耳边听着蓝小燕在那不停的絮絮叨叨，江天放确实为她感到高兴，这个单纯而执着的nv人，她的人生，或许就因为这一次见面，会变得额外的jing彩和生动。
邓公啊，在改革开放以后的中国，他的威望、地位堪比以前的主席。谁都会以见到他为一生的荣幸，更何况是能够得到他老人家的垂询，能和他进行jiao谈；或许这样的谈话，就有机会载入历史。
蓝小燕走后，江天放的神思却飞得很远。
我们国家的改革开放，从十一届三中全会开始，那是一个；到八三年以前，是以农村家庭联产承包为主体的农业改革。
从1983年以后，改革逐渐向城市转移，这其中有一个标志xng的人物，那就是年广久。
年广久最初，只是一个街边摆小摊的小贩，在1963的时候，因为摆摊，被有关部mn以“投机倒把”罪判过刑；出狱以后，无以为生的年广久，只能靠继续摆摊，靠卖瓜子为生。
谁都知道，年广久是以“傻子”瓜子而出名。之所以会有这样一个名字，那是因为年广久在卖瓜子的时候，按量称完瓜子，他总是会再给顾客多抓一把。这在现在看来，只是一种简单的商业促销手段，但在当年的人们看来，却是不可思议的一件事，所以很多人叫他“傻子”。
正因为年广久“傻”，到他摊位上买瓜子的人却越来越多。
年广久摆摊挣了钱以后，扩大规模，开了个小作坊，在工商登记的时候，干脆就登记了“傻子”瓜子这个名字。
1983年以前，国家已经开始允许个体户经营，随着个体户由“倒爷”向商铺转型，便面临了一个理论上的障碍，那就是个体户不可避免的会要请“雇工”，请雇工的老板不就是“剥削阶级”，是资本家吗？这在当时思想没有放开的情况下，可是了不得的政治问题。中央的政策得执行，个体户还是要搞，但又不能把个体户等同于剥削阶级。怎么办？当时的学者、理论家左想右想，最后有人在《资本论》上面看到了一句话：要想成为资本家，“必须把预付资本的最低限款和工人人数都增加为原来的8倍”。由此，我们的理论家们大喜过望，“引申”开来，雇工人数在7个人的时候，算你是个体户，到了8个雇工，那就可以定xng为资本家，是剥削阶级。
这个“理论”刚开始还行，可像年广久的那个作坊，越做越大，雇工达到了一百多人，赚了一百多万；赚这么多钱，剥削了这么多人，肯定就不适合“理论”啊。有人就建议，要“动一动”年广久；当时邓公在中顾委的一次会议上表态了，“动不得，一动，群众就会说我们的政策要变了，得不偿失。”邓公的话在进行宣传的时候，就是总结出来著名的“三不原则”：不宜提倡，不要公开宣传，也不要急于取缔”。
以年广久的“无罪”为标志，从八三年到八八年“价格闯关”失败，这几年，是中国城市经济改革高速发展期。
随着“价格闯关”失败，以及随后著名的“风bo”，一直到1期，“保守派”占据了主导地位，社会舆论、思想不但没有进步，反而出现了倒退，否定改革的成绩，否定开放的思想逐渐成为主流。
这时候，引退两年的邓公坐不住了，身无半职的老人，依靠他的个人魅力，依靠他在广大干部群众当中无与伦比的个人威望，开始了这一次南巡。
他要以一己之力，挽救这个民族，这个国家
这就是邓公南巡的历史和社会背景。
而这其中，有一个鲜为人知的cha曲，那就是几年前的风云人物年广久，第二次被邓公提及，并再次“挽救”了年广久的命运。