自大约两千年前美尼斯法老统一了上下埃及，又有哪一个法老愿意埃及分裂在自己手上？但只有愤怒如阿蒙霍特普四世，他连表面上与阿蒙神庙和平共处都忍受不下去了。
他意识到了首都底比斯的选址不佳，做出了一个明智的决定，那就是选择一个法老自己的地盘，达到平衡三个神庙的目的，只要一日维持现状，法老就和卡纳克神庙那些肃穆又沉默的花岗岩雕像一样，不过是神庙势力操纵下的傀儡，所谓的太阳之子不过是太阳在地上的影子罢了。
正因为如此，阿蒙霍特普四世要在上下埃及选择一个公平的地点，这时候他执拗而敏感的个性让他犯了第一个错，他把新城的地点选在了埃及的沙漠里，然后他真的就在埃及的中央，只有黄沙而没有土壤的地方建立了太阳神——埃赫那顿。但神灵眷顾他，他用他那枚著名的“阿顿神的占摆”找到了绿洲和水源，就是阿肯娜媚现在使用的工具。
提到阿顿，就不得不说阿蒙霍特普四世所犯的第二个错误。在他抛弃了地位超然的阿蒙神后，他原该将所有神祗摆在公平的位置上，不再给予任何特权，他却亲手又捧起了一个太阳光轮神阿顿，自然引起了阿蒙神庙的不满和反扑。神庙势力或许可以接受与别神平起平坐，但绝不可能接受自己遭别神取代。
阿蒙霍特普四世活着时手段酷烈，容不得任何人说“不”。然而这位法老偏偏始终身体虚弱，且不出意料的命短，留下孤儿寡妇。
他一死，辛苦开创的局面瞬间回到二十年前，而与他早就离心离德，受够了他生前暴躁多疑的纳菲尔提提立即听从权臣的安排，迁都回底比斯。至此，阿蒙神庙卷土重来，且因为图坦卡蒙的年幼，比从前数百年间膨胀得更为如日中天。
赛那沙一早就考虑过这件事，这也可能是他成为法老的最大阻碍。但他与历任法老不同的是，他没有那种必须成为太阳之子的执着，身为埃及人的阿蒙霍特普四世，到底还是避不开对太阳的执迷，摒弃了阿蒙，却又造就了个大同小异的太阳光轮神阿顿。他赛那沙一个外国人，有足够的理由不去做什么太阳之子。
何况太阳现在都要把他晒死了。
但让塞那沙奇怪的是，阿顿的占摆为什么会在这个女祭司手里？且不说那是非常珍贵的皇家圣物，就冲阿顿这个名字，这块占摆也应该和阿蒙霍特普四世的名字和雕像的结局一样，被尽数捣毁，从历史上和无数建筑上彻底抹去。
拉姆瑟斯在一边连大气都不敢喘，看着阿肯娜媚额前的汗滴滴淌下来，把她蒙在脸上的薄薄面纱都浸湿了。塞那沙发现了她的虚弱，连忙一手扶住她的背部，阿肯娜媚连忙摇头示意自己没事，她一把抓住他的手臂，眼睛将剩余四人一个个点过去：“你们还信不信我？”
塞那沙选择相信，拉姆瑟斯冲着那块占摆也不会有任何异议，夕梨只想继续走下去，无所谓走向哪里。约书亚和西德哈勒都是做人下属的，不会做出任何反对。
阿肯娜媚第一次感受到自己也有值得旁人倚靠的自信，虽然这仍然来自于父亲的馈赠。这枚珍贵的曾经造就太阳之城的占摆，没有在神庙供奉，而是因为父亲的偏心被赠予了他最心爱的女儿，同样避免了被清除的厄运。
就在阿肯娜媚信心大增的同时，夕梨突然指着自己坠着小铁片的手环惊讶到：“你们快看，有反应！”
作者有话要说：天红里的主角们似乎有自然元素超能力的设定，阿肯娜媚的占摆希望大家不要觉得雷。历史上确有其事，能够使用这种特殊磁场能力的法老中，最有名的就是拉姆瑟斯的儿子，塞提一世，也就是拉美西斯二世的父亲，他曾经在沙漠行军中用洋槐树枝找到了水井。
晚上八点还有一更，加更给桃花妹子的长评，么么哒~
文中提到公元前3100年，第一个统一上下埃及的法老美尼斯，自南向北由上埃及征服下埃及，在今天留下赫赫有名的上古时代帝王中，古埃及的美尼斯恐怕是年代最早的一个了。他是古埃及第一王朝的建立者，是古埃及国家统一的奠基者。古埃及是世界古国中的古国，而美尼斯正是站在这一切开端处的特殊人物，这个伟大的征服者最后行猎时死于河马手上otz……
下图为著名的“纳尔迈石板”，正面威风凛凛的美尼斯头戴上埃及白冠击杀俘虏，皇权的象征鹰神荷鲁斯在站在他的前方保佑着他，抓住一只代表下埃及的眼镜蛇，背面美尼斯已经头戴下埃及的红冠，表示已经完成征服，此后埃及法老的皇冠都是红白双重皇冠哦，而且皇冠上同时会有眼镜蛇和鹰神，图片下次找机会放。