几乎在刘豹赶到於夫罗部落的同时，马超也赶到了赤乌勒的部落。赤乌勒是认识马超的，而且深深地被马超的武艺所折服，又看到了合木儿交给马超的也罕部落信物，由不得赤乌勒不信。
得知也罕已死，自己与也罕他们的谋划肯定泄露了出去，赤乌勒更是铁了心要投靠大汉做一个顺民。而马超是大汉的将军，那就是大汉的官员了。赤乌勒是民，马超是官，马超的话他又怎敢不听？既然马超说了要“先下手为强”，那就先下手为强。
当下，赤乌勒立即安排了几个向导，领着马超的人马向於夫罗的驻营地进发，他自己则派了一些人赶往呼厨泉的驻营地报信，又派人去他所联络的合木儿等十七个部落，请他们提前发兵来这里集结。
马超这一次没有拒绝赤乌勒为他安排向导的好意。上一次不需要合木儿安排向导，是因为他本来就是要来赤乌勒的部落，对这里的路径事先已经作了一定的了解，现在前往於夫罗的部落，却是计划外的行动，有向导同往，不仅可以避免走岔路，还可以了解其他关于於夫罗部落的重要情况。
凡事有利有弊，向导的加入也尽然会拖累整个队伍的行军速度，因为积雪太深，战马不能快速奔驰，速度比起步行来实在好不到哪里去。滑雪板虽然能够提高速度，马超也不介意让出几副提供给向导使用，但是没有经过专门的训练，确实操纵不好那玩艺儿，到时候不要速度没提起来，倒将几个向导摔得七荤八素，反而误了大事。
既然速度快不起来，马超索性向赤乌勒提出来借一些马匹。匈奴是生活在马背上的民族，无论男女老少都有一身精湛的骑术，赤乌勒的部落里自然有不少好马。但是马超借这些马匹并非为了骑乘。他的部下也有不少骑兵，不过，大汉的骑兵都习惯了配备马镫的战马，赤乌勒提供的这些马匹他们虽然也能驾驭，但是由于骑术水平的关系，对他们战斗力的提高并不大。他向赤乌勒要来这些马匹，是用作驮运粮草的工具。
这次汉军冒着大雪进入草原，携带的给养就是马芸“发明”的战备粮——炒面，但是，每个士兵能够携带的炒面数量是有限的。因为这些炒面看上去并不起眼，但却价值不菲，以刘欣目前的经济实力，即使能够让士兵们天天都吃炒面，也没有这个必要。现在，行军的速度减慢了，行军在天数也就随之增加，马超他们携带的炒面就不够吃了，所以需要向赤乌勒购买粮草。
游牧民族的粮食就是那些牛羊，若是平时行军，他们就跟着牛羊一起出发，饿了宰杀牛羊充饥。但是现在大雪覆盖了草场，加之气候严寒，是不可能赶着牛羊一起上路的，只能将大批牛羊宰杀掉，带着牛肉羊肉出发。不过，寒冷的天气也有一个好处，那就是不用担心这些牛羊肉会坏掉。
赤乌勒的部落只是一个小部落，一下子供养一万五千人的口粮还是非常吃力的。但是，赤乌勒明白，如果不能击败於夫罗，他这样一个小部落就会被於夫罗和刘豹的人吃得连渣都不剩。赤乌勒咬了咬牙，下令宰杀掉全部落一半的牛羊，供给马超作为军粮。
马超看到赤乌勒一副肉疼的模样，笑了起来，说道：“你不用担心，这些牛羊我已经让人登记了数目，等到安定下来，我家主公会照价补偿给你们的。”
游牧民族的牛羊就如同农耕民族的田地一样重要，一半的牛羊宰杀掉了，再经过这个寒冬的消耗，赤乌勒的部落可以说是元气大伤，甚至比也罕遭遇的白灾损失还要厉害。听马超说到可以对他们照价补偿，赤乌勒心头一喜，正要道谢，突然想起马超不过是大汉军中的一员偏将，不禁又踌躇起来，说道：“马将军，这么多牛羊可不是个小数目，你能做得了主吗？”
马超哈哈大笑道：“我家主公说过，将在外，君命有所不受，这点儿主本将军还是做得了的。”
现在，马超简直爱死刘欣说的这个“将在外，君命有所不受”了，如果没有这个“将在外，君命有所不受”，他一定会老老实实地呆在赤乌勒的部落里，哪里有机会端掉刘豹的老窝，现在又怎么可能将主意打到於夫罗的头上。
历史上确实有不少名将都敢于做出“将在外，君命有所不受”的举动，但是像刘欣这样，主动交代自己的部下在关键时刻可以“将在外，君命有所不受”的，真正是前无古人后无来者了。
刘欣这样做有他自己的道理，这个年代信息的传递十分缓慢，即使像刘欣这样大力发展驿站交通，并且开始大量训练信鸽，但是仍然不能保证信息情报的及时传递。而战场形势往往瞬息万变，如果不给统兵将领也充足的自主权的话，就会贻误战机。
不过，刘欣这样做也是承担着很大风险的。如果这些将领刚愎自用，错判了形势，往往会导致全军覆没。或者哪个将领突然生了野心，也有可能拥兵自重，不听调遣。
因此，刘欣在决定领军主将的时候，总会再三斟酌。而且他对各大军团进行轮训、换防和裁撤老兵，统一召募分配新兵，通过各种办法提高士兵们作为大汉军人的荣誉感，提高军人待遇，优待军人家属，这一系列制度的实行都是为了防止军队变成某些将领的私兵而做的铺垫，确保军队永远忠于国家。正因为有了这些前提，刘欣才敢于主动下放军队的权力，否则，没有制度的约束，即使现在这些将领