图特摩斯五世法老在位的第三十年,赛那沙成为埃及历史上少有的举行了再生仪式的法老，他将进入罕有人至的神庙,重新获得如同年轻时候的力量与勇气。
再生仪式将在圣城阿拜多斯进行，这里埋葬着古王国时期第一王朝的众位法老，是死神奥西里斯的地域。其实不举行再生仪式,人们也说法老老当益壮，前不久他率领三个步兵团和两个战车队巡视西亚，据说行军路上一顿还能吃一个圆面包、一碗鱼干燕麦粥、焖鸽子烤鹌鹑各一只、两副酒浸羊腰子、一块洋葱烤牛排、一些无花果和一块乳酪。
阿肯娜媚皇妃对法老的饮食起居照顾得仔仔细细的,只要饭量还是一样，就说明他仍然身体健壮。不过只有妻子才知道丈夫在四十岁以后就饱受旧伤困扰，那曾经动过手术的胳膊肘渐渐频繁酸痛。外出远行的时候，御医长蒙妲丽必须为法老准备一种柳树皮熬的药水，作为特别疗效的止痛药。
赛那沙通过这次成功的巡视,再度提高自己的声望，为再生仪式做好了准备。登基三十周年到来前夕，法老和皇妃来到埃及中部的阿拜多斯，那里有一处秘密的赫利奥波利斯长生殿，一千多年来只有区区几位法老来过这里。神殿四周墙上有古代贤人撰写“金宇塔文”，昭示着灵魂再生的秘密，外人及登基短于三十年的法老都无资格进入。
而在神殿深处一个庭院中央有座小丘，是神话中埃及第一位法老也是死神奥西里斯的木乃伊所在，生命能源最秘密的汇集之处。传说他被自己兄弟所杀死，又因妻子的祈祷而复活，面色永远是死而复生的铁青。
五十岁的赛那沙将在这里接受再生仪式的考验，伴他一路走来的阿肯娜媚这次没法陪他，除了法老和祭司，没有任何人有资格留在这里。
三十年了，除了赛那沙出征，他们很少分开。而几乎就从三十年前开始，赛那沙就很少有必要外出了，他的功绩不逊于十八王朝任何一位法老，包括解放者阿赫摩斯以及赛那沙自己年少时候的偶像图特摩斯三世。见阿肯娜媚欲言又止，赛那沙在这庄严之地同自己的妻子玩笑起来：“奥西里斯复活的时候身上还缺了一块，我保证我什么都不会缺。”
奥西里斯缺了的那块是男人的象征，阿肯娜媚忍不住被逗笑，在赛那沙眼里，那笑却仿若昨日那般宛若初见的清晰，阿肯娜媚牵了牵他的手道：“我就在阿拜多斯城里等你回来。”
再生仪式同样无法难倒赛那沙，三天后法老脱下沐浴焚香所穿的白色长袍，换上简易的古王国时期君王缠腰布，腰上垂挂着一条象征力量和勇气的公牛尾巴，浑身再无任何配饰。考验现任法老是否蒙受众神恩赐，是否拥有统治上下埃及、上天入地的能力的时刻到了。
赛那沙手持一把神铁制造的横口斧凿，意为让再生仪式中的木乃伊开口，他将听候吩咐，从奥西里斯的木乃伊棺材中取出神明的遗嘱，这就等于握住了指引方向的船桨，说明他对埃及未来的决策拥有准确的判断。之后，他将天青石金甲虫护身符、齐阿普斯的金面具与项链佩戴到木乃伊身上，为木乃伊外表涂满丁香脂，并披覆着一张羊皮，以示踏上永生之国的道路。
接着赛那沙昂首阔步，由祭司引导在象征埃及国土的大庭院里来回踱步。如此共计四回，由祭司扮演的下埃及之王走遍四方位之后，再由上埃及之王绕行四次。因法老王足迹所及，肯定他作为诸神在埃及的统治代表，上下两地各省因法老重生而脱胎换骨。借由赛那沙，所有仙逝的法老也将再度复活，埃及会成为一片神灵无处不在的油绿国度。
再生仪式成功完成，赛那沙获得继续执政埃及的权力，他将第二次登基，全如初次，举国无不欢庆。努比亚为此献上一尊底座装饰了二十个金狮头的宝座，并派遣一千名骁勇善战的战士，庆祝法老再次获得治国神力。这位法老的土地穿越海洋，远及天涯，尼罗河源远流长，大地之粮盛产多于河岸的沙粒。赛那沙坐在上下埃及的大臣们所抬举的轿子上，巡视四个方位，政权将永不衰落。
然而就在阿肯娜媚庆幸一切都很完美的时候，边境却突然燃起战火。法老夫妇唯一的女儿阿林那公主同维西尔之子塞提生下二子二女，大儿子哈雷姆年幼夭折，小儿子米亚蒙十二岁那年就可以制服一头公牛，然而阿林那这大半生中从来没有见过来自父亲那方的亲属。她第一次对他们有清晰的认知，是因为西台人在边境那方蠢蠢欲动。
西台的内战持续两年，最终前任皇帝的庶子战胜了自己的小叔叔，登基成为穆尔西里三世。彼时因为战乱遗患，年轻的西台皇帝需要说服众人自己有资格坐在这个宝座上，他还希望自己能够说服米坦尼省长、也是他祖父的兄弟修达臣服于自己，于是他的眼光盯上了埃及。
伊修塔尔皇妃生前非常疼爱长子的侧室朵伊，连带年幼的穆尔西里三世也受尽宠爱。可惜这位知名皇妃四十岁上就死了，穆尔西里二世皇帝紧随而去，如果他们能活得久一些，或许西台的内战就不会发生了。但是夕梨提及那位入赘埃及的曾经的四皇子赛那沙时，穆尔西里三世的脑中出现的是个fēng_liú潇洒、温柔可亲的形象，他运气好被埃及皇妃看上，有维西尔拉姆瑟斯可以倚靠，可是他们都老了。
十五岁的小皇帝认为，他祖父的这位兄弟，也只是运气好