武林小说>军事历史>庶门>第六百章 眼前的危机
听到“恐怖袭击”字眼,微微蹙眉想了想,才明白是怎么回事,道:“就是那次。虽然当时奴家便知,是南苗的人策划了上元节的袭击。但事后,奴家好发现他们跟新宗教的人有染,而当时准备『乱』事的火『药』,也是新宗教的人所提供,秘密运来长安城的。”

刘愈闻言也不禁有些慎重其事,他之前并未去太留意新宗教的发展,主要是他觉得新宗教,不过是在百姓身处黑暗时期,自己给自己一种希望,等苦难过去。人们自然而然就会不去信那些。之前刘愈兵困长安城时,还曾利用过宗教,去帮城中的饥民,来获得政治上的主动权。但现在看来,显然是他低估了新宗教在普通百姓中的影响力。这时代的百姓是愚昧的,很多事都是人云亦云,人信亦信。

随大流,是这时代百姓的共『性』,而本身新宗教所描绘出来的世界又很美好,使得普通百姓很向往于一种生前平等,死后安乐的境界。而他们也希望得到一个神一样的存在,来庇护他们,让他们心理上得到慰藉。

“丽娘,你有没有查到,新宗教传播的源头?”刘愈问道。

柳丽娘摇摇头,谨慎道:“新宗教正式开始出现,是在去年年中,只是当时并不起眼,只有关中中南部一些城镇里,有些不知从何处来的人,在传教。若非去年冬天的雪灾,新宗教也不会迅速在百姓当中流传,依奴家看来,或许宗教开始时候并非是楚王所创,但在发展的过程中,已经被楚王所利用,且被楚王一伙势力所波助澜。”

天下安定,刘愈现在所作一切都在防备楚王苏哲,但有时候真是防不胜防,到现在,苏哲的下落依然不明。但在顺朝境内,已经有楚王一党在闹事,比如说牛卢和凌道奇等人,这些都是典型的楚王党。现在又冒出个新宗教,这新宗教居然还敢在长安城当街闹事,若楚王真当了这个新宗教的“神”,那利用神权来发动叛『乱』,也未必不会收到效果。

在刘愈所知的历史中,利用神权来发动军事起义,并不鲜见。而楚王本身又有皇家的血统,他以一个神主加上皇位继承人的身份,很容易赢得愚昧百姓和朝廷官员的双重拥戴。

而刘愈也怕,这种新宗教在军中蔓延,那才是真正危机的到来。

“现在,只能先把这股势头先压制下去。”刘愈道,“我会召集军中将领,以及长安城京兆府及城防司的人,下一道明令,禁止新宗教的传播和发展,对一些蓄意传教的人,进行法办。”

虽然刘愈知道,堵不如疏,但此时危机便在眼前,若是不堵的话,光靠疏导,作用『性』已经不大。

“嗯。”柳丽娘点点头,道,“还有件事,我师傅……想见见你。”

“定师太?”

柳丽娘再点头。

刘愈不禁有些为难,其实在收柳丽娘时,刘愈便考虑到定师太的立场问题。本来,柳丽娘跟定属于一脉相承,但也有不同,柳丽娘虽然是定的徒弟,但柳丽娘毕竟也是苗家人,要为自己的民族去争取权益,而最后柳丽娘愿意跟着刘愈,很大程度上也是为了岭南少数民族可以长居久安。

而定,却是个政治信仰令人捉『摸』不透的“世外高人”,定先是支持淮王,在淮王被灭之后,定似乎也有拥戴刘愈的意思,但后来此事却因为刘愈的不主动疾而终。说到底,定对支持水好像是不感兴趣,对一个人却很感兴趣,那就是淮王世子,敏郡主。

到现在,敏郡主依旧被刘愈关押在秘密的地方。刘愈心说,难道定师太这次前来,还是为了旧事重提?

“丽娘,你师傅为何一直要想救出苏敏?”刘愈问道,“你之前也说过,苏敏并非是逆王的亲生女儿,那她真正的身份,到底是怎样?”

柳丽娘奈摇摇头道:“十二少,你要知道,师傅是师傅,我是我,师傅有很多事不会跟奴家说,奴家也不需要事事都对师傅有所交待。就好像丽娘投靠十二少你,其实师傅从来都不支持,她总觉得,十二少你是妖孽,师傅说你,是这世上,唯一可以破坏天命的人。”

刘愈笑着『摸』『摸』下巴,道:“我怎么会是妖孽?至少有个臭老头,对我的谶语很准确。到现在,我都不明白他到底是算出来的,还是瞎蒙的。”(www.2345xs.cc 2345小说网。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到m阅读。)

ps:不管什么说,600是小说最后一个整百的章数。小说行将结束,楚王也是这小说最后一部分内容。虽然剧情只是有个大概的轮廓,但怎么也不会超过百章,很感谢一些读者一路相陪,我只能说,这本小说成绩不佳是我自作孽不可活。

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