赛场上，扎罕什绝伦的箭术将达幕遮大会的气氛带到了高‘潮’。--
奚人汉子纷纷举起了手中的弓箭，高深呼喊，为他们的第一勇士喝彩。奚人的‘女’人则是在牛皮鼓的鼓点与牛角号中起舞。
人群中的占达山与扎木齐也奋力的举起了手中的长弓竭力嘶喊，仿佛要用自己尚未变声完全的嗓子压过所有人。
尤其是扎木齐，不输‘成’人的身高在振臂高呼的时候比占达山更有气势。脸涨得通红，脖子上青筋暴起，额头与鼻尖已经出了一层细密的汗。
因为那个在场间纵马挽弓的男人，正是他最为敬仰的父亲。
扎木齐对于父亲扎罕什的敬畏爱戴，甚至要超过了奚人首领、大祭祀粘罕勃律。
然而怒吼的扎木齐还是有一丝遗憾的，因为外界一些说法，他的父亲今年没有参赛。
还是因为他与占达山的事情。有人说什么扎罕什会赢走所有的冠军然后为自己的儿子提亲之类的，有人对他冷嘲热讽“☆，靠老子娶媳‘妇’”“不是好汉子”而这个“有人”，扎木齐猜测，至少是一半的部族人。
扎木齐知道父亲退赛的原因,无外乎是不想给自己留下‘阴’影，不想让人以为自己只能生活在他的庇护之下，他想让自己用手中的箭，把敢于质疑的人统统打败。
奚人勇士非一日能成，只有最坚毅、最勇敢的战士，才能获得天山神与长生天的垂怜。
而获得上天垂青的过程，是极为残酷艰难的。
至少扎木齐就知道，自己的父亲浑身上下有着数不清的刀疤。而其中相当一部分伤，都是为族人所受。
不惜死且爱族人，这是扎罕什能成为奚人第一勇士且没有人质疑的原因。
随着扎罕什一支支利箭离弦，人群的呼声越来越高——虽然一开始就已经很高了。
有人因为过于兴奋而不自觉踩到了前面人的鞋子，有人的帽子被夺走，然后被人不知抛到什么地方去了，也有人的箭袋或者是弯刀被人夺走，然后引发了小小的‘骚’‘乱’。
这样的盛会，这样的‘骚’‘乱’，自然是有出于玩笑的，但也有出于恶意的——箭袋没有了，怎么上场？鞋子没有了，怎么奔跑？对手的不利就是自己的优势，未必没有人浑水‘摸’鱼，想坑害别人。
占达山与扎木齐身边就有这样的情况发生。
猛然间，扎木齐的箭袋被人夺走了，然后不知扔到什么地方去了，等扎木齐回过身，已经找不到那个夺下他箭袋的人了。扎木齐奋力的在人群中推搡，但他的箭袋经过几次起落，就再也看不到了。
占达山的弯刀也被人夺了下去，所幸他反应快，夺了回来，但是刀鞘找不到了。在他与人争夺的时候，长弓与箭袋又被人抢走了，然后同样找不回来了。
占达山与扎木齐两人在人群中奋力的挤着，完全融入了这种‘骚’‘乱’之中。
占达山大声叫喊，手脚并用的杀出一条血路，最终抢回了自己的箭袋。箭袋已经被踩得满是泥土，当他将箭袋挂在自己的腰上时，发现他的安答扎木齐不见了。于是他又往回挤。
这样的情况到处都在发生着。
往年也会有这样的情况出现，但是并没有人管。一方面是达幕遮大会上任何部落的军队都不准集结，尤其是祭天大典的时候，所以没有执法——奚人也没有这个概念。另一方面则是因为奚人其实是鼓励这样的举动的，可以调节气氛，一些小动作反而会挑起战斗的‘欲’望，让比赛充满火‘药’味，从而选出真正的第一勇士。
可是今年粘罕勃律在看台上，微微皱了皱眉。
‘骚’‘乱’好像要比往年大啊。粘罕勃律的眼睛眯了起来，在犹豫着是不是要管一管。
这时候，张说站了起来，以秦国使臣的身份，向这次奚人部族的达幕遮大会表示祝贺，送上了秦国人礼物。
刀剑、弓弩、以及金银‘玉’器，还有丝绸麻绢等物。
这都是稀罕玩意儿！
虽然之前“俘虏”张说一行人的时候，谁都知道他们带了什么，一些人也‘私’下看过了，甚至有人将眼前的一些东西抱回家了，但是迫于粘罕勃律的军令，他们又将张说一行人放了，而且给予了最高的国使待遇，先前抢夺的所有物品又都归还了。
此时，这些物品有堆在了面前。
绫罗绸缎是好东西，茶叶金银是好东西，但铠甲兵器更是好东西啊！
奚人好战善战，自然知道一套上等的盔甲意味着什么，自然知道一柄上等的武器意味着什么。前者意味着生命，后者意味着战功与财富。
如果说刀剑是奚人垂涎的，那么此时场中的二十具单手。弩就是奚人不顾一切都想要抢夺的。
秦人善‘射’，奚人比秦人更善‘射’，但是苦于弓弩始终处于劣势，在骑兵‘交’战时，骑‘射’俱佳的奚人屡屡占不到上风，即便是王帐狼骑对上大白鱼骑兵也是略有吃亏。
所以始终是奚人将士普遍渴求的，尤其大白鱼骑兵专用的单手。弩。奚人若是有一把秦弩，那么必然足以夸耀勇武。一把单手。弩，则更是军中有数的勇士才有能力、有资格佩戴的。
曾经就有一名奚人少年，因为杀了两名大白鱼骑兵，缴获了一把秦弩和一把单手。弩以及两把秦军军刀，从而迎娶了身份地位高不可攀的族长的‘女’儿。
晋国的刀，秦国的弩，宋国的甲，