奥运平台上的红火依旧灿烂,或者说更加的火热了,最火热的地方还是在老郎神那一块儿。奥运开幕还得一个来月呢,这会儿三大球的出线权都已经名花有主了,其他还在玩儿的预赛没啥看头,都是阴秋秋的玩儿,就是结果出来了上一个一行或者两行的小新闻,熘边儿的那种还是二三流报纸。这会儿蹦的欢快的都是与奥运沾边儿,甚至可以说关系密切,可做的事儿实质上却是另一码事儿。
红是大调子,红之后七彩霓虹闪烁,什么色彩都有。一群群的假英雄高歌勐进,从本质上说这就是一群托儿。人气儿低微的托自己,也相互托,更多的是接着奥运平台给自己长脸拔份儿。人气儿高的就直接托商品了,比如托可口可乐、托耐克、托柯达……当然,他们也在同时都托奥运一把,这是题中应有之义,必须的。不把奥运给托火了他们也托不起自己个儿不是。
托儿的行为演艺的成分绝对是占大头的,而托儿的本质那就是出来卖的,由此可以看出这个行当是梨园行与娼妓业之间的一个边缘学科,它同时综合了这两个史久远影响广大的传统经典科目,并将之带入现代化带进最新潮的传媒行当。
然而不管怎么变化怎么演义,根底子的规则却是丝毫未变的,所以托儿上面儿的主管神无可争议的就得是老郎神了,他是正管。其他体系里于此多少沾点儿边儿的神那就多了去了,现在奥运平台里的神魔都属于此列,也都分享着奥运带来的丰盛宴席。奥运平台对于他们来说就是一个完全开放的平台,兼容并蓄,提出的口号是重在参与。这个平台就是参合的越多才能越火热,要是谁都不把这当回事儿,奥运也就屁都不是了。诚然,也不是谁都可以往里参合的,吕清广和慈悲大妖王就被拒之门外了,他们跟这个平台不搭界。
跟奥运搭不上边儿的也不在少数,这个星球六十多亿人,真能在参与的绝对是少数,多数都是仰望着,而且是间接仰望,能亲临现场的都是极少数,下场玩儿闹的就更是少数中的极少数了,但受到奥运影响的却是绝大多数,吃的玩儿的都得大家供着不是。
原来吕清广看着红光亮的地方现在看就变了色了,认识深度不同了,看到了别面儿的阴霾,再看托儿们卖弄的时候就难免心里膈应。
因为对忽悠有了预防针,吕清广的灵识束就有意的避开那些光彩夺目之处,不再看茁壮着的老郎神以其类似的存在还有他们座下的那些托儿们。在灵识束游弋之间,吕清广突然发现锅子灶王爷很忙碌,在上面儿似乎在忙着实事儿而不是玩儿虚的。对于神这玩意儿吕清广的印象是越来越坏了,可冷不丁的看到一位办实事儿的神,那惊诧是可想而知的,虽然目前还仅仅是疑似阶段。
要办事儿,那绝对不是独自一个能行的,不管啥样的事儿本质上都是人与人相互之间的关联,神也是一样,要办事儿就得与别的神沟通,或者是魔。
锅子在跟小脑袋大脚丫的雅典娜做思想工作。
锅子说:“娜娜,今儿个可是你的主场。奥运圣火世纪回归,在位面剥离以后首次奥运就在雅典,你可别大意了呀,还有一个月就到点儿了,场馆那边儿得加班加点,别到时候开不了幕。那你可就做了蜡了。”
雅典娜脑袋小小的,也不知道有脑子没有,将锅子的好心都当成驴肝肺了,完全不把锅子的好言相劝当回事儿,脑袋一摇坚定的说:“我还是那句话。我的人民不可以被当成奴隶,绝不!”
“没有谁会把他们当成奴隶的。”锅子赶紧撇清,“没有呀!雅典人从来都是自由的,最自由的了,谁敢把雅典人当成奴隶我跟谁急!没有的事儿,我只是说该干活儿的时候他们总得干活儿不是,干了活儿才有饭吃不是。”
“轰隆!”雅典娜用大脚丫死命的跺在奥运平台上,让虚浮的奥运平台一阵的乱颤,骄横的叫道:“自由的雅典人不干活儿也得吃饭,而且要吃鲜美的食物,要喝酒,要唱歌,要跳舞,要快乐!奴隶,只有奴隶是干了活儿才有饭吃的!”
锅子绝对不同意雅典娜的谬论,不干活儿就有吃有喝有玩有乐的那都是官身,还得是有一定级别或者有一定背景的官身,老百姓就得干活儿,不干活儿就没饭吃,这是铁律。但锅子也知道这个道理跟雅典娜讲不通,人家雅典娜没脑子不是,没脑子那就听不进你的道理,怎么说都是白说。锅子心里暗恨,想给雅典娜上点儿措施,可看着雅典娜一双超级大脚丫,愣了半晌也没敢动手。脚大江山稳,如此大的一双脚丫子站得是何等的稳当呀,要想给她上点儿措施可不是那么容易的。有心不管了吧,可奥运场馆还差着一大截的,天儿也是越来越热了,雅典娜治下自由的人们天一热就休息,晚上该玩儿的更是绝对不愿意耽误,正常班都无法保障,加班儿那就完全是不可想象的。而雅典娜也是丝毫不着急,好像看不到倒计时数字越来越小一样。锅子觉得奥数带来的如此之大的不良后果,对数字太不敏感了。而且因为从小没有严格的学习,没有下足够的苦功夫,所以才会出现这样的情况。更重要的是按雅典娜的标准整个她治下的人民就都成官老爷了,这让锅子很是无语。不过锅子那是相当有大局感的,