的仇已经报了，黄泉路上没老少，生死都是自己的命，但愿来世你不要受这些苦。”
说完之后，掏出一盒洋火，把床头上的油灯打碎，点着了床上的被子，火焰着了起来，我们默默的退出去，我现在杀了人，成了有罪的人，但是我还是给那个死去的女人念了几遍往生咒，愿祖师爷不要把我的罪孽，转到女人的身上，让那个女人死去的冤魂，早日的去投胎。
我们出去之后，问了下天宁，天宁说没有鬼子的动静，当天宁听说我砍了一个鬼子的时候，急的在那里摩拳擦掌，也要亲手杀一个鬼子，钟大彪说：“想杀鬼子容易，咱们杀的这个是一个鬼子的少尉，和他同来的，至少还有五六个鬼子，他们肯定躲在哪里享乐，我们找到这些鬼子，然后宰了他们，为这些屈死的乡亲报仇。”
师弟天宁一听就说：“好，不过这次我当先锋，师兄都杀了一个鬼子了，我也想杀一个鬼子试试我的鬼头刀。”
说完之后把钟大彪手里的鬼头刀拿过去，而钟大彪用的是鬼子的东洋刀，别说那把东洋刀很不错，明晃晃的，没有一丝锈迹，和鬼头刀碰撞在一起，居然没有留下明显的豁口，不过我鬼头刀更厉害，上面也没有豁口。
天宁有点等不及了，快速的往前走，钟大彪只好跟在后面，我们保持一定的距离，手里的枪子弹上膛，随时准备打鬼子，这时天宁在一个院子前停下了，那个院子前是一个空地，空地的一边是柴禾垛，另一边是一个比较大的院子，在柴禾垛前，是一棵树，天宁到了那里之后，一下子停住了脚步，和钟大彪说了句什么，然后就爬到树上，朝院子里看，这时我隐约听到院子里有鬼哭狼嚎的声音，不过那个声音不像是哀嚎，倒像是人兴奋了，在那里蹦跳大叫的声音。
听到这里我们三个人加快了脚步，到了钟大彪的跟前，这时院子里的声音更大了，是几个男人的声音，他们好像在唱歌，不过唱的都是鸟语，根本听不清是什么。这家的院墙有点高，又是用泥巴糊的墙，看不到里面有什么。不过可以肯定，那些唱歌的都是一些日本鬼子，因为他们的声调好像还没有进化，发出的声音很是怪异。我们怕被鬼子发现，都藏在草垛的后面。
这时天宁从树上下来，到了我们跟前说：“院子里都是鬼子，那些鬼子在院子里正在烧锅，好像在煮着鸡，那些鬼子手里拿着瓶子，在那里一边喝一边跳舞。”
钟大彪问道：“里面几个鬼子？”
天宁说：“里面有八个鬼子。”
钟大彪问道：“二弟、五弟你们的枪法怎么样？”
天宁说：“师兄的枪法好，我的枪法不行。”
钟大彪想了想说：“这样吧，你把你的长枪给我，我和二弟上去杀鬼子，短枪不适合阻击，我用你的长枪，把短枪给你，等一会你们埋伏一下，等鬼子一出门，你们就开枪。”
说着就把枪给天宁，天宁说：“我不用枪，那枪我根本就不会用，我觉的还是用刀好用。”
说着从背后抽出鬼头刀，钟大彪说：“五弟，这个打鬼子不是过家家捉迷藏，鬼子可厉害的很，枪枪都要人的命，所以你千万不能莽撞。”
天宁点点头，这时濯清涟和罗熙菡也做好了开枪的准备，找了一个地方隐蔽好，我把钟大彪托上去，然后我自己也上去了，我们趴在柴禾垛顶上，这个柴禾垛顶，上面是用麦糠合着泥弄成的泥顶，这样的话可以防止漏雨。柴禾垛比院墙还高，我们趴在上面，可以看到里面的情况，这一看我的心又是一阵抽痛，感觉这些鬼子全都该死。
只见院子里确实有八个鬼子，这些鬼子或者在那里站着，嘴里发出鸟语，手脚乱动，或者坐在那里拍手鼓掌，他们的枪放在一起，靠在那里，在枪上是闪着寒光的刺刀，有一只枪的刺刀上还飘着白底的膏药旗。
在院子里横七竖八的躺着几