眼见三人目光纷纷转向自己，让他甚是绝望，傻傻地看着三人，现场一下陷入了沉默。
李太后早看出了儿子的心思，轻轻一笑，正想替儿子说一句：“要不今天就到这儿吧。”
可是，大明既尊儒家为国本，就必须讲礼仪纲常。现在第三轮还差了一首，无论如何是不能结束的。正在为难中，却见儿子主动站了起来，用了一种异常悲愤的腔调，说了一句：“古诗词，朕已经诵不出来了。倒是有一首白话的诗，不知各位想听不想听？”
“白话？”此语一出，如一石激起千层浪，把所有人都惊着了。
这还是头一回听说白话诗歌！
不过，话说回来，经过两宋和元后，明时的白话已经发展到了一定程度，特别是经历了元曲的锤炼，其间已有很多类似现代剧本的小折子，大量采用半白话半言的字。随着行，到了明代，白话已经开始大行其道，抢占主流。
故有人总结中华化史即是“诗经、楚辞、先秦散、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清从简单的字音到华丽骈词藻，到多样化的诗词曲调，最后又回归白话，构成了一卷几千年灿烂光辉的中华化发展史。
当这时的白话，语言更直接，更完善，也更丰富，已经很接近现代语言了。
所以大家虽惊诧，但也很快释。皇上一贯推陈出新，什么“鲇鱼效应”、“头脑风暴”等等，这些词汇听都没听过，既他要背诵白话诗，就让他背诵好了，且听听其中有什么新论。
李太后当是支持儿子的，本来就担心他下不来台，现在有了白话诗词这根救命稻草，就赶紧让他用吧。
“好！我儿请诵！我等洗耳恭听！”为娘的护子心切，当即下了懿旨。
张、冯二人也急忙附和：“对对对！皇上请讲！诗词接续中，白话诗歌虽前所未有，但也可算是一项创新！”
朱翊钧的脸红了红，先端起酒盏来喝了一口，算是将这份尴尬遮掩过去，后抑扬顿挫地诵念起来。
《山月》。现代。无名氏。
我曾踏月而来，
只因你在山中。
山风拂发，拂颈，拂裸露的肩膀。
折桂枝前行，
而月光衣我以华裳。
月光衣我以华裳
林间有新绿，
似我青春摸样。
青春透明如醇酒，
可饮，可尽，可别离。
但我们多少物换星移的韶华，
却总不能将它忘记。
更不能忘记的，
是那一轮月。
照了长城，
照了洞庭，
而又在那夜，
照进山林。
从此，悲哀粉碎，
化作无数音容笑貌。
在那些夜里