重八拿起玉盒，掂量摇动，里面没有动静，确信无活物，他打开玉盒，见里面还搁放着一更小的玉盒，盒上刻着的两行古篆体字：
写着：须弥芥子环，孔雀大明王。他打开小玉盒，本以为是舍利子一样的佛宝。
却看到是一个无色透明的指环，不知什么材质，非金、非银、非铁、非铜、非木、非石、非瓷、非骨，（编者按：幸许有看到的读者会认为有可能是钻戒，我觉得很可能，只是当时人没有钻石这个概念吧，哈哈！）
重八不由得拿起它，感觉坚硬，且质地奇重，但是戴上它，发现两个异常，一，感觉不到它的重量了，二，发现它是异常透明，颜色形状完全与手指融为一体。
肉眼根本看不到它的存在，除非有天眼通的人可以察觉到。重八没有小看它，因为他心智异于常人，通过秘道，佛堂，看不懂的经文，毒彩瓶一系列的布置可以想见。
这不是一件普通之物，虽然弄不懂它的用法，也不要紧，以后会有用就行，所以他也没有脱卸下来，他盖上大小玉盒，看到元章两个字。
他想：“也许是说我是得宝之人吧，那我就自己取个名字叫元章吧。”但是又一想：“元朝是害死他父母兄弟的凶手，那就在章旁边加个王字，一说明自己以后能成王来毁灭元朝，二也是谐音“诛元”的含义。”
当他把玉盒放进佛龛后，只见佛龛自动下沉，没入地底有石板盖上不见踪影了。小元璋，细心察看了下周围，把遗留的痕迹清除，然后悄然从容离开。
玄明在六道转生轮中，看到这一情景，心想肯定是一件了不得的宝贝，太祖的名字都源于此，看来世事早有前定，人力不可及也。
离开皇觉寺，从出世间做和尚，到又回世间当俗人，朱元璋并没有感到有什么脱胎换骨的变化。
如同身份置换、改头换面却并不意味着判若两人，凤凰涅盘般的重生，只是象丢失了一份工作。
辞去职务又重新加入了无计其数茫茫的乞讨失业大军中去，前途渺茫莫测，人单力薄，看不清未来。
就好象因为年纪小，只顾识文认字，能记得住禅语，但理解不了禅义，只是一知半解、模糊而迷茫。
他一路乞讨，尝遍了人情百态，受尽了世间百苦，虚荣与尊严早已在一次次被人拒绝甚至辱骂中消磨殆尽了！
有一次，实在饿极了，整整五天没吃上任何东西了，终于忍不住去抢一只狗叨着的馒头，结果，狗的主人是一个富甲一方的商人。
他叫几个牛高马大、身强力壮的仆人把他摁在地上，让狗对着他撒尿来羞辱他，但他没有流一滴眼泪给他们看！（很多年后，他登上九五至尊之座颁布法令，抑商兴农，对天下商贩进行压制，连上等材质的衣服商贩都不能穿戴，也许与此有关吧）
他心头仅剩的一丝温暖，就是父母兄弟一家人虽然清贫，住在一起是那样的美好，这些都成为了他记忆中的珍宝。
永远会小心翼翼的保存收藏好，现实中的生存本能告诉他，活着虽然痛苦，但只有活着才会有希望！
他不甘心只是眼睁睁看着亲人就那样白白死去，他要为他们讨还一个公道，他要为他们燃起不息的火焰来毁灭元朝报仇雪恨，他要跟自己的命运较量，把命运掌握在自己手中！
因为原来他是那么顺从命运，给地主放牛，只求温饱，别无所求，但是亲人们还是被一一夺走生命，后来他想当和尚，与世粉碎！
这一切是什么原因造成的，自己一再的屈从退让，却换来这样的结果，他终于明白，与其这样窝囊的死去，还不如放手一博！
虽死无憾，快意平生！反正生不如死，只有造反了！元朝的制度与狗官就是他所受痛苦的根源，他们是欺凌平民百姓的罪魁祸首！
现实在没有改变前，需要用信仰来支撑他的忍耐，
他曾无数次问过自己，世间的苦难能不能改变，如果能，那要怎样才能达到目的？于是巧合的是他遇上了明教。
明教是一个外来教，相传是由一个叫摩尼的波斯人创立，然后传入中国。
因教义宣扬有明王出世要救万民于水火，驱除黑暗，给人以光明和希望，这些教义对当时的平民百姓来说，太能打动他们了，就好象失意女子，碰到了甜言蜜语的热烈追求慰藉者。
因此在当时政治环境中，汉地下层民众很乐于接受并相信它，一时教众发展迅速，数量规模不断扩大！
朱元璋也感到了明教的这股力量，加上之前见过的“明王宝殿”，让他一度认为明教与他有缘，能成全成就他的梦想，所以他毫不犹豫的加入了明教。
然后幸许真的是有缘，朱元璋很快得到教主的赏识，当时中土明教教主叫万光明（或许以前教主本人不叫这个名字，当上明教之主后改的可能性很大）。
据说在明教重地光明顶，修炼《大光明经》已接近九重顶峰境界，只差半步就可以炼成不灭明王之身。所缺的是天时、地利、人和与机缘。
万光明一直在寻找突破的办法与机会。终于他见到了朱元璋，他一直寻找的那个人出现了，因为万光明修炼的是大光明妙法。
其实也就是孔雀大明王妙法在人中的传承，所以当朱元璋取走须弥芥子环时，芥子环中孔雀明王附着或者施法在上的灵息引动，
就被万光明感应觉察到了，芥子环乃是佛门重宝，象征如