当年小茹到了及笄之年，而龙婆普大师跟阿赞威也快到了弱冠之年，延后了这么久，也已经到了该进入寺庙修行的年纪了，毕竟这是泰国的一项传统。。更多w.。
所以龙婆普大师跟阿赞威就一起剃发修行，当时的龙婆普大师由于家境富裕，加上家族里面势力也大，所以就去了比较遥远的皇家寺庙，而阿赞威就选择离家近的一所小寺庙修行。
小茹那一年邻家有‘女’初长成，也到了‘春’心萌动的年纪了。跟她接触最多的就是龙婆普大师跟阿赞威了，毕竟三个人一起从小长大的，这时候小茹开始发现自己对于龙婆普大师有着一丝别样的情怀，之前天天在一起的时候还没有感觉到，现在龙婆普大师一个人远离了，小茹就发现自己是无比的想念。
不过这种友情发展成为爱情的事，并不只是小茹一个人这样，阿赞威此刻也发现了自己心中不同的情愫，他喜欢上了小茹。
跟龙婆普大师这个当年的公子哥不同，阿赞威早就关注了小茹，他也发现了小茹对于龙婆普大师那一丝不同的情愫。只是他一直生活在了龙婆普大师耀眼的光芒之下，他没有勇气去跟龙婆普大师竞争小茹。
其实这也‘挺’正常的，当时的两人用现在的话来说，一个就是纯正的**丝，一个就是高富帅。而且龙婆普大师这位高富帅虽然有点公子哥的脾‘性’，但是离什么无恶不作的败家子还有一段很远的距离。更重要的是他不玩‘弄’感情，也没有看不起人的态度，一直对待阿赞威跟小茹就如同自己的兄弟姐妹一般。
所以阿赞威当年有着一种深深的自卑，他把这种自卑转换为了努力的动力，他想要在某一个方面来证明自己比龙婆普大师更强，从而赢得小茹的芳心，或许这用现在的话来说就是想**丝逆袭了吧。
当年的阿赞威确实憋着一股气，而且他本身也不是一个平庸的人，哪怕就是在普通的寺庙，他也展现出了超乎寻常的学习能力，成为了年轻僧人的翘楚。
恰好那一年的泰国诗琳通公主访华，作为佛国，自然要跟华夏‘交’流佛教文化。诗琳通公主天‘性’比较亲民，所以当时就从普通的寺庙招收寒‘门’僧侣带去华夏，而阿赞威就是那一批普通僧侣中的一个。
龙婆普大师在那个时候其实没打算做一个终身僧人的，作为一个富家子弟，一下也没有这么高的思想觉悟。不过当龙婆普大师得知阿赞威能够去到华夏的时候，他心中非常的高兴，同时作为故国的华夏也深深的吸引着他，所以他也就萌动了去华夏的心思
那时候的龙婆普大师其实是没有机会成为随行团的一员的，这个世界上有些东西有权有钱买不到，但是成为随行团的一员，这个东西有钱还真能够办到。所以龙婆普大师就成为了华裔僧人代表，也跟着一起去到了华夏。
公平是没有绝对的，在任何时代都只能维持着一个相对的公平。龙婆普大师不但去了华夏，居然还超越了这些平民僧侣，直接获得跟妙慧大师学习的机会，而本来这个机会是阿赞威的。
那时候龙婆普大师也很不好意思，但是这些东西事关两国，一旦定下来了，就没有更改的余地。龙婆普大师也专‘门’跟阿赞威解释了一遍，当时的阿赞威只是笑着表示不在意。
如果换做之前的阿赞威，还真的就不在意这些了。不过当阿赞威也喜欢上小茹的时候，他的心态已经发生了变化，在潜意识中已经把龙婆普大师看作了自己的敌人。
就好比一个**丝，本来自己什么都没有了，靠的就是努力来逆袭了。结果发现自己这么努力，高富帅还是轻轻松松的抢走了自己应得的东西，证明不了自己，怎么获得小茹的芳心？
所以阿赞威开始往别的方面发展，比如开始关注一些巫蛊之术。修炼巫蛊之术这些东西是掩盖不了的，所以龙婆普大师也发现了这一点。不过在泰国，虽然是佛国，修习巫术什么的也十分普遍，阿赞威说只是自己爱好，龙婆普大师也并没有过多的在意。
就这样，抱着对阿赞威以往的信任，龙婆普大师继续在妙慧长老那里学习着佛法，而阿赞威却开始把重心转移到了修习巫术之上了，为了获得更强大的威力还有更快的得到成果，阿赞威选择修习的是黑巫术。
本来就光是这一件事情没有什么，但是龙婆普大师在妙慧大师的感化下，由之前只是尽义务当和尚的观念，开始反转了，内心开始真正的喜欢上了高深的佛法，而且还打算长期修行佛法。
诗琳通公主在完成国事访问后就回国了，留下了随行团的僧侣继续在华夏修行着佛法，龙婆普跟阿赞威两个人一直就在华夏待了半年。
半年之后，两个人都回到了泰国，泰国男子一般都是选择在寺庙修行两年，当然这个是不强制的，也没有上限的。不过大多是在两年之后都会选择还俗。
龙婆普大师跟阿赞威这时候也已经当了两年的僧侣了，他们回到了自己的故乡，也准备还俗。这一年小茹已经十八岁了，碧水出芙蓉，长得亭亭‘玉’立。就如佛教崇尚的莲‘花’一样，是那么的纯洁无瑕。
龙婆普大师回去之后心中陷入了犹豫的境地，当时他的心中已经升起了作为一个佛‘门’中人的打算，不过他是华裔，家中还有庞大的资产，传递香火在华夏是一个根深蒂固的观念了。如果不还俗娶妻生子的话，那么